在我看來，漢武帝時墜入了一個騙局，關(guān)于求仙的騙局。請看甲乙丙丁四個案例。

西漢初，因秦亡的教訓(xùn)尚歷歷在目，神仙方術(shù)一度冷落。至武帝時，方士再度受寵。

騙局甲

據(jù)《史記.孝武帝紀(jì)》和《漢書·武帝本紀(jì)》載，時有方士李少君，自稱年已七十，有祠灶、谷老（即辟谷）、卻老之術(shù)。祠灶又稱祀灶，是古五祀的一種祭祀儀式，而李少君卻說白己在祠灶時能看見神仙。

元光二年（前133年），李少君入宮騙漢武帝說，按照他的方法舉行祠灶儀式可以招來鬼神，丹砂可以煉成黃金，用這種黃金做碗吃飯就可以長生不老，還能看見海上的蓬萊仙者。并且說，自己親眼見過海上的仙人安期生，他吃的棗同瓜一樣大，真真是吃瓜群眾比不上吃棗神仙??！漢武帝信以為真，親自跟著李少君祠灶，并且派遣方士人海訪求安期生。不久，李少君病死，漢武帝以為他升仙，為他修建了招仙閣，并繼續(xù)羅致方士訪求仙人。

騙局乙

元狩五年（前118年）武帝寵信的李夫人病死，他十分想念。方士少翁報稱能使鬼神顯形，武帝聽從他的安排，夜間坐在帷帳之內(nèi)，燭光中見到了他朝思暮想的李夫人。雖說是朦朧之中無法辨別真假，漢武帝還是很高興地把少翁封為文成將軍。少翁又提出，皇上要想見到神仙，宮室里的陳設(shè)不像仙界也不行。于是，在宮殿的墻上，到處畫滿了云氣車，駕車的都是神仙模樣。又專門修建甘泉宮，在中央筑臺，壁繪天、地、太一神像，設(shè)置整套祭祀用具，專人看管。

但是，這樣折騰了一年之久，連神仙的影子都沒見著。少翁情急之中，將一塊帛書喂進(jìn)牛腹，詐稱牛腹中有奇書。漢武帝下令殺牛，從腹中取得帛書，經(jīng)人鑒別是故意偽造，少翁因此掉了腦袋。漢武帝仍不思改弦更張，卻后悔不該殺了少翁，神仙方術(shù)還沒有學(xué)完。

騙局丙

這時，又有一位名叫欒大的方士經(jīng)樂成侯舉薦到了他的身邊。此人自稱與少翁同出一師門下，常在海上遇見神仙。武帝當(dāng)時正為黃河泛濫而發(fā)愁，欒大勸他不必著急，說：“黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也?！蔽涞鄯馑鑫謇麑④?、樂通侯，并且把衛(wèi)長公主嫁給他為妻。欒大仍然無法滿足皇上的求仙欲望。他奉命入海訪安期生、羨門高，但到了海邊卻不敢入海，跑到泰山上去向泰山神祈禱。武帝派遣的秘使回報了他的行蹤，這位五利將軍也送了命。

騙局丁

接著，又來了一個方士公孫卿，大談黃帝鑄鼎、騎龍升天的神話，武帝十分向往，說是要能像黃帝一樣升天，要他拋棄妻、子，如同脫鞋一般容易。

元封元年（前110年）公孫卿宣稱仙人喜歡住在樓上，武帝便在長安城修建了蜚廉桂觀，在甘泉宮（今淳化縣城北甘泉山）修建了益延壽觀。各筑一座通天臺，高40丈，令公孫卿持節(jié)設(shè)具恭候神人。又在上林苑內(nèi)新修建章宮，宮內(nèi)建造太液池，池中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁等“海上神山”。還建造有神明臺和井干樓，均高50余丈。

公孫卿在長安久候，神仙總是不肯光顧。他又跑到河南緱氏，看見城墻上有一群雉鳥，就騙漢武帝親臨驗(yàn)察，說是仙人所變。公孫卿又在東萊山制造了巨人足跡，勾引漢武帝往東菜走了一趟，使武帝在海邊經(jīng)受了十多天風(fēng)浪的洗刷。要不是御樓船遲遲不到，武帝還要親自入海去訪仙山。

總結(jié)

直到征和四年（前89年），漢武帝求仙祀神已經(jīng)勞碌奔波了40多年，終于一無所獲，帶著無限的懊悔步入了垂暮之年。他這才聽從大臣的勸諫，下令禁罷方士，并感嘆說：“向時愚惑，為方士所欺。天下豈有仙人，盡妖妄耳！節(jié)食服藥，差可少病而已?！?/p>

武帝死后，方士才受到冷落。