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對錢鐘書來說，一個人的時候，能夠保持內(nèi)心安靜而豐盛；兩個人時，可以相濡以沫，溫暖而踏實；三口之家，也能相助相守，樸素溫馨。 這便是人生最好的生活狀態(tài)了吧。 一個人時，安靜而豐盛 錢鐘書性格很特別，一生都有癡氣，混混沌沌，但在混沌中又能保持安靜而豐盛的內(nèi)心。 小學時，他抓青蛙放到鞋里，拿著鞋上學；中學時，他穿皮鞋時不分左右腳，隨意穿；成年后，他也有童心：給女兒臉上畫花臉，不怕天寒夜冷幫貓打架，愛看電視劇《西游記》...... 后來，由于政治原因，錢鐘書竟落到在一女清潔工的監(jiān)督下，打掃廁所的境地。 讓這樣一個精通六國外語、深受西洋文明教育的飽學之士喪失學術(shù)自由，轉(zhuǎn)而去打掃廁所，其中所蘊含的殘酷可想而知。 和錢先生關(guān)在一起的荒蕪先生就曾題詩曰：“可憐掃地盡斯文”，楊絳先生也曾在《干校六記》中感嘆：“最經(jīng)磨的還是人的血肉之軀！” 一個人的靈魂，只有在獨處中，才能洞見自身的澄澈與明亮，才能盛享到生命的蓬勃與豐盈。 豐盛的內(nèi)心是一顆極具生命力的種子，它看似無所事事，歲月卻在它的起伏下亙久綿延，它沒有翅膀，卻能帶你飛過所有的阻擋和群山。 有位著名外國記者在看過《圍城》后，慕名想見他，他回話說： “假如你吃了一個雞蛋覺得還不錯，又何必要去認識那只下蛋的母雞呢？” 對于自己的喪事，他在遺囑中寫道：“遺體只要兩三個親友送送，不舉行任何儀式，懇辭花籃花圈，不留骨灰?！?/span> “人謂我狂，不知我之實狷?！?/span> 這是先生的自我評價。狷者，狷介之士也，意性情正直，不肯同流合污。 這種自潔精神，在多少知識分子身上已蕩然無存，唯先生堅守了它。 錢先生曾談到作家的使命，他說，作家要能抵制任何誘惑，要有一支善于表達自己思想的筆，要有鐵肩膀，能扛重擔，概括起來說，就是三個詞：頭腦，筆，骨氣。 錢鐘書自己，就是終生實踐這三個詞的榜樣。 兩個人時，溫暖而踏實 三毛有一首詩叫《我喜歡你》，詩里是這樣寫的：
才子佳人，紅袖添香，大抵是中國故事中最幸福的一種結(jié)局。 縱觀歷史，能夠得紅顏從一而終，大抵是種奢望。 看起來完美的婚姻，或許都包含著外人看不到的心酸和疲累，但錢鐘書和楊絳，卻在時光的淘瀝和大眾的圍觀中，愈發(fā)相濡以沫令人稱羨。 文學理論家夏志清曾這般贊嘆過他們的婚姻： 整個20世紀，中國文學界再沒有一對像錢楊夫婦這樣才華高而作品精、晚年同享盛譽的夫妻了。 1935年，楊絳陪夫君去英國牛津就讀。初到牛津，楊絳很不習慣異國的生活，又鄉(xiāng)愁迭起。 早上，楊絳還在睡夢中，錢鐘書早已在廚房忙活開了，平日里“拙手笨腳”的他煮了雞蛋，烤了面包，熱了牛奶，還做了醇香的紅茶。 睡眼惺忪的楊絳被錢鐘書叫醒，他把一張用餐小桌支在床上，把美味的早餐放在小桌上，這樣楊絳就可以坐在床上隨意享用了。 吃著夫君親自做的飯，楊絳幸福地說：“這是我吃過的最香的早飯。”聽到愛妻滿意的回答，錢鐘書欣慰地笑了。 因為懂你的鄉(xiāng)愁，懂你的思念，心有靈犀的默契和堅守，才有這樣一份“吃過的最香的早飯”。 錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友?！?/span> 兩個人在一起，踏實而又溫暖?！扒偕拖?，鸞鳳和鳴”，說的就是他們相知相攜的一生。 我們仨，是一家 2003年，楊絳《我們仨》出版問世，在文末她寫道： “我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現(xiàn)在，只剩下我一個?！?/span> 后來，楊絳在百歲感言中說： “我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。 我沒有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。 細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家?！?/span> 1997年，女兒錢瑗因患脊椎癌去世；1998年，錢鐘書也因病去世；在105歲時，楊絳跨過了人生的邊緣，也“回家”了。 自此，錢鐘書、楊絳、錢媛，“我們仨”再無生離死別...... 這個三口之家，經(jīng)歷了許多疼痛，但即使如此，在他們的生活中，溫暖和愛隨意蔓延，恬靜不亂分寸地，流淌在艱難生活的每一天。 認識一個人、喜歡一個人、愛上一個人有時都是一瞬間的事情，但是想了解一個人或許要很久甚至一輩子。 最柔情，不過是懂你；最懂你，不過是相濡以沫；最愛你，不過是陪伴一生。 最好的生活狀態(tài)不過就是：一個人時，安靜而豐盛；兩個人時，溫暖而踏實；三個人時，相愛而溫馨。 |
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