認(rèn)字識詞知象明意入境悟情 ——古詩詞鑒賞十字訣 李金玉 面對分值不菲的古詩詞鑒賞題,有些學(xué)生覺著很無奈,因為他們根本看不懂卷子上給出的詩詞,更遑論鑒賞答題了!那么,怎樣才能盡可能地看懂卷子上的古詩詞,并盡可能地答對卷子上的鑒賞題呢?根據(jù)多年的閱讀鑒賞經(jīng)驗,我覺著遵循并把握認(rèn)字識詞、知象明意、入境悟情十二字訣,就是比較省事的好辦法之一。 認(rèn)字識詞是基礎(chǔ)。讀一首古詩詞和讀任何一篇文章一樣,必須首先認(rèn)識字,當(dāng)然,在卷子上有個別字不認(rèn)識有時也是很正常的,只要相鄰的字認(rèn)識,就可以猜一猜,就可以想一想,也就不會對整首詩的理解和鑒賞有很大的影響。再者說,雖然,詩的意象表達(dá),主要是借助一個個代表物象的詞匯,而不是依賴組成詞匯的單字本身的形象性,但是,作為象形文字,源于原始的近乎圖畫的符號,如“日”、“月”、“水”、“火”、“山”、“川”、“馬”、“?!薄@些殘存的象形特征,對于詩意的理解,還是大有助益的,因為很多時候一個漢字就是一個詞,因此,在一定程度上,可以說,認(rèn)識了字,就能理解某些詩。如柳宗元的《江雪》: 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。 “千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅?!边@兩行的意思就很淺白:所有的山上,都看不到飛鳥的影子,所有的小路,都沒有人的行蹤影。飛鳥遠(yuǎn)遁,行人絕跡,正是當(dāng)時嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射,這樣的景象就渲染出一個荒寒寂寞的境界,可見出作者孤獨郁悶的心情。 知象明意是前提。“意象”是古詩鑒賞中最常見的一個術(shù)語,所謂“意象”簡單說來,可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,也就是融入詩人思想感情的“物象”,是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。因為“象”就是物象,是詩人寄托、抒發(fā)自己感情,表達(dá)自己想法即詩歌主題思想的最具體的、最細(xì)微的形象,因此,讀一首詩,在看到字認(rèn)識字之后,還要進(jìn)一步找到詩中所使用的“物象”,并借以引起相關(guān)知識和閱讀經(jīng)驗的回憶聯(lián)想,喚起相對應(yīng)的感覺,激發(fā)思維活動的漣漪,在還原詩人所見所感的基礎(chǔ)上滲透自己的感情色彩,并進(jìn)而力爭知曉詩人因此物象而引發(fā)的內(nèi)心所感,及其所創(chuàng)造的特定的藝術(shù)天地。 入境悟情是目的。“入境”之“境”,一是指多個帶有作者主觀情感的意象組合起來構(gòu)成的意境,一是指作者創(chuàng)作時這首詩歌的特定情境。意象是具體事物的,意境是具體的事物組成的整體環(huán)境和感情的結(jié)合,情寄托在景中,景中有情,情景交融。如馬致遠(yuǎn)的《秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”句中,“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”這些事物就是詩中的意象??萏佟薄ⅰ袄蠘洹?、“昏鴉”這些意象個個都顯得冷落、蕭條、殘敗,組合在一起,寫出了一片蕭颯悲涼的秋景,造成一種凄清衰頹的氛圍,構(gòu)成了一個凄清、傷感、蒼涼的意境,烘托出了作者內(nèi)心的悲戚?!靶颉?、“流水”、“人家”本來呈現(xiàn)出的是一派清雅、安適、靜謐的景象,但配以尚能有老樹可歸的“昏鴉”,想到漂泊無著、有家難歸的“斷腸人”,其間該是何等的悲苦與無奈?。?/p> |
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