在過去的很多年里，絕大多數(shù)中國已婚女性的春節(jié)，大概都是這樣過的。除夕初一在婆家，正月初二回娘家——左手一只雞，右手一只鴨，背上還背著一個胖娃娃……

而今，一對夫妻，有三個家——你的家，我的家，我們的家。在哪個家過年，成為一個繞不開的話題。

一對夫妻，三個家

“回家，是過年最好的禮物?！贝汗?jié)前夕，這句廣告語隨處可見。對應(yīng)的畫面，一半是家人團(tuán)圓的喜悅，另一半是兒女不歸的孤寂。用這種反襯，呼吁出門在外的兒女過年回家，迎合“團(tuán)圓”的節(jié)日氛圍。

以前看到這樣的廣告，我會覺得很暖心，即將回家的那份小激動，也在這樣的氛圍里進(jìn)一步強(qiáng)化。但結(jié)婚后再看，卻一度覺得揪心。

記得電視劇《新結(jié)婚時代》里有一段對白——

女：哪條法律規(guī)定過年女人一定要回婆家？

男：這不需要法律規(guī)定，這是人之常情。

在我的家鄉(xiāng)，絕大多數(shù)父母輩的婚姻，婆家、娘家，也許是同村、同鎮(zhèn)或者同縣。按照習(xí)俗，女人嫁人之后，除夕初一在婆家，大年初二回娘家，空間距離上就相當(dāng)于一次“串門”。

我的童年時期，一年到頭最期盼的日子，就是大年初二或者初三，因為可以隨父母一起去外婆家拜年。

外婆家在山上，那里聚居了好幾戶人家，都是我的舅舅或姨姨。春節(jié)拜年，每一家都會做很多好吃的，也都會給我壓歲錢。當(dāng)然，還有很多同齡人可以一起玩。遇上下雪天，我們都成了魯迅筆下的閏土，可以嫻熟地用《從百草園到三味書屋》中提到的捕鳥方法捉到畫眉鳥。然后在大人們的呵斥下，萬分不舍地放飛它們。

在過去的很多年里，絕大多數(shù)中國已婚女性的春節(jié)，大概都是這樣過的。除夕初一在婆家，正月初二回娘家——左手一只雞，右手一只鴨，背上還背著一個胖娃娃……

回娘家朱明瑛 - 一人一首成名曲（十碟裝）

我曾經(jīng)以為，自己婚后的春節(jié)，也會是這樣的過法。

但是，在我26歲那年，我第一次整個春節(jié)都沒有回家。因為在那一年，我有了一個新的家，很多原本陌生的人成為我的親人。在距離家鄉(xiāng)千里之外的陌生小鎮(zhèn)，在大雪紛飛的南方，我結(jié)婚了。

之后的幾年，因為各種各樣的原因，春節(jié)不是在我和先生共同的異鄉(xiāng)北京，就是在他的老家。這些原因包括，我懷孕不宜奔波、孩子小不便長途出行、我先生老家新房落成……

而今年，我們過年的地點在云南。那是我公公婆婆另一個兒媳、也就是我嫂子的老家。在這樣一個跨越多省份的姻親系統(tǒng)里，我們都逐漸意識到，春節(jié)團(tuán)圓的意義可以不在地理位置，而在于心的歸屬。我們不會再為春節(jié)在哪過年而傷腦筋。

我的身邊，有越來越多的人，在“過年回家”這件事上，面臨著和我一樣的情況。大城市的向心力，讓我們通過教育或者就業(yè)，離開家鄉(xiāng)，來到一個陌生的城市。我們在共同的異鄉(xiāng)相識、相戀，結(jié)婚生子。

于是，一對夫妻，有三個家——你的家，我的家，我們的家。在哪個家過年，成為一個繞不開的話題。

處處是家，何以歸家

回誰家過年，很重要嗎？對于有的人來說，確實很重要。

我問身邊一位90后的姑娘：以后結(jié)了婚，你會要求春節(jié)必須回你家過年嗎？

她斬釘截鐵：會的，一定會的！

她說，春節(jié)回家過年這件事，對于她來說，比其他很多結(jié)婚條件都重要。因為她是單親家庭，自己一年到頭在外工作，媽媽一個人在家，春節(jié)了，她不能不回家陪媽媽。

我問：如果未來的丈夫也是獨生子女怎么辦？你們會索性留在北京過年，或者帶著一大家人一起出去旅游嗎？

她猶豫片刻：“也許會吧，但前提是得我媽樂意。在老家過年，那種熟悉的年味兒是其他地方、其他方式無法取代的，我很看重和媽媽一起在家過年的感覺?！?/p>

這位姑娘的設(shè)想，已經(jīng)是我的另一位已婚朋友的實踐。這位朋友是獨生女，她的丈夫家中還有兄弟姐妹，且常年在父母跟前。他們婚后定居上海，雙方父母都在各自的老家，中間隔著幾千里路。

在婚前，他們就有了約定，婚后的每一個春節(jié)都要在女方家過，或者帶著其中一方父母出國旅游；每年年中，一起回一次男方的老家。結(jié)婚將近十年，因為有這個約定，他們從未因為春節(jié)回哪個家而起過爭執(zhí)。

但是，我的一位大學(xué)同學(xué)就沒這么幸運了。大學(xué)畢業(yè)之后，她不顧父母反對，跟隨大學(xué)時談的男朋友去了他的家鄉(xiāng)。

他們是同學(xué)都羨慕的一對眷侶，畢業(yè)不到一年就結(jié)了婚，在男方家所在地的縣城買了房。原本是很美好的故事，沒曾想，當(dāng)孩子出生后，婆婆從鄉(xiāng)下來幫忙照顧孩子，婆媳矛盾大爆發(fā)，男方的媽寶氣質(zhì)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。

有一年春節(jié)，她哭著給我打電話，說她現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)沒有家了。原本以為，自己以前的家是家，丈夫在農(nóng)村的那個家是家，他們在縣城的家也是家，可是現(xiàn)在，在丈夫和婆婆的家里，她是個外人；而父母現(xiàn)在的那個家，她也是出嫁了的“外人”。

我試圖幫她澄清關(guān)于“家”的概念，勸她想開點。但是當(dāng)聽到她說“沒有家”的那一刻，我卻已經(jīng)心疼到無力。

孩子小的時候，她說春節(jié)想回自己父母家，丈夫以孩子小為理由否決。后來孩子大了，她想回家，丈夫說想回家什么時候不能回，干嘛非等到過年，火車票買不到，飛機(jī)票那么貴……

再后來，她離婚了。她的父母心疼她，辦手續(xù)的當(dāng)天，兩位老人專門來到陌生的小城，等在民政局外面，帶著買好的車票，二話不說把她和孩子接回了家。

我知道，這位離婚的女同學(xué)，算是不幸中的幸運。至少，還有父母可以接納她。在中國的某些地方，依然還盛行著“出嫁的女兒不能在娘家過夜”的風(fēng)俗。更別說離婚或者受委屈之后，回到父母家常住。

心安處，即為家

春節(jié)要團(tuán)圓，要回家。家的意義，在于“歸”。

想起平時經(jīng)常會聽到的一句話：女人最終還是要有一個歸宿的。

對照這句話，多少女人，一生都在尋找歸宿。很多人會以為，所謂歸宿，就是一次婚姻，一個男人，一世白頭。

現(xiàn)實中，那些帶著“尋找歸宿”的心態(tài)，把自己“嫁出去”的女人，有的真的找到了靠譜的歸宿，也有的在“歸宿”中宿一陣之后，才發(fā)現(xiàn)自己不僅沒有了歸宿，也沒了歸途。

我的那位同學(xué)，在春節(jié)哭著說自己沒有家了。我當(dāng)時無力開解她，因為我自己也會認(rèn)為，家就是用來“回歸”的。如果每一個看似是家的家，都回不去，那我們又能歸往何方？

直到后來，我認(rèn)識了一個姐姐。她從小生長在北京，五年前在荷蘭結(jié)婚，丈夫是她的留學(xué)生同學(xué)。婚后，她憑借自己學(xué)語言的天賦，用一年時間學(xué)會荷蘭語，并在當(dāng)?shù)卣业焦ぷ鳌Ｔ僖荒?，她換工作到一家更大的公司，在中國設(shè)有辦事處。

這樣，她每年回北京看父母的機(jī)會多了起來。我問她，在那么遠(yuǎn)的地方結(jié)婚生子，會想家嗎？

她跟我說了一句話：家的意義，在于“歸”。而“歸”的意義，在于重新出發(fā)。

每一個家，都像是一個供船只停留的港灣。只有報廢了的船，才會安穩(wěn)地停在港灣。停留一定年月之后，就可能會被拖走再造。

如果說，婚姻是一種歸宿，它應(yīng)該是男人和女人共同的歸宿，而非男人是女人的歸宿。兩個人，一起在婚姻的港灣里停留，但也能一起乘風(fēng)破浪。

春節(jié)即將來臨，不知道你是否還在為回家的事煩惱。

不妨讓我們換一個視角，從“回歸”與“出發(fā)”的角度，去重新解讀春節(jié)回家這件事。不再去糾結(jié)于婆家、娘家的區(qū)分，而是用親情和親人溝通，一起感受“回家”的意義。

親情在，就是家。心安處，即為家。