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經(jīng)典吳式太極拳:入門(mén)基礎(chǔ),身法要義

 秦嶺之尖 2018-02-04

入門(mén)基礎(chǔ)


太極拳以盤(pán)架為體,推手為用。初學(xué)盤(pán)架時(shí),姿勢(shì)務(wù)求中正安適;動(dòng)作必須輕靈圓活。


八大要點(diǎn)列述如下:

一中:心氣中和,神清氣沉,立點(diǎn)在腳。重心緊于腰脊,精神含斂于內(nèi),乃能中定沉靜。 


二正:每一姿勢(shì),務(wù)求端正,最忌偏斜。雖或俯或仰,或伸或曲姿勢(shì)繁多,其重心必須穩(wěn)定。重心穩(wěn)定則開(kāi)合靈活自如,進(jìn)退有序;重心不立則開(kāi)合失其關(guān)鍵,虛實(shí)不清。


三安:安然之意,切忌牽強(qiáng)。由自然之中,得其安適,動(dòng)作均勻,呼吸和平,神氣鎮(zhèn)靜乃無(wú)氣滯之病。 


四舒:舒展之意。姿勢(shì)動(dòng)作務(wù)求開(kāi)展,使全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)舒展,然非用力伸張,而系自然徐徐松展,自能得到松活沉著之趣。


五輕:輕靈之意,然忌漂浮。動(dòng)作輕靈緩和,往來(lái)自由自在,久之能生松沉之勁,進(jìn)而生粘黏之勁,故輕字是練拳下手之處,入門(mén)之徑也。 


六靈:靈敏之謂。由輕靈而松沉,由松沉而粘黏,能粘黏即能連隨,能連隨而后能靈敏,則可悟及不丟頂。


七圓:圓滿之意。每一動(dòng)作務(wù)求圓滿而無(wú)缺陷,則能渾成一氣而免凹凸斷續(xù)之病,推手用勁,非圓不靈,處處能圓則活矣。 


八活:靈活而無(wú)笨重遲滯之意。上述各節(jié)融會(huì)貫通后,則屈伸開(kāi)合,進(jìn)退俯仰皆能自由。






身法要義


人身可分三部九節(jié),三部即脊椎,兩臂與兩腿。 屬于脊椎者:一頭頂,二胸背,三腰腹,此三節(jié)為人體之主干。屬于兩臂者:一兩手,二兩肘,三兩肩,此三節(jié)為人體之上肢。 屬于兩腿者:一兩胯,二兩膝,三兩足,此三節(jié)為人體之下肢。身法分上中下三盤(pán)。胸背以上為上盤(pán),腰胯為中盤(pán),膝腿以下為下盤(pán)。三盤(pán)功夫非每人能兼而有之,因人體之長(zhǎng)短,體力大小而不同。所以矮者多取高者之中下盤(pán),高者專打矮者之中上盤(pán)。身小靈活者善走,身高體重者善守。力大者多攻勢(shì),力小者多守勢(shì)。初學(xué)盤(pán)架應(yīng)走低勢(shì),動(dòng)作開(kāi)展,進(jìn)退之間注意虛實(shí)轉(zhuǎn)換,緩步而進(jìn)、緩步而退。如此則肌肉日漸堅(jiān)實(shí),筋絡(luò)增強(qiáng)力量,關(guān)節(jié)曲伸持久,日久自能產(chǎn)生彈力,此種彈力即柔中寓剛之力。



腰胯為全身之樞紐,為武功身法主要部分,進(jìn)退顧盼之時(shí),必須立身中正,四末自然就序。太極拳用腿之時(shí)甚多,如單雙擺蓮、分腳、蹬腳、金雞獨(dú)立、胯下勢(shì)、進(jìn)步摟膝、退步倒攆猴等等皆是。而用腿之時(shí)必須腰胯松沉,上下四平八穩(wěn),以兩膝兩胯旋轉(zhuǎn)之法而出之,所以要涵胸、拔背、松肩、垂肘、裹襠、護(hù)臀、松胯及尾閭中正。


太極拳身法是由上而下,所以上盤(pán)功夫最為重要。每一動(dòng)作全是圓形,運(yùn)用連續(xù)不斷。點(diǎn)有點(diǎn)之轉(zhuǎn)法,線有線之轉(zhuǎn)法,面有面之轉(zhuǎn)法。軸心與車輪之面積雖有大小,而圓周一定是三百六時(shí)度,轉(zhuǎn)法分寸全靠自己掌握。人體雖有三部九節(jié),身法亦分上中下三盤(pán),應(yīng)用之時(shí)則須完整一氣,以意行氣,以氣運(yùn)身,節(jié)節(jié)貫穿,自能得心應(yīng)手。




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