人文歷史第一微刊。博聞通識，知古鑒今。

《易經(jīng)》，中國哲學(xué)思想的總源頭，它既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易讀，對中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。

一、大喜易失言

言多必失，特別是在高興時(shí)，因?yàn)橄Ｍ窒恚詮V而告之。但是，心可以亢奮，話仍要沉穩(wěn)。

二、大怒易失禮

怒從心起，恐怕下一步很多都會(huì)訴諸肢體動(dòng)作，遑論禮節(jié)。所以，最好方式是從源頭解決：制怒！

三、大驚易失態(tài)

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如同曹劉論天下英雄劉備驚掉了筷子一樣，大德劉備尚且如此，常人要做到泰山崩于前而色不變很難。

四、大哀易失顏

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面對種種哀傷甚至哀痛，在宣泄過心底的苦與慟之后，需要節(jié)制、順變、向前，別讓頹廢左右自己。

五、大樂易失察

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高興時(shí)，往往覺得一切都是悅目的，而此時(shí)分辨能力往往被削弱，思考邏輯會(huì)被淡化。于是，失察就乘虛而入。

六、大懼易失節(jié)

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恐懼或誘惑之下，意志不堅(jiān)的人會(huì)失去原則與底線。此時(shí)，真正的猛士會(huì)抬頭、直面，真正的勇士會(huì)堅(jiān)定、堅(jiān)持。

七、大思易失愛

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想法不要瞻前顧后，思慮不要過于繁復(fù)，全心付出，愛就愛了。

八、大醉易失德

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大醉之時(shí)，其言往往會(huì)多妄語，其行往往會(huì)出格。所以，小酒怡情，酗酒不光傷身，更易失德。

九、大話易失信

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不輕諾，諾必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量與能量。

十、大欲易失命

所謂“人為財(cái)死鳥為食亡”，有些人欲望無度便會(huì)“失命”。“欲”從來是求而不得的，只有默默耕耘。壁立千仞，無欲則剛。福報(bào)都是修來的，而不是爭來的。