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妙玉和黛玉為何對劉姥姥有偏見?

 長河輕舟1983 2018-02-01

劉姥姥兩番入榮國府,曾見各等臉色,如賈母之降尊紆貴,王熙鳳之前倨后親,賈寶玉之懵懂的關(guān)心,以及周瑞家的之優(yōu)越感……


讓人微微感動(dòng)的更有王夫人,第二次劉姥姥告辭時(shí),她送了一百兩銀子,由平兒轉(zhuǎn)告劉姥姥,讓她拿回去做個(gè)小買賣,或者置幾畝地,以后再別投親靠友的。

這話里既有洞若觀火,又有理解的同情,不但提出問題,更設(shè)法解決問題,王夫人雖可憎,但有幾處顯示出名門閨秀的大家氣象。

 

賈府上下對這個(gè)窮婆子都還算照應(yīng),只除了妙玉和黛玉。



賈母興師動(dòng)眾地帶了姑娘媳婦陪劉姥姥逛大觀園,來到櫳翠庵,妙玉忙接了進(jìn)去,又忙去烹茶,一路賠笑,還特地避其所惡不上六安茶,留心隨和簡直趕上了寶釵。


然而,對了劉姥姥,她的甜蜜笑臉蕩然無存,劉姥姥用過的杯子不許收進(jìn)來,后來看在小帥哥賈寶玉的面子上,答應(yīng)送給這個(gè)窮婆子,還特地聲明,幸好是我沒用過的,若是我用過的,砸了也不能給她!


相比她的鄭重其事,同樣對劉姥姥不以為然的黛玉就俏皮而又刻薄得多,“母蝗蟲”的妙喻讓這幫沒心沒肺的姑娘少奶奶交口稱贊,“攜蝗大嚼圖”的題跋令湘云笑得從椅子上跌了下來。


為什么這二人對劉姥姥的厭惡如此明顯?


劉姥姥打秋風(fēng),是讓人瞧不起,但王夫人、王熙鳳乃至“富貴閑人”賈寶玉尚知她生計(jì)艱難,能起惻隱之心,為什么妙玉與林黛玉就不能體諒到這一點(diǎn),進(jìn)而攻擊有加呢?


這也與她們的身世背景有關(guān),她們和劉姥姥一樣,皆是大觀園里的外來者。


先說妙玉,放到現(xiàn)在,她是一個(gè)典型的小資,自戀,而且自負(fù),連最好脾氣的李紈都厭她為人,但這種自負(fù)之后,又何嘗沒有一份自卑。


書中雖說她祖上是仕宦之家,但是她進(jìn)大觀園之前,已經(jīng)父母雙亡,家里未必能給她留下多少家產(chǎn),黛玉的父親生前還是巡鹽御史呢,還不是一無所有地寄居外婆家中?


至于妙玉喝茶使用的點(diǎn)犀喬、綠玉斗之類,與其說是展示富貴,不如說反映她特別“事兒”,像她自以為神奇無比的梅花上的雪,豌豆公主林黛玉都沒嘗出來,她那些非同凡響的不俗之器,也不過是她自戀精神的具象而已。



《紅樓夢》里向來有夸張語,比如秦可卿的房間里,就有西子浣過的紗衾,紅娘抱過的鴛枕,武則天擺過的寶鏡,趙飛燕立著舞過的金盤,誰能把這些統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)真,不過是為了渲染可卿房中的情欲色彩罷了。


據(jù)好事者考證,這一段其實(shí)是譏諷,比如她那個(gè)杯子,叫做什么來著的,唉,那三個(gè)字實(shí)在打不出來,我試著從網(wǎng)上找一個(gè)復(fù)制粘貼到這兒,結(jié)果所有的版本到這三個(gè)字就成了亂碼。


反正就是一個(gè)杯子,有點(diǎn)像葫蘆的那種,上面刻著“宋元豐五年四月眉山蘇軾見于秘府”,有學(xué)問的人告訴我那幾年蘇軾正在倒霉。


我查了一下書,元豐二年,因?yàn)樽髟娭S刺新法,以“文字毀謗君相”的罪名,蘇軾被捕下獄,即有名的“烏臺詩案”。出獄以后,蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使,一干就是五年。這期間蘇軾過得非常窘迫,他給秦觀的信里寫道:


初到黃,廩入既絕,人口不少,私甚憂之。但痛自節(jié)省,日用不得過百五,每月朔便取四千五百錢,斷為三十塊,掛屋梁上。平白用畫叉挑取一塊,即藏去。錢仍以大竹筒別貯,用不盡以待賓客。度囊中尚可支一歲有余。至?xí)r別作經(jīng)畫,水到渠成,不須預(yù)慮。


他說得輕松,讀起來只覺得辛酸,元豐四年,他的積蓄快花完時(shí),在朋友的幫助下,申請到幾十畝薄田,蘇軾帶領(lǐng)家人開墾荒地,種田幫補(bǔ)生計(jì)。


林語堂特別強(qiáng)調(diào),蘇軾絕對是農(nóng)民而不是地主,似乎那所謂的幾十畝地極其貧瘠,為荊棘瓦礫之場,而歲又大旱,他的捉襟見肘,可想而知。


這種情況下,蘇軾上哪弄一個(gè)晉王愷珍玩過的奇形怪狀的茶杯?被認(rèn)為是諷刺也不足為奇。妙玉果真家底頗豐,便不至于寄人籬下,或者像寶釵似的偶爾住住也可,那么進(jìn)來之前必然不那么敏感,說什么“侯門公府,必以貴勢壓人,我再不去的”。


后來王夫人又下了個(gè)帖子,她自感受了尊重,有了面子,遂結(jié)束“北漂”生涯,和那些小戲子們一道進(jìn)入大觀園。


她和那些小尼姑小戲子的入駐是為元春省親準(zhǔn)備的,小戲子能做才藝表演,小尼姑則是這大富之家不可或缺的擺設(shè),不管妙玉如何自視甚高,王夫人怎樣大度地給她面子,歸根結(jié)底,她和小戲子差不多,也許小戲子還能為人所用。


不知道妙玉有沒有朝深里想過,估計(jì)她也不敢朝深里想,黛玉能夠面對自己的一無所有寄人籬下,是因?yàn)樗吘故琴Z母的外孫女,賈府的至親,這身份還可承受,妙玉的身份卻令一個(gè)驕傲的人不敢深想。


不想?yún)s不等于不存在,眾人的眉高眼低,獨(dú)處時(shí)的思緒萬端都必然提醒她的卑微處境,她極力要擺脫這窘境,因而呈現(xiàn)出攻擊性人格。以打擊對方來證明自己的不同尋常。


攻擊劉姥姥即是一例,其實(shí)她跟劉姥姥本質(zhì)上也差不多,套芳官的話:“梅香拜把子,都是奴幾”,她和劉姥姥來到大觀園,同樣為了生計(jì)。



但是她通過對劉姥姥的極度鄙視,來劃清界線,那個(gè)聲明,不但是發(fā)表給賈寶玉等人聽,也是說給自己聽,在卑微與倨傲之間,勉力掙扎的妙玉是痛苦的,她就像一個(gè)抓著自己的頭發(fā)想離開地球的人,飛升的夢想一次次被真實(shí)的地球引力挫敗。


黛玉對于劉姥姥的厭惡,也有這個(gè)外來者與她的風(fēng)格不一的緣故。與妙玉不同的是:


第一,林黛玉和妙玉處境畢竟不同,雖是寄人籬下,到底還算半個(gè)主人,和劉姥姥本質(zhì)上并不相似,所以只是隨口譏諷,并不緊張兮兮地發(fā)表什么宣言。


第二,黛玉比妙玉聰明,她的刻薄也令人宛爾,俏語嬌音讓你想不原諒她也難。


第三,黛玉討厭劉姥姥,也不是完全沒道理,誰讓她老人家好端端地非要講什么抽柴女孩的故事呢,引得寶玉生出憐香惜玉之心,讓林妹妹為個(gè)莫須有的人物吃醋的同時(shí),怎會不遷怒于她呢?


看不到后四十回,我卻常常想像后四十回應(yīng)該更博大,更混沌。賈家敗落時(shí),黛玉若還沒死去,再與劉姥姥相遇,又當(dāng)是何等光景?


她當(dāng)能理解這個(gè)窮婆子的不得已,有時(shí)候,人的理解力和閱歷也密切相關(guān),對于形而上的痛苦的感受能夠與生俱來,對于現(xiàn)實(shí)人生萬般苦楚的理解,有時(shí)卻得靠自己去經(jīng)歷咂摸。


經(jīng)歷了一切的寶玉呢,應(yīng)該能夠放下那脆弱的精神上的潔癖,更加理解為生計(jì)四處奔走、被人奚落取笑也無所謂的劉姥姥了。


既然已是投親靠友,又何必半遮半掩,露出士可殺不可辱的扮相,畢竟,一切是你自己選的,利益與折損你都要承擔(dān)。


身處如此局面,劉姥姥滑稽的樂天展現(xiàn)出她生命的力度與廣度,泥沙俱下,浩浩蕩蕩,不糾纏細(xì)枝末節(jié),奔向確定的主題,我覺得這樣很好。


而且,我也不覺得劉姥姥就沒尊嚴(yán),相比妙玉唧唧歪歪自相矛盾紙上談兵的尊嚴(yán),劉姥姥的不在乎,因不在乎而快樂著是真正的尊嚴(yán),她不允許自己愁眉苦臉,她總能找出理由說服自己理解。


雖然阿Q,但人生有限,原宜及時(shí)行樂,這個(gè)樂法未必就是花天酒地、紙醉金迷,而是即使被命運(yùn)摁到最底,依然能夠從容不迫地自得其樂著。


此刻,她的對手不是大觀園里的那幫人,而是命運(yùn)。她在命運(yùn)面前展現(xiàn)了自己不計(jì)較一時(shí)一地之失的理性,該低頭時(shí)就低頭的韌性,命運(yùn)也拿她沒脾氣,這才是真正的勝利。

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