這個問題提得好！極具難度又有很強的挑戰(zhàn)性，禁不住有躍躍欲試的沖動。

文化這個詞匯看似普通的不能再普通，幾乎時時刻刻出現(xiàn)在人們的生活當中，稍不留意就會在大家嘴上脫口而出，“哇，你真有文化”，“真沒文化，連這個都看不懂”“這人看著不怎么樣，文化高著呢！”等等，甚至連做菜飲食也是文化，“我國的飲食文化很優(yōu)秀，八大菜系各具特色”，穿衣佩飾也一樣，挑動神經(jīng)的“漢服”“旗袍”等是文化，還引發(fā)什么是民族特色的爭論，唱歌跳舞當然是文化，水平高的是文化藝術，水平差的是扯嗓大媽舞(擾民)，繪畫是文化，高雅的不得了，那些充滿尿騷氣小巷橋底下地鐵通道的噴涂，似乎也是文化，連抽煙這樣的被醫(yī)生判“刑”的事情，也有文化，當用來健身而且在以前用來殺敵護民的武術也是文化，就算命抽簽巫術都算文化，唉，太多太多，反正上至天文地理，下至ABCD，種樹養(yǎng)花，挑糞種地都是文化……，說個一年都說不完也說不清，連做學問專門研究“文化”這兩字準確涵意的學問家都講來講去都難以準確地概括，就像信基督教的人，怎么也圓不了“三位一體”一樣的麻煩。

是的，文化二字一拆開來就有了深奧的道理，什么是“文”，什么是“化”？那么就稍微簡單明了地捋出了一條思路，所謂“文”就是“文明”，相對于“野蠻”而言，

文明就是人類生活在漫長的歷史進程中，逐漸摒棄“野蠻”產(chǎn)生的結果，什么是“野蠻”？就是動物的天性，不加抑制不加掩飾的天性，也就是今天所說的叢林法則，或者任性恣肆的直來直去。但是人類之所以是人類而不是獸類，是萬物之靈，會思考會比較，逐漸知道什么是好的什么是不好的，什么是美麗的什么是丑陋的，堅持好的追求美麗的，摒棄壞的厭惡丑陋的過程就是追求文明的過程，所以在生活的方方面面都逐漸走向“文”“明”，“明”就是逐漸懂事了，不再愚昧無知，發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，頭腦不再像以前那末混沌了。

慢慢形成一套指導生活的方式，這個應該是“文”和“明”吧？

至于“化”就是在“文”“明”演進的同時，受到的浸潤，受到的影響，逐漸增加“文”“明”效應，然后又和文明互相促進的廣而化之，制度化，演繹化，促進化，就像甘淋滲入旱地荒原一樣，影響著人類社會的每一天。