這個(gè)問題問得有些牽強(qiáng),一個(gè)人沒有惡行,別人怎么知道他心存惡念呢?從什么地方看出來的?話語?眼神?還是表情。如果這個(gè)人在某一方面顯示出了他的惡的一面,讓人知道了他的惡意,就開始對人有了影響。那是否就等于有了惡行?只是沒形成嚴(yán)重后果而已。所以確切地說真正的惡念論說也只有他自己才能知道。甚至很多偽君子在其惡行沒被人發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,大家都會(huì)認(rèn)為他是個(gè)好人善人。很多時(shí)候,人們的心中都或多或少存有一些惡念,很多惡念如果付諸使施,還可能給他人造成重大損失。只是這些惡念都被人的理性克制住了,人們也只是想想而已,不會(huì)付諸使施,不會(huì)造成后果,所以別人誰也不會(huì)知道。那些佛祖神仙修行的善人我們不知會(huì)不會(huì)心生惡念,但一般的常人應(yīng)該都有過惡念,只要不付諸行動(dòng),可以由理智控制住,就不能算是惡人。至于算不算善人,跟這個(gè)沒有關(guān)系,善人的標(biāo)志是有沒有善行,善行的多少和大小。不是說不行惡就算善人的。其實(shí)每個(gè)人身上都存有很多惡念和善念,甚至有不同程度的惡行善行,只要不是主體的思維模式和行為方式,沒有重大的特殊的善惡行為,都算常人。真正的惡人善人都是少至又少的。。 |
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