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兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

 好了明理 2018-01-13

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

追查秦人祖先譜系之時(shí),意外發(fā)現(xiàn)一條奇特史料,平平無(wú)奇的敘述后面暗藏深意,細(xì)思后發(fā)現(xiàn)秦人完全是因擅于養(yǎng)馬、騎馬、駕駛馬車而崛起的。這支馴鳥(niǎo)獸的東夷部落因緣際會(huì),竟然掌握了華夏人最缺乏的戰(zhàn)略資源,其崛起就不再是偶然的了。

秦人為東夷馴鳥(niǎo)獸部落,因掌握馬車技術(shù)而顯貴于殷商

秦人本是東夷族,在舜帝時(shí)期受姓為嬴。上古的賜姓即為分封,最早始于軒轅黃帝,其二十五子中有14人得到賜姓。在《史記》的零星記載中,舜帝也曾賜姓多人,其中有著名的大費(fèi),因輔佐舜帝調(diào)馴鳥(niǎo)獸,被賜姓為,又稱為柏翳。但這支族群流傳著玄鳥(niǎo)神話,因此可以確定為東夷人,并非黃帝家族后代。

《史記·秦本紀(jì)》:秦之先,帝顓頊之苗裔。孫曰女脩。女脩織,玄鳥(niǎo)隕卵,女脩吞之,生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子,曰女華。女華生大費(fèi),與禹平水土。已成,帝錫玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大費(fèi)為輔。”帝舜曰:“咨爾費(fèi),贊禹功,其賜爾皁游。爾後嗣將大出?!蹦似拗π罩衽?。大費(fèi)拜受,佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸,鳥(niǎo)獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏。

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

殷墟馬車

這支擅于馴鳥(niǎo)獸的東夷人分布較為廣泛,“或在中國(guó)、或在夷狄”,明顯特長(zhǎng)是駕馭馬車,其中有三位車夫最為著名,一個(gè)是費(fèi)昌,他曾在鳴條之戰(zhàn)中為名王商湯駕車。另外是孟戲、中衍兄弟,為商王太戊駕車,并娶得公主。當(dāng)時(shí)的馬車,據(jù)考古資料顯示與中亞同源,是一種雙輪多輻戰(zhàn)車,即著名的馬拉戰(zhàn)車(chariot ),通常由一人駕車、一人攻擊、一人防御。

《史記·秦本紀(jì)》:大費(fèi)生子二人:一曰大廉,實(shí)鳥(niǎo)俗氏;二曰若木,實(shí)費(fèi)氏。其玄孫曰費(fèi)昌,子孫或在中國(guó),或在夷狄。費(fèi)昌當(dāng)夏桀之時(shí),去夏歸商,為湯御,以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍,鳥(niǎo)身人言。帝太戊聞而卜之使御,吉,遂致使御而妻之。自太戊以下,中衍之後,遂世有功,以佐殷國(guó),故嬴姓多顯,遂為諸侯。

擅于馴服鳥(niǎo)獸的部族后代善于駕駛馬車,這點(diǎn)不足為奇。但僅僅擅于駕駛馬車還不足以崛起成為大國(guó),這支東夷人真正的實(shí)力在于擅長(zhǎng)育馬、擁有中原最為稀缺的戰(zhàn)馬資源,周代一條記史料揭示了這個(gè)關(guān)鍵。

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

周原馬車

秦人祖先通婚西戎,在犬丘之地培育出良馬而顯赫于周代

《史記·秦本紀(jì)》記載到,帝乙、殷紂時(shí)期,其先人戎胥軒娶戎族公主,而后生了中潏,中潏的后代有一個(gè)著名的猛將效力于紂王,即蜚廉。蜚廉有兩個(gè)兒子,名為惡來(lái)、季勝,季勝后代即趙人,惡來(lái)后代即秦人。

與這支東夷通婚的著名的戎族,即為申戎(姜姓),很多學(xué)者疑為斯基泰人即塞種。申戎對(duì)殷周時(shí)期的西部秩序有相當(dāng)大的話語(yǔ)權(quán),長(zhǎng)期以來(lái)支持這支東夷移民,直到非子事件爆發(fā),雙方才反目為仇。而非子事件的真正要害在于:周人想要擺脫西戎的束縛,直接掌握良種戰(zhàn)馬資源。

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

史上最早馴馬骨骸 中亞

《史記·秦本紀(jì)》:惡來(lái)革者,蜚廉子也,蚤死。有子曰女防。女防生旁皋,旁皋生太幾,太幾生大駱,大駱生非子。以造父之寵,皆蒙趙城,姓趙氏。有非子居犬丘,好馬及畜,善養(yǎng)息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主馬于汧渭之間,馬大蕃息。孝王欲以為大駱適嗣。申侯之女為大駱妻,生子成為適。

申侯乃言孝王曰:“昔我先酈山之女,為戎胥軒妻,以親故歸周,保西垂,西垂以其故和睦。今我復(fù)與大駱妻,生適子成。申駱重婚,西戎皆服,所以為王。王其圖之。”

於是孝王曰:“昔伯翳為舜主畜,畜多息,故有土,賜姓嬴。今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸。邑之秦,使復(fù)續(xù)嬴氏祀,號(hào)曰秦嬴。亦不廢申侯之女子為駱適者,以和西戎。

在該記載中,申戎公主已經(jīng)嫁與秦人祖先大駱(惡來(lái)后裔),生子名,且已經(jīng)確定為繼承人。但周孝王更喜歡擅于養(yǎng)馬的庶子非子,想要廢嫡立庶。周孝王真正的動(dòng)機(jī)是戰(zhàn)馬,他聽(tīng)到非子擅于養(yǎng)馬之時(shí)曾喜出望外,親口說(shuō)到“今其後世亦為朕息馬,朕其分土為附庸”,即為明證。

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

由于犬丘之地接近戎族,加之生活方式的熏陶,這位非子突然又爆發(fā)出祖先擅于馴服鳥(niǎo)獸的遺傳本領(lǐng),可能在犬丘之地培育出了優(yōu)良的戰(zhàn)馬,周孝王果斷命其管理王室馬匹,果然“馬大蕃息”。于是周孝王就想要擺脫申戎的束縛。申戎首領(lǐng)大怒且頗為恐慌,直接掀出了周人的老底:西戎之所以歸周,周之所以能稱王,完全是因?yàn)榍厝耸瞧湟鲎?,秦人效力于周,故西戎亦以和為貴,否則……。

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

申侯的這段陳述可謂話中有話,他隱晦地提到殷商末期的變局中,西戎對(duì)周人的支持:西戎當(dāng)時(shí)完全可以支持忠于紂王的蜚廉(戎胥軒即為其祖父)。所以申侯的話接近威脅,說(shuō)到周“所以為王”皆有賴于西戎和睦。這就反映出,戎族非??謶种苋藫碛歇?dú)立的戰(zhàn)馬資源,西戎對(duì)周人的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)將不復(fù)存在。

西戎既然攤派了,周孝王只能折中,在保留公子成的繼承權(quán)的同時(shí),單獨(dú)分封非子一個(gè)邑(汧渭之地),號(hào)秦嬴。這位最為杰出的育馬師終于成為一方諸侯。但雙方矛盾已經(jīng)公開(kāi)化。果然,其后數(shù)十年,西戎乘周王室與諸侯內(nèi)訌之時(shí),派兵滅掉了留在犬丘的大駱之族,也就是滅掉了非子的大多數(shù)族人,這些人中可能有很多優(yōu)秀的育馬師。

西戎與秦人終于反目為仇,累世攻伐,最慘的時(shí)候非子一族僅剩5人。權(quán)謀家當(dāng)然也可以說(shuō),周孝王心思毒辣,一石三鳥(niǎo),終于讓這支東夷人與西戎成為世仇了。但考慮到古代戰(zhàn)馬產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略意義,這個(gè)事件就是轉(zhuǎn)折性的了,戎族對(duì)犬丘養(yǎng)馬場(chǎng)和非子一族的痛恨就肯定沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。這支秦人擅于養(yǎng)馬,其優(yōu)勢(shì)就比周人更強(qiáng),肯定會(huì)成為心腹大患。

《史記·秦本紀(jì)》:秦仲立三年,周厲王無(wú)道,諸侯或叛之。西戎反王室,滅犬丘大駱之族。周宣王即位,乃以秦仲為大夫,誅西戎。西戎殺秦仲。秦仲立二十三年,死於戎。有子五人,其長(zhǎng)者曰莊公。周宣王乃召莊公昆弟五人,與兵七千人,使伐西戎,破之。於是復(fù)予秦仲後,及其先大駱地犬丘并有之,為西垂大夫?!?/p>

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斯基泰人

戰(zhàn)馬是秦國(guó)的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),稱霸的重要資本,西戎商人位同封君

秦人此后一直保有戰(zhàn)馬優(yōu)勢(shì),尤其是秦穆公打敗西戎十二國(guó)之后,對(duì)西部的資源利用更加廣泛。秦馬是當(dāng)時(shí)中國(guó)的良馬,其一踏之間接近2米,為列國(guó)之最。秦地已成為華夏各族的驃騎之鄉(xiāng)。專家認(rèn)為這種馬接近今天的河曲馬,屬于雜交良種。當(dāng)時(shí)非子所培育的良馬可能就是兵馬俑的原型,今天仍然可以看到。

《史記·張儀列傳》:秦帶甲百馀萬(wàn),車千乘,騎萬(wàn)匹,虎賁之士跿簉科頭貫頤奮戟者,至不可勝計(jì)。秦馬之良,戎兵之眾,探前趹後蹄間三尋騰者,不可勝數(shù)。注:七尺曰尋

兵馬俑證實(shí)歷史隱秘:秦人祖先培育良種戰(zhàn)馬、原為東夷馴鳥(niǎo)獸部落

由余

良馬是秦人的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè),一直都受到足夠重視,零星史載均提到秦人一直擁有大量騎兵。更有甚者,秦始皇時(shí)有一個(gè)大商人名為烏氏倮,經(jīng)營(yíng)西戎戰(zhàn)馬貿(mào)易,秦始皇令其位比封君,這就列國(guó)所做不到的了。秦人從馴獸人、馬車夫、育馬師成長(zhǎng)為驃騎之鄉(xiāng)的大國(guó),確因其掌握了華夏人最缺乏的戰(zhàn)略資源,這大概才是大秦傳奇的真相。(完)

《史記·貨殖列傳》:烏氏倮畜牧,及眾,斥賣,求奇繒物,間獻(xiàn)遺戎王。戎王什倍其償,與之畜,畜至用谷量馬牛秦始皇帝令倮比封君,以時(shí)與列臣朝請(qǐng)。而巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,家亦不訾。清,寡婦也,能守其業(yè),用財(cái)自衛(wèi),不見(jiàn)侵犯。秦皇帝以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。

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