各位好。連續(xù)寫了幾個(gè)月風(fēng)水的基礎(chǔ)理論，我們稍微休息一下，今天聊幾個(gè)陽宅方面的內(nèi)容。

實(shí)際上，陰陽宅在基本原理上有很多是互通的，比如，我們?cè)谝巴饪葱浅接形逍牵栒瑯右灿形逍?，即木形宅、火形宅、土形宅、金形宅、水形宅五種。

關(guān)于五行之形我們可以用一句話來記憶:火銳土方金圓水曲木高聳。

說到陽宅，首先要特別說明的一個(gè)概念是“氣”，實(shí)際上我們?cè)谥耙呀?jīng)說過很多次了，但是對(duì)于氣究竟是什么，一直沒有做出解釋，這是因?yàn)椤皻狻笔且粋€(gè)極為抽象的概念。咱們中國的環(huán)境文化非常注意強(qiáng)調(diào)“氣”，“宇宙生氣，氣有涯壤，清陽者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地?！弊鎳膫鹘y(tǒng)文化里認(rèn)為氣是構(gòu)成世界的原始物質(zhì)，氣分陰陽，陰陽化合產(chǎn)生萬物。也就是說自然界日月星辰、雷電雨露等等森羅萬象無不是陰陽二氣相薄相感、強(qiáng)弱施化而成。因此，陰陽變化就是“氣”運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，從自然界到人類的生息變化，都是“陰陽之氣相動(dòng)”的表現(xiàn)?？梢哉f這是古人對(duì)于自然現(xiàn)象的一種樸素的認(rèn)識(shí)。如果我們用一個(gè)現(xiàn)代科學(xué)的詞匯來解讀它，我覺得“磁場”是最接近的，但依舊不能合理并且完美的解釋“氣”的概念。姑且暫時(shí)用它吧。

古人認(rèn)為，人體是一個(gè)小宇宙，體內(nèi)有氣稱為“元?dú)狻?，氣就是人的生命，人有氣則生，無氣則死，元?dú)庖卜株庩?，陰陽調(diào)和才能健康。這里的氣我們可以理解為氧氣，但是依舊不準(zhǔn)確。

中國古代的環(huán)境文化，也就是風(fēng)水之學(xué)認(rèn)為，住宅和人體一樣貯藏有氣。住宅之氣分為生氣(良性磁場)和死氣(不良磁場)，家居就是要迎生氣、避死氣，迎生氣又叫“納氣”，納氣不僅要納地氣，還要兼收“門氣”。所謂門氣就是從住宅外面朝門而來的氣，氣從生方來則吉，氣從兇方來則為煞。因此，看門氣的吉兇，不僅要注重方位，還要注意避煞。前面的章節(jié)里說過，風(fēng)水認(rèn)為，氣無形體、借土為體。氣行于地中，隨地勢(shì)起伏而行，停止的地方即為吉地，我們要找的就是這樣的地方。

在前面“四方有靈”那一章，我專門說了四靈，即左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武。普通的住宅，也講究四靈環(huán)抱，基本形勢(shì)是:左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有池塘謂之朱雀，后有倚靠謂之玄武，如此最是貴地，但實(shí)際上，我們?cè)诔鞘欣锘臼钦也坏竭@樣的形勢(shì)的。那么，在城市里什么地形地貌算是吉地呢？答案是負(fù)陰抱陽成圍合之勢(shì)，那么則聚之有氣、藏之有能，住宅本身圍合成類似天井的形勢(shì)，前后左右都有環(huán)抱之勢(shì)為吉。

這一章的最后，我們說說陽宅內(nèi)外六事。為后面章節(jié)做一個(gè)引子。

陽宅內(nèi)六事:門、灶、井、廁、磨、畜欄。

陽宅外六事:山川、道路、池塘、橋梁、廟宇、佛塔。

今天的內(nèi)容基本都是后面需要用到的基礎(chǔ)理論，接下來的若干章節(jié)是關(guān)于陽宅日常的一些風(fēng)水禁忌和布置的小技巧或者小手段，如果大家有興趣，不妨到時(shí)候討論一下。
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