“我想一座城市如香檳泡沫般璀璨的燈火里, 一定有一盞應該屬于文學?!?/span> 文學照亮了歷史的車轍, 也勾勒出想象的輪廓。 它讓你逃離彷徨,沮喪, 壯志未酬,心意難全, 作家們構(gòu)筑的世界于我們來說或許是二手的, 但那些凝練的文字卻是他們洞察世事后的答卷。 魯迅 魯迅,現(xiàn)代文學家、思想家、革命家。被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。魯迅的作品主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》等。魯迅以筆代戈,奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽為“民族魂”。 “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞敢簧膶懻铡?/span> 惟沉默是最高的輕蔑。 猛獸總是獨行,牛羊才成群結(jié)隊。 愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。 命運并不是中國人的事前指導,乃是事后的一種不費心思的解釋。 到枯身孤坐,回憶從前,這才覺得大半年來,只為了愛,盲目的愛,而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,便是生活。 人必生活著,愛才有所附麗。 林語堂 林語堂,中國現(xiàn)代著名作家、學者、翻譯家、語言學家,新道家代表人物。林語堂于1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創(chuàng)辦《論語》《人間世》《宇宙風》等刊物 ,作品包括小說《京華煙云》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術(shù)》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。 一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。 孤獨這兩個字拆開來看,有孩童,有瓜果,有小犬,有蝴蝶,足以撐起一個盛夏傍晚間的巷子口,人情味十足。稚兒擎瓜柳棚下,細犬逐蝶窄巷中,人間繁華多笑語,惟我空余兩鬢風?!⑼埞凤w蝶當然熱鬧,可都和你無關(guān),這就叫孤獨。 大自然本身永遠是一個療養(yǎng)院。它即使不能治愈別的疾病,但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應被安置于適當?shù)某叽缰?,并須永遠被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。 人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前,現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎么樣。 生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那之間存在軀殼之中的形式。 徐志摩 徐志摩,現(xiàn)代詩人、散文家。徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員 。1921年赴英國留學,入劍橋大學當特別生,研究政治經(jīng)濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。奠定其浪漫主義詩風。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》。 我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶;得之,我幸;不得,我命。 愛是一場催眠,醒來之后你被誰吸了靈。這就是為什么愛過之后,總覺得不僅失去他,也失去了一部分自己。被愛的人總是掌靈者,去愛的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,總有一個人獻祭了靈魂,收獲了殘忍。 火車擒住軌,在黑夜里奔;過山,過水,過陳死人的墳;就憑那精窄的兩道,算是軌,馱著這份重,夢一般累墜。 只愿天空不生云,我望得見天,天上那顆不變的大星,那是你。但愿,你為我多放光明,隔著夜,隔著天,通著戀愛的靈犀一點。 一生至少該有一次 ,為了某個人而忘了自己 , 不求有結(jié)果 ,不求同行 ,不求曾經(jīng)擁有 , 甚至不求你愛我 ,只求在我最美的年華里 ,遇到你 。 朱自清 朱自清,中國現(xiàn)代散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。1928年第一本散文集《背影》出版。1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。1935年,出版散文集《你我》??v觀中國現(xiàn)代散文的發(fā)展史,“五四”時期的散文成就對現(xiàn)當代散文的創(chuàng)作影響最大。而這一時期散文成就最高的作家則要首推朱自清。 教育者須對于教育有信仰心,如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責那班以教育為手段的人!我勸勉那班以教育為功利的人!我愿我們都努力,努力做到那以教育為信仰的人。 我不曾見過正義的面,只見過它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊,在“威權(quán)”的面前,在“他人”的背后。 從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳印! 踮著腳,伸著頸,只知道“等待”的人!他們事事都等待“明天”去做,“今天”卻專作為等待之用;自然的,到了明天,又須等待明天的明天了。 洗手的時候,日子從水盆里過去;吃飯的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手邊過去,天黑時,我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過,從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見,這算又溜走了一日。 老舍 老舍,中國現(xiàn)代小說家、作家,語言大師、人民藝術(shù)家,新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當之無愧的“勞動模范”。 這世上真話本就不多,一位女子的臉紅勝過一大段對白。 生活是種律動,須有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里。 亂世的熱鬧來自迷信,愚人的安慰只有自欺。 人,即使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。 心是一棵樹,愛與希望的根須扎在土里,智慧與情感的枝葉招展在藍天下。無論是歲月的風雨撲面而來,還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝,它總是靜默地矗立在那里等待,并接受一切來臨,既不倨傲,也不卑微。 沈從文 沈從文,中國著名作家、歷史文物研究者。1924年開始進行文學創(chuàng)作,撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代歷史與文物的研究,著有《中國古代服飾研究》。 我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年齡的人。 凡事都有偶然的湊巧,結(jié)果卻又如宿命的必然。 時間使一些英雄美人成塵成土,把一些傻瓜壞蛋變得又富又闊。 凡是美的都沒有家,流星,落花,螢火,最會鳴叫的藍頭紅嘴綠翅膀的王母鳥,也都沒有家的。誰見過人蓄養(yǎng)鳳凰呢?誰能束縛著月光呢?一顆流星自有它來去的方向,我有我的去處。心靈是最美的,所以心靈也沒有家,沒有歸宿。我想,也許永恒的天堂是不存在的,因為如果上帝是可愛的,他也沒有家。 生命是太脆薄的一種東西,并不比一株花更經(jīng)得住年月風雨,用對自然傾心的眼,反觀人生。使我不能不覺得熱情的可珍,而看重人與人湊巧的藤葛。 梁實秋 梁實秋 ,中國著名的現(xiàn)當代散文家、學者、文學批評家、翻譯家,國內(nèi)第一個研究莎士比亞的權(quán)威,曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作,其散文集創(chuàng)造了中國現(xiàn)代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》(譯作)等。 你走,我不送你;你來,無論多大的風雨,我要去接你。 我?;孟胫帮L雨故人來”的境界,在風颯颯雨霏霏的時候,心情枯寂百無聊賴,忽然有客款扉,把握言歡,莫逆于心。 人生的路途,多少年來就這樣地踐踏出來了,人人都循著這路途走, 你說它是薔薇之路也好,你說它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。 人在有閑的時候,才最像是一個人。手腳相當閑,頭腦才能相當?shù)孛ζ饋怼?/span> 旅行是一種逃避——逃避人間的丑惡。 巴金 巴金,中國作家、翻譯家、社會活動家,五四運動后,巴金深受新潮思想的影響,并在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。巴金在文革后撰寫的《隨想錄》,內(nèi)容樸實、感情真摯,充滿著作者的懺悔和自省,巴金因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。 青春活潑的心,決不作悲哀的留滯。 我之所以寫作,不是我有才華,而是我有感情。 人們躺下來,取下他們白天里戴的面具,結(jié)算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心,打開了自己的“靈魂的一隅”,那個隱秘的角落,他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費,為了這一天的損失,為了這一天的痛苦生活。自然,人們中間也有少數(shù)得意的人,可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜,世界都有兩個不同的面目,為著兩種不同的人而存在。 我們是青年,不是畸人,不是愚人,應當給自己把幸福爭過來。 要做一個在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。 錢鐘書 錢鐘書,中國現(xiàn)代作家、文學研究家。1941年,完成《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。1947年,寫就長篇小說《圍城》。1972年3月,六十二歲的錢鐘書開始寫作《管錐篇》。錢鐘書學富五車、才高八斗,被譽為是“博學鴻儒”、“文化昆侖”。 對于丑人,細看是一種殘忍。 流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產(chǎn)更能讓人心力憔悴。 愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。 沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品。 有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。 楊絳 楊絳,中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家,錢鍾書夫人。楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優(yōu)秀的翻譯佳作,她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》,被搬上舞臺長達六十多年,楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》,風靡海內(nèi)外,96歲成出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。 你的問題主要在于讀書不多而想得太多。 惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 人生的價值大致取決于靈對肉的支配。 張愛玲 張愛玲12歲時發(fā)表了短篇小說《不幸的她》。1942年,張愛玲開啟了寫作生涯。1943至1944年,張愛玲創(chuàng)作和發(fā)表了她一生中最重要的小說和散文,包括《沉香屑·第一爐香》、《茉莉香片》、《傾城之戀》等。張愛玲一生創(chuàng)作大量文學作品,類型包括小說、散文、電影劇本以及文學論著,她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。 因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。 娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”; 娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。 人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。 我以為愛情可以填滿人生的遺憾。然而,制造更多遺憾的。卻偏偏是愛情。 回憶這東西若是有氣味的話,那就是樟腦的香,甜而穩(wěn)妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。 三毛 三毛,中國現(xiàn)代作家,1948年,隨父母遷居臺灣。1967年赴西班牙留學,后去德國、美國等。1973年定居西屬撒哈拉沙漠和荷西結(jié)婚。著有散文、小說集《撒哈拉的故事》、《哭泣的駱駝》、《雨季不再來》、《溫柔的夜》、《夢里花落知多少》、《背影》、《我的寶貝》等十余種。 一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。 夢想,可以天花亂墜,理想,是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。 所有的人,起初都只是空心人,所謂自我,只是一個模糊的影子,全靠書籍繪畫音樂電影里他人的生命體驗喚出方向,并用自己的經(jīng)歷去充填,漸漸成為實心人。而在這個由假及真的過程里,最具決定性的力量,是時間。 每想你一次,天上飄落一粒沙,從此形成了撒哈拉。 朋友這種關(guān)系,最美在于錦上添花;最可貴,貴在雪中送炭;朋友中的極品,便如好茶,淡而不澀,清香但不撲鼻,緩緩飄來,似水長流。 路遙 路遙,中國當代作家,代表作有長篇小說《平凡的世界》、《人生》等?!镀椒驳氖澜纭肥锹愤b1991年完成的百萬字的長篇巨著,這部小說以其恢宏的氣勢和史詩般的品格,全景式地表現(xiàn)了改革時代中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷,還未完成即在中央人民電臺廣播。路遙因此而榮獲茅盾文學獎。 生活不能等待別人來安排,要自己去爭取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識,你就會珍重生活,而不會玩世不恭;同時,也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。 我認為,每個人都有一個覺醒期,但覺醒的早晚決定個人的命運。 其實我們每個人的生活都是一個世界,即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。 人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心,你放不下。 好好的管教你自己,不要管別人。 對大多數(shù)人來說,生活的變化是緩慢的。今天和昨天似乎沒有什么不同;明天也可能和今天一樣。也許人一生僅僅有那么一兩個輝煌的瞬間,甚至一生都可能在平淡無奇中度過。 史鐵生 史鐵生,中國作家、散文家。1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠著每周3次透析維持生命。自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。主要作品有中短篇小說集《我的遙遠的清平灣》、《禮拜日》、《舞臺效果》、《命若琴弦》等,長篇小說《務虛筆記》等。另外散文《我與地壇》等作品也獲得了很大影響。 有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。 人生有三種根本的困境。 第一,人生來只能注定是自己,人生來注定是活在無數(shù)他人中間,并且無法與他人徹底溝通。這意味著孤獨。 第二,人生來就有欲望,人實現(xiàn)欲望的能力,永遠趕不上他欲望的能力。這是一個永恒的距離。 第三,人生來不想死,可人生來就是在走向死。這意味著恐懼。 生命就是這樣一個過程,一個不斷超越自身局限的過程,這就是命運,任何人都是一樣,在這過程中我們遭遇痛苦、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊。 對于故鄉(xiāng),我忽然有了新的理解:人的故鄉(xiāng),并不止于一塊特定的土地,而是一種遼闊無比的心情,不受空間和時間的限制;這心情一經(jīng)喚起,就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。 此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。 王小波 王小波,中國當代學者、作家。代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國際電影節(jié)最佳編劇獎,并且入圍1997年戛納國際電影節(jié)。 人的一切痛苦,本質(zhì)上都是對自己的無能的憤怒。 我把我整個靈魂都給你,連同它的怪癖,耍小脾氣,忽明忽暗,一千八百種壞毛病。它真討厭,只有一點好,愛你。 那一天我二十一歲,在我一生的黃金時代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云,后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什么也錘不了我。 我相信這不是我一個人的經(jīng)歷:傍晚時分,你坐在屋檐下,看著天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄涼,感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人,但我害怕這樣生活下去,衰老下去。在我看來,這是比死亡更可怕的事。 當我跨過沉淪的一切,向著永恒開戰(zhàn)的時候,你是我的軍旗。 顧城 顧城,中國朦朧詩派的重要代表,被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城在新詩、舊體詩和寓言故事詩上都有很高的造詣,其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。 一切都明明白白,但我們?nèi)源掖义e過,因為你相信命運,因為我懷疑生活。 我需要,最狂的風,和最靜的海。 我多么希望,有一個門口,早晨,陽光照在草上。我們站著,扶著自己的門窗,門很低,但太陽是明亮的。草在結(jié)它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。 我從沒被誰知道,所以也沒被誰忘記。在別人的回憶中生活,并不是我的目的。 我愿作一枚白晝的月亮, 不求眩目的榮華, 不淆世俗的潮浪。 王朔 王朔,中國作家、編劇。1978年,他開始創(chuàng)作,先后發(fā)表了《玩的就是心跳》、《看上去很美》、《動物兇猛》、《無知者無畏》等中、長篇小說。出版有《王朔文集》、《王朔自選集》等,后進入影視業(yè),電視劇《海馬歌舞廳》和《編輯部的故事》都獲成功。 我曾經(jīng)以為日子是過不完的,未來是完全不一樣的?,F(xiàn)在,我就呆在我自己的未來,我沒有發(fā)現(xiàn)自己有什么真正的變化,我的夢想還像小時候一樣遙遠,唯一不同的是我已經(jīng)不打算實現(xiàn)它了。 真希望在電影里過日子,下一個鏡頭就是一行字幕:多年以后。 我覺得快樂就是自我陶醉的能力,可以無視現(xiàn)實的,可以省略現(xiàn)實的,可以虛擬現(xiàn)實的,都挺牛掰的。 有趣的人頭腦都是開放的,聽什么都不大驚小怪。 你必須只有內(nèi)心豐富,才能擺脫這些生活表面的相似。
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