古代民間笑話故事篇一:頭嫩 原文:一待詔替人剃頭,才舉手,便所傷甚多。乃停刀辭主人曰:“此頭尚嫩,下不得刀。且過幾時(shí),姑俟其老了再剃罷。” 譯文:一個(gè)理發(fā)的給人剃頭,才開始剃了幾下,就傷了幾處頭皮。于是,他就放下刀子不剃了,并對(duì)主人說:“你的頭太嫩,下不了刀。等過些時(shí),讓它長老點(diǎn),再給你剃吧?!?/p> 點(diǎn)評(píng):把事情弄砸了又不愿承擔(dān)責(zé)任的人,會(huì)把責(zé)任推給不相干的人或者客觀因素,要警惕那些“睡不著覺怨床歪”的人! 古代民間笑話故事篇二:偶遇知音 原文:某生素善琴,嘗謂世無知音,抑抑不樂。一日無事,撫琴消遣,忽聞隔鄰,有嘆息聲,大喜,以為知音在是,款扉叩之,鄰媼曰:“無他,亡兒存日,以彈絮為業(yè),今客鼓此,酷類其音,聞之,不覺悲從中耳。” 譯文:某先生平時(shí)喜歡彈琴,曾經(jīng)說世上沒有他的知音,總是怏快不樂。一天閑著沒事。他又彈琴消遣,忽然聽到隔壁家有嘆息的聲音,以為遇到了知音,就敲人家門問是怎么回事。隔壁的老婦人說:“沒有什么,死去的兒子生前以彈棉花為生,今天您彈琴的聲音特別像他彈棉花的聲音,聽了,不覺悲從中來。” 點(diǎn)評(píng):過于自信,自負(fù)的人往往會(huì)鬧笑話,對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)是必要的。 古代民間笑話故事篇三:哭麟 原文:孔子見死麟,哭之不置。弟子謀所以慰之者,乃編錢掛牛體,告曰:“麟已活矣?!笨鬃佑^之曰:“這明明是一只村牛,不過多得幾個(gè)錢耳。” 譯文:孔子看見死麒麟,大哭不止。其學(xué)生為了安慰孔子,把銅錢串起來,掛滿牛身,告訴孔子說:“麒麟已經(jīng)復(fù)活了?!笨鬃涌戳思禀梓胫笳f:“這明明是一只蠢牛,只不過多了幾個(gè)錢罷了。” 點(diǎn)評(píng):今日之“土豪”,暴發(fā)戶也許就是“多了幾個(gè)錢罷了”,滿地的奢華也掩蓋不了奇缺的教養(yǎng),有的人窮得就只剩下錢了! 古代民間笑話故事篇四:不愿富 原文:一鬼托生,冥王判作富人。鬼曰:“不愿富也,但求一生衣食不缺,無是無非,燒清香,吃苦茶,安閑過日足矣?!壁ね踉唬骸耙y子便再與你幾萬,這樣安閑清福,卻不許你享。” 譯文:有個(gè)鬼要托生,冥王判他托生為富人。鬼說:“不愿意富,只求一生衣食不缺,沒有是非,燒清香,吃苦茶,安穩(wěn)清閑地過日子就滿足了?!壁ね跽f:“如果要錢就再給你幾萬兩銀子,這樣安閑清福,不許你享受?!?/p> 點(diǎn)評(píng):古今人情不變,那個(gè)鬼的要求很“小資”,和今天“執(zhí)一杯清茶,品一段書香,守一份恬靜,愿現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好”這類文藝女常用的臺(tái)詞何其相似! 榮華富貴不如安閑清福,但是世間又有幾人真能在這多變的、不安定的滾滾紅塵中獲得安閑清福呢! 古代民間笑話故事篇五:鋸箭竿 原文:一人往觀武場,飛箭誤中其身。迎外科治之,醫(yī)曰:“易事耳。”遂用小鋸截其外竿,即索謝辭去。問:“內(nèi)截如何?”答曰:“此是內(nèi)科的事?!?/p> 譯文:有個(gè)人去武場觀看比賽,身上誤中一箭。找外科醫(yī)生來為他治病,醫(yī)生說:“小事一樁。”于是用鋸子鋸掉體外的箭竿,就索要費(fèi)用打算離開。有人問:“留在體內(nèi)的箭頭怎么辦?”醫(yī)生回答說:“這是內(nèi)科醫(yī)生的事?!?/p> 點(diǎn)評(píng):治標(biāo)不治本,只解決表面問題,敷衍了事的態(tài)度是古今誤事的人常見表現(xiàn)。像發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)中的“政績工程”“面子工程”之類,“環(huán)保問題”不去解決,而是捂著、蓋著之類,就是“鋸箭桿”的行為,留下一堆亂攤子等著別人收拾。 |
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