36、人性制約著欲望促進文明發(fā)展——再譚《善惡》 

    雖然人類在改變自己的歷史進程中是十分痛苦的。但是，始終是在人性善如水一般的制約下的。人性善在人欲望的沖動下，往往表現(xiàn)為軟弱。但是人性善就如同水，是人的生命不可缺少的一樣，始終纏著人的欲望，制約人欲望的沖動，控制著人類欲望促進著人類社會的文明發(fā)展。

37、人的惡欲改寫了歷史的進程——再譚《善惡》 

    選一些耳熟能詳?shù)氖抡f說?？词澜绲模好乐薜臍W洲文明與印第安人的命運；臭名昭著的金三角中的黑奴買賣；所有的爭奪殖民地的戰(zhàn)爭等，這都是人的欲望失去了人性的制約，形成的惡欲改寫了歷史的進程！同時也創(chuàng)造了歷史！再看我們中國的：秦始皇的統(tǒng)一、隋文帝的統(tǒng)一、唐宗李世民的殺兄囚父、宋祖趙匡胤的陳橋兵變黃袍加身、明成祖朱棣的清君側(cè)、元朝的版圖等，不論勝利者如何掩飾，客觀上同樣是惡欲改寫了歷史！創(chuàng)造了歷史！此時，性本善哪去了？！

38、性善在與欲惡的對立統(tǒng)一中發(fā)展——再譚《善惡》 

    人性善始終在起到制約著人惡欲的作用，制約著人的惡欲向更惡的方向發(fā)展，制約著人的惡欲及早的向人性善的轉(zhuǎn)化。制約著人的欲望朝著有利于人類文明的進步發(fā)展。人性善就是在這與人欲惡的對立統(tǒng)一中發(fā)展成熟的，這也就是人類進步的過程。

39、人性善推動了歷史的進步——再譚《善惡》 

    再選一些耳熟能詳?shù)氖抡f說?？词澜绲模河摹蹲杂纱髴椪隆?、美國的《獨立宣言》、法國的《人權(quán)宣言》、林肯公布的《解放奴隸宣言》等；也看我們中國的：秦兩世就被推翻后的文景之治、隨朝同樣是兩世就被推翻后的唐的貞觀之治、康乾盛世等。人性善在成熟！人類文明在進步！在制約著人欲望的惡性發(fā)展，在推動著歷史有利于人類進步發(fā)展的歷程。人性善在與欲惡的對立統(tǒng)一中左右著人類社會的進步發(fā)展。

40、其根本就是人性善的勝利——再譚《善惡》 

    再從近現(xiàn)代來看，隨著人類社會的發(fā)展，人類文明的進步，人性善也在發(fā)展成熟中，更為有力的制約著人的欲望向著有利于人類社會和諧，人類與自然和諧的方向發(fā)展。如：資產(chǎn)階級革命的勝利、二戰(zhàn)的勝利、共產(chǎn)主義的運動、中國革命的勝利、殖民地的獨立解放等就是正義的勝利、人民的勝利、人心的勝利、其根本就是人性善的勝利！