“皮黃閑扯”是以京劇劇目為主要敘述對(duì)象的一個(gè)篇目,主要記敘的是我對(duì)京劇劇目的感覺、見聞、軼事和理解。歡迎大家批評(píng)指正。 《鬧朝撲犬》是唐韻笙先生創(chuàng)演的一出列國戲。其內(nèi)容也是取材于“趙氏孤兒”的故事,只不過主人公是“孤兒”趙武的祖父趙盾。
說起“趙氏孤兒”這個(gè)故事已經(jīng)可以說家喻戶曉了。但是歷史上究竟是不是這樣是有存疑的。屠岸賈這個(gè)人在歷史上的記載也十分稀少,按說晉國的大司寇雖然不必說連篇累牘,起碼也應(yīng)該有較為詳細(xì)的履歷,卻偏偏不是這樣。“趙氏孤兒”還有個(gè)名字叫八義圖。指的是為了營救趙家人和孤兒一共有八個(gè)人獻(xiàn)出了生命。最早的版本是鉏麋、提彌明、靈輒、周肩、卜鳳、公孫杵臼、程嬰和程子。因?yàn)樵谧钤绲陌姹纠?,趙氏孤兒大報(bào)仇以后程嬰也自殺了。靈輒和周肩是趙盾的兩個(gè)仆人。
按照《京劇劇目初探》的記載是晉靈公荒淫無道,趙盾勸諫不聽,與屠岸賈等爭(zhēng)辯,屠岸賈派鉏麋行刺,鉏麋感懷趙盾忠義,撞樹而亡。屠岸賈與晉靈公又設(shè)計(jì)訓(xùn)練靈獒神犬,宴會(huì)期間放出咬趙盾。力士提彌明打死靈獒神犬,勇士靈輒私放趙盾逃生。 《京劇匯編》第十一冊(cè)有“李萬春藏本”的《鬧朝撲犬》,劇情更為完整。先是晉楚交戰(zhàn),趙盾的弟弟趙穿率兵出征。趙盾下朝途中救了一個(gè)餓昏過去的大漢,就是靈輒。賜給他糧食和銀錢回家孝敬母親。屠岸賈與晉靈公在桃園彈打百姓取樂,趙盾得知消息,勸諫晉靈公,并與屠岸賈發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。屠岸賈懷恨在心,派鉏麋前去行刺,因鉏麋自殺未果。趙盾的兒子趙武將勇士提彌明推薦給趙盾當(dāng)保鏢。屠岸賈四處招募勇士,訓(xùn)練神犬欲殺趙盾。靈輒前去應(yīng)聘,并順利被選上。晉靈公宣趙盾入朝飲宴,提彌明扮成馬夫跟隨。席間晉靈公要看趙盾的寶劍,提彌明提醒解劍奉君乃有意刺王殺駕。屠岸賈放出靈獒神犬咬噬趙盾,趙盾帶傷而逃。提彌明與眾勇士對(duì)戰(zhàn)身死。趙盾逃到宮門,正好遇到靈輒把守。靈輒感念趙盾恩情,放他逃走。靈輒也逃出晉國。此時(shí)趙穿班師回朝,派兵圍住桃園與晉靈公辯理,晉靈公自殺。太史董狐直書“趙盾弒其君”。趙穿殺董狐,眾臣議立新君。
由此可見,趙盾的故事與趙氏孤兒的故事年代還相差很遠(yuǎn)。從史實(shí)來說趙氏被滅族的原因很復(fù)雜,但“弒君”不能不說是原因之一。而滅族的時(shí)候趙盾已死多年,當(dāng)時(shí)在位的是晉靈公的孫子景公。靈公被殺時(shí)趙盾確實(shí)是出逃了,董狐也確實(shí)是秉筆直書?!墩龤飧琛防镉幸痪洹霸跁x董狐筆”說的就是這個(gè)事。京劇《趙氏孤兒》的本子來源于秦腔,將這三朝的故事濃縮在一個(gè)時(shí)代了。因此人物設(shè)置也相應(yīng)的有所調(diào)整。例如提彌明成了見義勇為的殿前武士,趙盾被狗咬死了。在歷史上孤兒趙武在大夫韓厥(就是《趙氏孤兒》里盤門那個(gè),人家根本沒自殺)的幫助下重新崛起,成為晉國六卿之一。后來“三家分晉”,韓康子是就是韓厥的五世孫,趙襄子是趙武的曾孫,魏桓子是魏絳的七世孫。這仨戲臺(tái)上的忠臣把晉國滅了。
《鬧朝撲犬》是唐韻笙先生編演的很著名的一出戲。其他列國諸如《好鶴失政》、《二子乘舟》、《唇亡齒寒》等等都已不見舞臺(tái)多年。前些年出過一套《京劇劇目集成》還是什么名字的劇本集,收錄了《好鶴失政》的劇本。上世紀(jì)九十年代“梅蘭芳金獎(jiǎng)大賽”生行組比賽的時(shí)候,何澍先生曾經(jīng)演出過《二子乘舟》的片段,其中一段導(dǎo)板回龍?jiān)濉俺斯轮劢L(fēng)卷起層層浪”,多年之后我還能哼唱幾句。不過從《唐韻笙舞臺(tái)藝術(shù)集》的記載來看,何先生的版本似乎并不是唐派的。
大概是在2005年前后,一位沈陽的愛好者朋友贈(zèng)送我一張光盤,可惜我已經(jīng)忘了是哪位高朋的饋贈(zèng),實(shí)在不好意思。光盤的內(nèi)容是汪慶元先生的《鬧朝撲犬》,有“桃園諫君”,“撲犬”兩折。是紀(jì)念唐韻笙先生誕辰一百周年時(shí)的錄像。提彌明是武生名家黃少鵬扮演的,屠岸賈是米春明先生,晉靈公是董慶民先生。 這是我第一次看汪先生的演出,“桃園”一場(chǎng)的西皮導(dǎo)板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水真是天籟之音。尤其是第三段流水“屠岸賈讒言亂朝政,我與你分個(gè)誰是清來誰是渾。我文官執(zhí)筆安天下,你武將何曾提刀定乾坤。是非曲直有公論,汝父屠吉他留下禍根。晉國的江山你妄想吞并,以酒為池肉為林。有朝馬死黃金盡,萬剮凌遲是佞臣。今朝不報(bào)來日?qǐng)?bào),遠(yuǎn)在兒孫近在身,你自己思忖?!闭媸钦龤鈩C然,鏗鏘有力。
在撲犬一場(chǎng)汪先生戴相紗,白三,穿紅團(tuán)龍蟒,持圭挎劍。尤其在與靈獒神犬搏斗的時(shí)候,紅蟒翻飛,跌撲起伏。蟒這種服裝實(shí)在不是為了身段繁多的表演準(zhǔn)備的,故而穿蟒做大幅度的動(dòng)作時(shí)一定是非常吃力不討好的,因?yàn)轵軐挻?,容易將?dòng)作掩蓋在衣服下面。彼時(shí)汪先生也應(yīng)該是花甲之年,不能不說有些“心到神知”的意思,但是從中可見唐韻笙先生當(dāng)年的遺韻。 汪慶元先生是唐派的再傳弟子,拜唐韻笙先生的弟子李剛毅、王玉海為師。汪先生的嗓音和唐韻笙先生有些相似,無論是扮趙盾還是扮關(guān)羽都很神似。由于這個(gè)《鬧朝撲犬》的錄像給我留下的印象特別深刻,后來我主動(dòng)聯(lián)系沈陽京劇院,想為汪慶元先生錄制《名段欣賞》專輯,并且跟汪先生溝通后,確定了錄制《鬧朝撲犬》“桃園”一場(chǎng)。錄像時(shí)與汪先生晤談甚歡,汪先生還送了我一本他演出的紀(jì)念冊(cè)。
后來在“慶祝音配像完成”晚會(huì)后臺(tái)還見過汪先生一次,當(dāng)天后臺(tái)名家云集,化妝間很緊張。汪先生在夫人的幫助下,在樓梯拐角勾臉,夕陽殘照下,情形頗顯落寞。我與汪先生打了個(gè)招呼,汪先生欠身致意,神情略有些倦怠。沒想到數(shù)月之后,聽到了汪先生逝世的消息。 |
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