亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己的過(guò)失是最大的病痛?！?br>

教養(yǎng)和文化是兩回事。

有的人有文化，但是沒(méi)教養(yǎng)，有的人沒(méi)什么學(xué)歷和知識(shí)，但仍然有教養(yǎng)，有分寸。教養(yǎng)可以說(shuō)是一種天生的素質(zhì)和一點(diǎn)一滴的積累。

一個(gè)人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時(shí)，而在心浮氣躁時(shí)。

一個(gè)人的理性，不在風(fēng)平浪靜時(shí)，而在眾聲喧嘩時(shí)。

一個(gè)人的慈悲，不在居高臨下時(shí)，而在人微言輕時(shí)。

情侶間的尊重，不在閑情逸致時(shí)，而在觀點(diǎn)左右時(shí)。

夫妻間的恩愛(ài)，不在花前月下時(shí)，而在大難臨頭時(shí)。

……

那么，該如何成為一個(gè)有教養(yǎng)的人呢？

第一，教育

人人都希望自己的孩子是有教養(yǎng)的。孩子是純潔的，他們會(huì)不自覺(jué)的模仿父母的一言一行，孩子對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度，也直觀反映了父母對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度。而且素質(zhì)教育讓我們明白了一個(gè)最重要的點(diǎn)：教養(yǎng)決定的不僅僅是人際交往，而是人格的養(yǎng)成。那是父母贈(zèng)送給孩子的一筆極為寶貴的財(cái)富。

第二，對(duì)待他人及生活

一個(gè)不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，與教養(yǎng)相差萬(wàn)里。一個(gè)人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒(méi)有相應(yīng)的自然科學(xué)知識(shí)，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛(ài)護(hù)花草，正是這種感悟的最基本訓(xùn)練。如果看到一個(gè)成人野蠻地攀折樹(shù)木，通常人們就會(huì)做出評(píng)判——這個(gè)人太沒(méi)有教養(yǎng)了?？梢?jiàn)，教養(yǎng)和對(duì)待周圍事物的態(tài)度緊密結(jié)合在一起。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛(ài)護(hù)無(wú)言的植物的人，推而廣之，他也會(huì)愛(ài)惜更多的動(dòng)物，愛(ài)護(hù)自己的同類。得道多助失道寡助，古人說(shuō)的話總是有道理的。

第三，對(duì)待自己

把這一點(diǎn)放到最后，是因?yàn)橛辛饲懊娴幕A(chǔ)，才能正確的實(shí)行對(duì)自己的教養(yǎng)?，F(xiàn)代人的生活大都是上下班，娛樂(lè)，睡覺(jué)，已經(jīng)失去了思考自身以及與自己對(duì)話的時(shí)間。除了生存，現(xiàn)代人更需要的是緩解自己內(nèi)心當(dāng)中的焦慮，明白自己內(nèi)心當(dāng)中真正的渴望是什么。喚醒真實(shí)的自己，了解真實(shí)的自己，就能對(duì)自己寬容些，就能對(duì)生活寬容些。

在寂寞中學(xué)會(huì)寬容，在不幸里學(xué)會(huì)慈悲。

人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難，做怎樣的人，每個(gè)人會(huì)有自己的答案，總而言之，問(wèn)心無(wú)愧就可以了。