李峴妻獨(dú)孤峻墓志

徐浩（703-782），唐代中期書法家。字季海，越州（今浙江紹興）人。十五歲及第，肅宗時任中書舍人。后進(jìn)國子監(jiān)祭酒，歷任工部侍郎、吏部侍郎、集賢殿學(xué)士，封會稽郡公。書法極精，所書碑記作品甚多。徐浩擅長八分、行、草書，尤精于楷書。他的書法曾得到父親徐嶠的傳授，風(fēng)格圓勁肥厚，自成一家。

李峴墓志

《宣和書譜》稱：“蓋浩書鋒藏畫心，力出字外，得意處往往近似王獻(xiàn)之，開元以來，未有比者。”玄宗時，宰相張說見所作《喜雨》、《五色鴿》兩賦，十分器重，薦為麗正殿校理。唐肅宗即位，受到肅宗寵愛，由襄州刺史召為中書舍人，四方詔令多出其手，其書法作品在民間多有流傳。

嵩陽觀記（局部） 天寶三年（744）書，碑在河南登封。 高9米，寬2.04米，厚1.03米。

徐浩長于鑒賞，兩次受命訪書，收集二王書跡。有《古跡論》、《論書》傳世。所傳書跡，除《不空和尚碑》外，還有隸書碑《嵩陽觀記頌德感應(yīng)頌》、墨跡《朱巨川告身》等。

在徐浩的傳世作品中，《陳尚仙墓志》，唐朝議郎行尚書司門員外郎張鼎撰，右拾遺徐浩書。墓志高 72cm，寬 70cm，文 25 行，滿行 25 字，楷書，有界格。2003 年春出土于河南洛陽紅山鄉(xiāng)。墓志書于開元二十四年（736）二月，徐浩時僅33歲。此墓志為迄今發(fā)現(xiàn)的徐浩最早的書法作品，從中我們可以看出徐浩取法王羲之以及虞世南、褚遂良的筆意，字里行間氣韻生動、婉美華麗，是徐浩早期書法的重要代表作。

那么，徐浩家學(xué)又源自何處?徐浩父、祖的書跡已不可多見，對其的相關(guān)記述也不多，現(xiàn)有的記述也多為浮辭，因此要詳考其家學(xué)淵源何處，實(shí)非易事。但是從時風(fēng)流變中粗略地分析其淵源，應(yīng)該是可能的。

初唐李世民極為推崇王羲之的書法，并大力倡導(dǎo)，一時學(xué)王蔚然成為一種風(fēng)氣‘就連當(dāng)時的年事已高的大家歐陽詢也自稱學(xué)王羲之，終得時皇寵信?？梢哉f初唐書家取法大多不出王字的范圍‘徐浩祖父并列能品的書家如陸柬之、孫過庭等，皆源自王羲之，因此，徐浩祖父也取法大王，這應(yīng)該不會有太大的問題。而且，徐浩家善鑒藏，徐浩的祖父和父親都應(yīng)該親見了大量流落民間的著名法帖，也可能接觸了部分二王法帖，因此，徐浩的家學(xué)淵源自然也該出于南帖，也就是說淵源于王字一脈卜武平一就稱:“豫州刺史東海徐公嬌之季子浩，并有羲獻(xiàn)之妙，待詔金門，家多法書〕見訊，斯題其篇目、行、字，列之如后詹事張庭硅之家，抑其次也。”這也證明徐浩家法自是淵源二王。

徐浩兼善楷書、行書、隸書，并有前述諸體書跡傳世」書跡主要為碑志一類，亦(傳)有墨跡白麻紙行書存世.諸體中以楷書最精，隸書亦為時所重。

值得一提的是，近年有徐浩書跡《陳尚仙墓志》、《李峴妻獨(dú)孤峻墓志》、《李峴墓志》等相繼面世,它們分別是徐浩三十三歲、五十一歲和六十四歲時的作品。這些書跡的出土,彌補(bǔ)了徐浩早期書法無存的缺失,使得徐浩現(xiàn)存的書法作品能基本反映他各時期的書法風(fēng)貌。更重要的是,這些書跡的現(xiàn)世,不啻對徐浩書法的取法進(jìn)行更詳細(xì)的分析從而對其書法創(chuàng)作進(jìn)行初步分期成為可能,而且使我們對徐浩的書法的歷史地位有了重新的定位。