世間的得失榮辱, 本質(zhì)上都是虛幻的。 《維摩詰所說經(jīng)》中講過:“于諸榮辱,心無憂喜”。 然而,凡夫執(zhí)著于各種情緒,對(duì)他人的言辭、態(tài)度非常較真,很容易受到外境的影響。 例如,有人聽到別人的夸獎(jiǎng),就會(huì)高興得滿面通紅。要是再聽到別人夸自己氣質(zhì)好,造型像某某明星,情緒就會(huì)變得非常激動(dòng)。 當(dāng)然,眾生的根機(jī)和習(xí)氣不同,有的人對(duì)財(cái)富執(zhí)著,有的人喜歡聽別人贊揚(yáng),有的人則以自己學(xué)識(shí)廣博而倨傲。尤其是自恃博學(xué)者,如果有人指出自己的錯(cuò)誤,立刻就變得十分生氣。 今生的名聞利養(yǎng), 你,都不能太當(dāng)真。 我們都知道,生活在這個(gè)世間,要想得到任何財(cái)富、地位、名聲,或者莊嚴(yán)美麗的容貌,都是需要積累大量福報(bào)的。擁有這些,說明你有這個(gè)能力和福報(bào),它們可以給你帶來很多方便和利益。
但是,諸如別人的稱贊、名聲等名聞利養(yǎng),都不能太當(dāng)真,如果我們過于執(zhí)著于此,只會(huì)給自己帶來痛苦。
《法句經(jīng)》講過:“譬如堅(jiān)山石,不為風(fēng)所動(dòng),毀譽(yù)不能動(dòng),智者亦如是。”
別人的嘲諷,不能太當(dāng)真;突如其來的贊譽(yù),不能太當(dāng)真;即使遭遇猛烈的詆毀,也不能太當(dāng)真。智者在面對(duì)外界的各種毀譽(yù)時(shí),心不為之所動(dòng),這才是有智慧的體現(xiàn)。 世間八法, 都是虛幻易逝的。 當(dāng)你擁有的時(shí)候,開朗一些,自在一點(diǎn),保持放松的狀態(tài),這其實(shí)都很好,對(duì)你學(xué)佛也有一定幫助。但是,如果你眼里只有這些,執(zhí)迷于此,它們轉(zhuǎn)眼就會(huì)變成一種障礙。
比如,你可能因?yàn)閯e人的一句話,而感覺到了天堂,也可能因?yàn)樗瞬唤?jīng)意的批評(píng),而感覺跌到了谷底。
站在世間眾生的角度看,每個(gè)人都有自己特定的業(yè)力,有自己的責(zé)任要去承擔(dān),各種利、樂、苦、衰,都需要去認(rèn)真面對(duì),這是回避不了的。
不過,我們也要知道,名聞利養(yǎng)也好,他人的詆毀和夸獎(jiǎng)也好,這些都屬于世間八法,不必過于當(dāng)真。我們要利用有限的時(shí)間,不斷地去聞思修持,真切體會(huì)到一切現(xiàn)象的虛幻性,才能走向真正的解脫。 【精選】 根讓仁波切長壽祈愿文 |
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