石英巖玉質(zhì)地致密細(xì)膩、顏色多變、光澤度好、拋光性好，有一定的透光性，硬度較高達(dá)到7，有玻璃光澤，頗受愛玉人士和藏家的歡迎。

臺(tái)山玉作為石英巖玉中的一個(gè)分支，如和田玉一般也有山料、山流水料、籽料的區(qū)別。其中籽料最佳，籽料多產(chǎn)自海邊，長年累月的風(fēng)化和海水沖刷，形成了完美緊致的肉質(zhì)和形狀，皮色、紋路漂亮，最具收藏價(jià)值，有的不用雕刻就可當(dāng)做奇石觀賞。

榮歸故里

青年玉雕師張煥學(xué)對于石英巖玉（臺(tái)山玉）的喜愛可以說是癡迷。多變的皮色、紋路在創(chuàng)作上有更多的發(fā)揮空間，因材施藝、因色取巧、去雜避裂，深淺隨性，表現(xiàn)手法多變。

蝶女

“把不完美的石頭美化，雕刻后加上藝術(shù)價(jià)值就是藝術(shù)品，價(jià)值就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過石頭。不過，玉雕藝術(shù)并不是只為抬高玉石價(jià)值，而是巧琢表現(xiàn)出玉石的價(jià)值。如果一個(gè)不合適的主題，或者雕工不好，再好的石頭也會(huì)廢了”張煥學(xué)說。

玉石有靈性，而擺件是整塊設(shè)計(jì)雕琢，最大限度的鎖住了玉石的靈氣。不同題材的擺件也富含不同的寓意，擺于家中，增添藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，更帶來很多好運(yùn)與財(cái)氣。

春江詩意

擺件集合繪畫、雕刻、工藝美術(shù)之成就，陰刻、陽刻、鏤空、俏色等多種工藝相結(jié)合，吸收著不同的藝術(shù)加以柔和變通，有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)、作者思想以及較高的藝術(shù)造詣。

鄉(xiāng)村屋舍

山水?dāng)[件是文化的延續(xù)，最大化的保留原石整體性的同時(shí)也是對石頭完美的詮釋。從他的設(shè)計(jì)中，我們感受到“桃花源”的誘惑、美女的魅惑、水鄉(xiāng)的寧靜、日暮的純粹、月色的朦朧、大漠的深邃等，無不激發(fā)著我們的向往。

靈寺清泉

張煥學(xué)，字畫石，福建漳州閩南客家人。1998年，先后師從福建省玉石雕刻大師黃飛.中國石雕藝術(shù)大師邱瑞坤學(xué)習(xí)壽山石雕刻。2008年，在中國收藏家喜愛的工藝美術(shù)大師和精英評選活動(dòng)中被授予：2008，中國收藏家喜愛的玉雕藝術(shù)大師稱號(hào)。2010年，進(jìn)修于廣州美院，2012年,3月加入中國農(nóng)工黨。2014年,被評為“廣東省工藝美術(shù)大師”“ 福建省玉石雕刻藝術(shù)大師”“ 中國海派玉雕大師”國家（一級)高級技師。

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