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去了，去也——“去”這一漢字一般理解為走的意思，但又與走有不同的意思。“走”是一個(gè)動(dòng)詞，沒有目標(biāo)，向某一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)，而“去”雖也有和“走”有相同的意思，但“去”是有方向的，如我們平時(shí)常說去什么地方，有目標(biāo)，有去有回，這是我們常說的話?！叭ァ边@個(gè)詞也經(jīng)常用在人們之間的各種交往上，如“禮尚往來”“有去有回”，“有去無回”，等，可見“去”這個(gè)字在文字中是何等的份量，創(chuàng)造這個(gè)文字的人是多么英明而偉大。有去有回，有去無回常用在人情往來上。一談起人情往來人人都有忿忿不平的事，總覺得自己吃虧了，或某某人差事，以至這些不公的事念念不忘，見誰和誰講。這都是不懂禮數(shù)的人千的，都是缺德呀！一說起德，這天下就有一個(gè)總綱，這個(gè)總綱就是德的范疇，我們國家的封建統(tǒng)治為什么能延續(xù)幾千年，那是封建統(tǒng)治階級用德來教化人民的結(jié)果，把人們的思想、行動(dòng)都用德來衡量，要人民都來尊守“三綱五?！?，不要干過格的，說過格的話，維護(hù)封建統(tǒng)治階級利益。這樣就使封建社會(huì)的統(tǒng)治統(tǒng)延續(xù)下來了。不過“德”在任何社會(huì)都要有的，只不過不同的社會(huì)制度有不同的道德標(biāo)準(zhǔn)。在目前的我們這有特色的社會(huì)主義中國也是耍講究“德”的，而且還要大講特講，只有這樣才能宏揚(yáng)社會(huì)主義國家的道德風(fēng)范和優(yōu)良的思想風(fēng)貌?？墒窃谖覀兩磉叢恢v禮貌，不講道德的人還是大有人在，以怨報(bào)德，損公肥私，貪污腐敗也比比皆是。人一生都要進(jìn)行道德教育，時(shí)時(shí)處處都要用道德來規(guī)范自己的言行，人在少年時(shí)要學(xué)“德”，在中年時(shí)要積“德”，要修“德”，在老年時(shí)要不失“德”。 人都不愿吃虧，見了便宜都想占，都愿做對自己有利、有好處的事情而且人們的眼光很長遠(yuǎn)，思路很敏銳，知道怎么才能占便宜，，如“吃小虧占大便宜”，又如“小不忍則亂大謀”，更有甚者，人們用上了孫子兵法上的三十六計(jì)來算計(jì)別人，坑害別人，絞盡腦汁，可這些精明的“人精”們卻不知道世界上的事是講陰陽平衡的，如果兒便宜都讓你占了，別人怎么生存呢？如果兒你過于貪婪，人們是對你很戒備的，再說你能有多大的法力，把世上所有的便宜讓你占盡，所以你總有吃虧的時(shí)候有許多人盡占小便宜，關(guān)鍵時(shí)候卻吃了大虧，有些人吃虧并不在意，沒有重視自己吃的虧，如家庭矛盾，兒女有不如意的地方，等等。人們啊，你們不知道還有這樣的話嗎，叫“十分心眼用七分，留下三分給子孫”嗎！望這些“人精”們高抬貴手，給子孫留條活路吧。但也有人說“吃虧是?！背蕴澥歉?？我認(rèn)為說這種話的人一者是在別人吃虧后對其進(jìn)行的安慰，二者是自己吃虧后的自嘲和自解，因即然吃虧是福那為什么不都去吃虧而把便宜讓給別人呢？為什么見了便宜都拼盡全力，絞盡腦汁去占而把吃虧這個(gè)“?！弊尳o別人呢。說“吃虧是?！钡娜舜蠖嗍且蛴斜阋宋凑嫉?，自己安慰自己而又不失臉面的自嘲和自解。有的虧吃了別人能給予同情和理解，并有一定的評價(jià)，但有的虧吃了自己感覺很窩囊，別人也說你傻，你很可能永世不得翻身，根本看不到“?！钡挠白?，如單位長工資，分房子時(shí)這種好事與你無緣，沒分到，沒爭到手，難道你還指望下次門土分房子長工資時(shí)機(jī)會(huì)等著你，對你格外開恩嗎？所以有的虧吃了就是吃了，并沒有什么“?！痹诘戎?。著名學(xué)者
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