孝威、孝寬知之：

讀書要目到、口到、心到。爾讀書不看清字畫偏旁，不辯明句讀，不記清頭尾，是目不到也。喉、舌、唇、牙、齒五音，并不清晰伶俐，朦朧含糊，聽(tīng)不明白，或多幾字，或少幾字，只圖混過(guò)，就是口不到也。經(jīng)傳精義奧旨，初學(xué)固不能通，至于大略粗解，原意明白，稍肯用心體會(huì)，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委；虛字審其神氣，實(shí)字測(cè)其義理，自然漸有所悟。一時(shí)思索不得，即請(qǐng)先生解說(shuō)，一時(shí)尚未融漸，即將上下文或別章別部義理相近者反復(fù)推尋，務(wù)期了然于心，了然于口，始可放手?？傄獙⒋诵倪\(yùn)在字里行間，時(shí)復(fù)思繹，乃為心到。

今爾讀書總是混日子，身在案前，耳目不知用到何處，心中胡思亂想，全無(wú)收斂歸著之時(shí)，悠悠忽忽，日復(fù)一日，好似讀書是答應(yīng)人家功夫，是欺哄人家，掩飾人家耳目的勾當(dāng)。昨日所不知不能者，今日仍是不知不能，其去年所不知不能，今年仍是不知不能，孝威今年十五，孝寬今年十四，轉(zhuǎn)眼就長(zhǎng)大成人矣。從前所知所能者，究竟能比鄉(xiāng)村子弟之佳者否？試自忖之。

讀書做人，先要立志。想古來(lái)圣賢豪杰是我者般年紀(jì)時(shí)，是何氣象？是何學(xué)問(wèn)？是何才干？我現(xiàn)在那一件可以比他？想父母命我讀書，延師訓(xùn)課，是何志愿？是何意思？我那一件可以對(duì)父母？看同時(shí)一輩人，父母常后輩夸贊者，是何好樣？斥詈者，是何壞樣？好樣要學(xué)，壞樣斷不可學(xué)。心中要想個(gè)明白，立定主意，念念要學(xué)好，事事要學(xué)好，自己壞樣一概猛省猛改，斷不許少有回護(hù)，不可因循茍且。務(wù)期與古時(shí)圣賢豪杰少小時(shí)一般，方可慰父母之心，免被他人恥笑。志患不立，尤患不堅(jiān)。偶然聽(tīng)一段好話，聽(tīng)一件好事，亦知歆動(dòng)羨慕，當(dāng)時(shí)亦說(shuō)我要與他一樣。不過(guò)幾日幾時(shí)，此念就不知如何銷歇去了。此是爾志不堅(jiān)，還由不能立志之故。如果一心向上，有何事業(yè)不能做成？陶桓公有云：“大禹惜寸陰，吾輩當(dāng)惜分陰。”古人用心之勤如此。韓文公云：“業(yè)精于勤而荒于嬉。”凡事皆然，不僅讀書，而讀書更要勤苦，何也？百工技藝、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)均是一件事，道理尚易通曉；至吾儒讀書，天地民物莫非己任，宇宙古今事理均須融澈于心，然后施為有本。人生讀書之日最是難得，爾等有成與否就在此數(shù)年上見(jiàn)分曉。若仍如從前悠忽過(guò)日，再數(shù)年依然故我，還能冒讀書名色充讀書人否？思之！思之！

孝威氣質(zhì)輕浮，心思不能沉下。年逾成童而童心未化，視聽(tīng)言動(dòng)無(wú)非一中輕揚(yáng)浮躁之氣。屢經(jīng)諭責(zé)，毫不知改。孝寬氣質(zhì)昏惰，外蠹內(nèi)傲，又貪嬉戲，毫無(wú)一點(diǎn)好處。開卷便昏昏欲睡，全不提醒振作。一至偷閑玩耍，便覺(jué)分外精神。年已十四而詩(shī)文不知何物，字畫又丑劣不堪。見(jiàn)人好處，不知自愧，真不知將來(lái)作何等人物！我在家時(shí)常訓(xùn)督，未見(jiàn)悛改。我今出門，想起爾等頑鈍不成材料光景，心中片刻不能放下。爾等如有人心，想爾父此段苦心，亦知自愧自恨，求痛改前非以慰我否？

親朋中子弟佳者頗少，我不在家，爾等在塾讀書，不必應(yīng)酬交接。外受傅訓(xùn)，入奉母儀，可也。讀書用功，最要專一無(wú)間斷。今年以我北行之故，親朋子侄來(lái)家送我，先生又以送考耽誤功課，聞二月初三、四始能上館。所謂一年之際在于春者又去月余矣！若夏秋有科考，則茫茫碌碌又過(guò)一年，如何是好！今特諭爾，自二月初一日起，將每日功課，按月各寫一小本寄京一次，便我查閱。如先生是日未在館，亦即注明，使我知之。屋前街道，屋后菜園，不準(zhǔn)擅出行走。如奉母命出外，亦須速出速歸。“出必告，反必面。”斷不可任意往來(lái)。同學(xué)之友如果誠(chéng)實(shí)發(fā)憤，無(wú)妄言妄動(dòng)，固宜為同類；倘或不然，則同齋割席，勿與親昵為要。家中書籍，勿輕易借人，恐有損失；如必須借看者，每借去則粘一條于書架，注明某日某人借去某書，以便隨時(shí)取回。

庚申正月三十日