明 崔子忠 云中玉女圖 紙本設(shè)色 169×52.9厘米 上海博物館藏

崔子忠

崔子忠（約1574-1644），明代畫家。初名丹，字開予，更名后，字道田，號北海、青蚓。生卒年不詳，活躍于明朝末年。山東萊陽人，居順天府（今北京）。為順天府生員。曾投董其昌門下。通五經(jīng)，工詩文，擅人物、仕女、肖像，師法顧愷之、陸探微、閻立本、吳道子等。所畫人物面目奇古，用筆顫掣，線條細勁，格調(diào)高古，境界奇異。頗為時人所重，與陳洪綬并稱“南陳北崔”。有《云中玉女圖》、《洗象圖》等傳世。

明 崔子忠 霧中高士圖（意） 27.5×37.2厘米 美國弗利爾美術(shù)館藏

Two men walking in misty grove
Artist: Cui Zizhong, died 1644 
Medium: Ink and color on paper 
Dimensions: H x W: 27.5×37.2 cm (10 13/16 x 14 5/8 in) 
Type: Album, Painting 
Origin: China 
Topic: landscape, Ming dynasty (1368 - 1644), man, China, Chinese Art 
Credit Line: Gift of Charles Lang Freer 
Date: 1368-1644 
Period: Ming dynasty 
Accession Number: F1911.492 
Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery

明 崔子忠 洗象圖 124.3×52.1 cm 美國弗利爾美術(shù)館藏

Grooming an elephant
Artist: Cui Zizhong, died 1644 
Yan Liben, ca. 600-674 
Medium: Ink and color on satin 
Dimensions: H x W: 124.3 x 52.1 cm (48 15/16 x 20 1/2 in) 
Type: Painting 
Origin: China 
Topic: elephant, Ming dynasty (1368 - 1644), China, Chinese Art 
Credit Line: Gift of Charles Lang Freer 
Date: early to mid-17th century 
Period: Ming dynasty 
Accession Number: F1916.520 
Data Source: Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery

明 崔子忠 藏云圖軸 絹本設(shè)色 189×50.2cm 故宮博物院藏

此圖取材于唐代大詩人李白的故事。相傳李白居地肺山時，曾以瓶瓿貯存山中的濃云帶回居所，散之臥內(nèi)，得以“日飲清泉臥白云”。圖中李白端坐四輪車上，初入深山，仰望山間蓊蓊郁郁的濃云似行似駐，變幻無端，面帶訝異又若有所思。二童子分立左右，一人搭繩牽車，一人荷杖引導(dǎo)。山石樹木皆用暗色，藉以反襯畫面中部大面積的白云。同時，又巧妙地借用水紋的畫法以細線勾出波紋，或疏或密，表現(xiàn)出云霧強烈的流動性，以及“晴則如絮，幻則如人，行出足下，坐生袖中，旅行者不見前后”的種種變化。山石層疊而上，似方似圓，造型怪異；遠山屈曲，如筍向天；老樹虬勁盤旋，迥異凡塵，給人以靜寂神秘之感。人物雖極小，卻置于畫幅最為顯著的視點，并施以純凈鮮明的藍、白、黑亮色，與背景的濃云暗樹對比強烈，醒目而突出，體現(xiàn)出作者的匠心。崔子忠的繪畫，熱衷神仙、道釋題材，此幅描繪被人們稱為“詩仙”的李白，且使其置身于云出霧沒、超然出塵的神山仙境之中，在尊頌先賢的同時，也寄托了畫家自己對現(xiàn)實世界的不滿和對隱逸出世的向往和追求。

明 崔子忠 問道圖 扇頁 金箋設(shè)色 20.8×60.2厘米 北京故宮博物院藏

扇頁有自題：“崔子忠。”鈐“子忠”朱文印。
　　圖繪一年輕男子正向老者作揖行禮，老者則舉手指點作回答狀的場景，因此，本幅又名《說法圖》。崔子忠的人物畫在師法顧愷之、陸探微、閻立本、吳道子等傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上而有創(chuàng)新。他注重人物表情的刻畫，在故宮博物院所藏其《洗象圖》、《藏云圖》及《漁家圖》中，都能準(zhǔn)確地畫出不同身份的人物的特征。在此圖中，他將年輕人問詢時謙卑的表情和老者自信淡定的神態(tài)均表現(xiàn)得生動傳神。衣紋用筆圓潤細勁，線條顫掣，虬折多變，突出了衣服質(zhì)料的柔軟質(zhì)感和隨風(fēng)飄的動勢。樹木的枝葉以雙線勾邊填色，用筆工細，富裝飾性。

明 崔子忠 伏生授經(jīng)圖 上海博物館藏

明 明 崔子忠 長白仙蹤圖 上海博物館藏

明 崔子忠 云林洗桐圖 綾本設(shè)色 160×53厘米

《石渠寶笈三編》、《御書房》著錄。倪瓚角巾褒衣。佇立峰石下。一姬隨后。從以女奴。均捧盥匜。其前碧梧亭亭。一奴注水於槃。一奴攘袂而洗。自題。古之人潔身及物。不受飛塵。爰及草木。今人何獨不然。治其身。潔其澣濯。以精一介。何憂圣賢。圣賢宜一。無兩道也。慎吾老先生之謂與。為繪倪元鎮(zhèn)洗梧桐一事。以祝其潔可與也。若夫嚴(yán)介自修。三千年上下周秦。及今日無兩人。吾謂倪之潔。依稀一班爾。自好不染。世之人被其清風(fēng)。曰君子嘉樂。端與斯人共永也。長安崔子忠識。鈐印一。子忠之印。

明 崔子忠 蘇軾留帶圖軸 81.4×50厘米

石渠寶笈初編御書房著錄。著色畫?？钍鸫拮又耶嫛Ｏ掠幸挥÷癫豢勺R。御題行書（乾隆庚申。壬午。乙酉。庚子。甲辰御題。詩文五則不錄）。御筆題籤籤上有乾隆宸翰一璽。

鑒藏寶璽五璽全。御書房鑒藏寶。五福五代堂古稀天子寶。古希天子。太上皇帝。八徵耄念之寶。石渠繼鑒。嘉慶御覽之寶。宣統(tǒng)御覽之寶。