編者按：郝萬(wàn)山老師在本文中，用非常輕松的語(yǔ)言、以各種故事和案例，運(yùn)用中醫(yī)的智慧講述五行生克，打開(kāi)了中醫(yī)五行的大門(mén)，讀來(lái)非常通暢過(guò)癮。本文摘錄了郝教授關(guān)于五行的講解，供讀者欣賞思考理解。

五行就是木、火、土、金、水這五個(gè)字，在中醫(yī)學(xué)里，這是指我們看得見(jiàn)，摸得著的五樣?xùn)|西，還是另有所指呢? 人，為什么會(huì)得季節(jié)病?大樹(shù)為什么會(huì)有年輪?一年四季，寒來(lái)暑往，生命之間究竟有怎樣的關(guān)系?

中醫(yī)學(xué)就采用了五行學(xué)說(shuō)來(lái)解釋上面提出的幾個(gè)問(wèn)題。

中醫(yī)把他們和大自然，以及人體的健康聯(lián)系在一起，形成了中醫(yī)的特色理論。千百年來(lái)，指導(dǎo)著中醫(yī)理論思維和臨床實(shí)踐。張仲景用他的五行生克理論，通過(guò)脈象和病證的關(guān)系，來(lái)判斷病證的愈合。用五行生克的思想來(lái)預(yù)測(cè)疾病的發(fā)展趨勢(shì)，他說(shuō)：見(jiàn)肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。你見(jiàn)到肝病，就會(huì)知道，肝病容易影響消化系統(tǒng)，容易影響脾胃，你要先把脾胃給補(bǔ)好，肝病就不會(huì)影響脾胃了，這個(gè)病也就容易治好。這里運(yùn)用的就是五行理論。

為什么叫五行?“行”是什么意思?行，就是運(yùn)行，運(yùn)動(dòng)的意思。在中醫(yī)學(xué)里，五行，是指看不見(jiàn)，摸不著的氣的五種運(yùn)動(dòng)方式。在《傷寒論》里，一開(kāi)始就說(shuō)，天布五行，以運(yùn)萬(wàn)類(lèi)。人秉五常，以有五臟。天，指大自然，大自然扶布了氣的五種不同的運(yùn)動(dòng)方式，才使萬(wàn)事萬(wàn)物，有生長(zhǎng)收藏的生命節(jié)律。人秉五常，這個(gè)五常也指五行，人體秉受了五種常規(guī)的氣的運(yùn)動(dòng)方式，才有了以五臟為核心的五大生理系統(tǒng)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，多次提到天有四時(shí)五行，大自然有四季，有五行，以生長(zhǎng)收藏，才使植物有了生長(zhǎng)收藏的生命階段，才有了寒暑濕燥風(fēng)，這樣一些不同的氣候變化?？梢?jiàn)，五行，指自然界的氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，它支配著自然界萬(wàn)事萬(wàn)物的生長(zhǎng)壯老已。

什么樣的氣的運(yùn)動(dòng)，在春季支配著動(dòng)植物的生長(zhǎng)啊?營(yíng)養(yǎng)向四周輸送，想樹(shù)根末梢，向枝條梢輸送?那一定是一種展放的氣，而古人就借用這個(gè)“木”字，來(lái)代表這種展放的氣。在五行中，木，代表氣的展放運(yùn)動(dòng)。

夏天的時(shí)候，人們常常感到酷熱，煩躁，食欲下降，體虧人乏，嚴(yán)重的會(huì)引發(fā)季節(jié)病。這又是五行的什么運(yùn)動(dòng)引起的呢?春末夏初，自然界的動(dòng)植物特別活躍，交朋友的，搞對(duì)象的，壘窩的，成家的，大自然一派欣欣向榮，崢崢向上的景象。這樣的季節(jié)，這樣的氣候，動(dòng)植物這樣的生長(zhǎng)狀況，又是什么樣的氣的運(yùn)動(dòng)支配著大自然呢?應(yīng)該是氣的上升運(yùn)動(dòng)。在夏季，是氣的上升運(yùn)動(dòng)為主導(dǎo)，支配著自然界。古人用“火”字來(lái)代表氣的上升運(yùn)動(dòng)，因?yàn)榛鹦匝由稀?span>在五行中，火，代表氣的上升運(yùn)動(dòng)。

秋季氣候涼爽，樹(shù)木的根須干枯了，枝條也干枯了。秋后的兔子，他拼命的吃，吃得肥肥壯壯的，積聚營(yíng)養(yǎng)，準(zhǔn)備過(guò)冬。古代人觀察到秋季的這些現(xiàn)象，認(rèn)為秋季，自然界有一種氣的內(nèi)收運(yùn)動(dòng)。就用“金”字來(lái)表示氣的內(nèi)收運(yùn)動(dòng)。在五行中，金，代表氣的內(nèi)收運(yùn)動(dòng)。

冬季，氣候寒冷，萬(wàn)物深藏，種子埋在土里千萬(wàn)不要發(fā)芽，發(fā)芽就會(huì)被凍死。樹(shù)葉的小幼芽，藏在芽孢也千萬(wàn)別露頭，一露頭就會(huì)被凍死。冬眠的動(dòng)物藏到山洞里。古人觀察到冬天動(dòng)植物的生長(zhǎng)狀況，認(rèn)為這是氣的下降和潛藏運(yùn)動(dòng)支配著自然界，支配著一切生物的生命活動(dòng)。就用“水”字，來(lái)代表氣的下降運(yùn)動(dòng)。

隨著天空的斗轉(zhuǎn)星移，以及地面上季節(jié)的更替，氣的展放運(yùn)動(dòng)和氣的上升運(yùn)動(dòng)，氣的內(nèi)收運(yùn)動(dòng)和氣的下降運(yùn)動(dòng)，周而復(fù)始地交替變化。最初，只有四行。

可是，當(dāng)五行和陰陽(yáng)結(jié)合起來(lái)的時(shí)候，因?yàn)槠涞恼狗胚\(yùn)動(dòng)和氣的上升運(yùn)動(dòng)，是氣的陽(yáng)性運(yùn)動(dòng)。氣的內(nèi)收運(yùn)動(dòng)和氣的下降運(yùn)動(dòng)，是氣的陰性運(yùn)動(dòng)。氣的運(yùn)動(dòng)由陽(yáng)性轉(zhuǎn)為陰性的時(shí)候，它會(huì)有一段平穩(wěn)的過(guò)渡。這種平穩(wěn)的過(guò)渡，發(fā)生在夏末秋初。也就是夏季的最后18天，大地上，陰雨連綿，暑熱未退，秋風(fēng)未到，氣候悶熱潮濕。

這個(gè)時(shí)候，植物以及開(kāi)花結(jié)果，果實(shí)正在長(zhǎng)大。動(dòng)物已經(jīng)懷孕，胎兒正在孕育。自然界處在一個(gè)相對(duì)平衡的化育下一代的過(guò)程。這個(gè)時(shí)候，氣的上升和下降相對(duì)平衡，氣的展放和內(nèi)收也相對(duì)平衡，自然界的氣處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。古人就用“土”字，來(lái)代表這種氣的運(yùn)動(dòng)方式。五行中，土，代表氣的相對(duì)平穩(wěn)運(yùn)動(dòng)。