點(diǎn)穴即是在選擇好山水之龍的基礎(chǔ)上確立墳穴的位置,在確立好后即挖坑,坑者穴也,點(diǎn)穴意味著定下位了,這就是挖坑下葬的前期工作。 ?點(diǎn)穴之前應(yīng)在山龍入首處,下羅盤(pán)格清來(lái)脈可龍,觀(guān)其盤(pán)中占何宮位,而必應(yīng)與該龍同元立向點(diǎn)穴,如此可一卦純清發(fā)福久遠(yuǎn)。兼于地形時(shí)運(yùn)水口因難以全美時(shí),可用替卦城門(mén)補(bǔ)救,如其不然,寧另選吉地而不下葬此地,因越是大吉旺力之佳地,用非其時(shí),用錯(cuò)其勢(shì),非但不吉,其化吉為兇的力量也絕不一般。玄空學(xué)之所以高明就高明在善相地利,而且會(huì)用天時(shí),以往曾有不少風(fēng)水師,往往家破人亡,這種不識(shí)時(shí)勢(shì)是其真正原因。什么為人之地,而得罪神鬼等等,純是難圓其說(shuō)借故托詞罷了。點(diǎn)穴含立向,二者有別又渾然一事,因穴吉兇,不定向無(wú)法確認(rèn),而山向之利否,非穴與向共參亦無(wú)法分辨吉兇。 ?所以點(diǎn)穴立向首先辨明來(lái)龍,天地人三元之局,次排定上中下三元之運(yùn)飛當(dāng)運(yùn)之星盤(pán),以穴為太極,用羅盤(pán)確定山向后再飛宅命盤(pán),即在本運(yùn)星盤(pán)上,按所定之山向飛下卦星盤(pán),確認(rèn)各宮各位,砂水之位置吉兇,判斷分析直向下卦,可否適用,適用即可,否則飛城門(mén)替卦盤(pán)看其可否補(bǔ)救。適則用之,如仍不可用,則不可勉強(qiáng)應(yīng)即棄之而另?yè)窦亍?br>?立山向穴之標(biāo)準(zhǔn)。1穴之所用線(xiàn)位之龍與山形,水勢(shì),地貌之龍,純清一氣,不錯(cuò)不雜。2飛星盤(pán),不犯上山下水,不犯反伏吟,旺星山龍到山,水龍下水。3替卦兼向飛星后,旺星挨到城門(mén)水口。4周邊之各山水到達(dá),旺衰之星各得其宜,即水之衰星上山,山之衰星下水,禁忌地龍雖美,形與運(yùn)背不能補(bǔ)救者,不葬。5陰陽(yáng)差錯(cuò),出卦,非兼向而兼和兼之而過(guò)度不可用。故點(diǎn)穴立向一定要細(xì)心,千萬(wàn)不要馬馬虎虎而線(xiàn)位落空亡,以免給人造成吉未至而兇先到之悲劇,起碼要確保一條先求平安,再求富貴的原則。
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來(lái)自: qiushenhua12 > 《風(fēng)水案例》