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曾國藩是中國近代聞名的政治家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱'晚清四臺甫臣'，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，享盡榮華富貴。但是，身后曾國藩卻沒有留下什么金銀財寶，而是一道聞名的遺言，這道遺言讓他的子孫子孫受益無量，各個鶴立雞群。  曾國藩 1872年（同治十一年），已是風燭殘年的曾國藩在兒子的陪同下散步，他對兒子曾紀澤說：“我這輩子打了不少仗，交兵是件最害人的事，造孽，我曾家后世再也不要出帶兵交兵的人了?！卞崛唬魂嚧箫L吹過，曾國藩連呼“腳麻”，便倒在兒子身上。扶進屋時，曾國藩現(xiàn)已不能說話了。他用手指指桌子：那是他早已寫好的遺言。曾紀澤雙手把紙打開，曾國藩在遺言里寫道： 余通籍三十余年，官至極品，而學業(yè)一無所成，德行一無可許，白叟徒傷，不堪悚惶慚赧。今將永訣，特立四條以教汝兄弟。  一曰慎獨，慎獨則心安。修身之道，最難的就是養(yǎng)心。養(yǎng)心最難的就是慎獨。如果一個人能做到慎獨，那么在內(nèi)省的時候就不會感到愧疚，能夠無愧六合鬼神。人沒有做羞愧的工作，就會泰然處之，心里經(jīng)常高興滿意，這是人生榜首自強之道，也是最有用的尋求高興的辦法，這是修身榜首要務。  二曰主敬，主敬則身強。一個人心有敬畏，便會心里專心安靜，外在規(guī)整嚴厲。出門與同仁行禮如見貴客一般，對民如大祭一樣凝重，就是主敬。進步本身的涵養(yǎng)，別人才會服你，恭順待人，則天下太平。如果能做到不論人多人少，工作大小，都能堅持恭順的心，絲毫不松懈，身體就會日漸健壯。  三曰求仁，求仁則人悅。人間萬物生靈都是得六合之氣而生，都是同根生。一個人如果自私自利不知道仁慈別人，就和大路違背。身居高位的官員就要有職責拯救萬民于水火之中。其實，儒家思想一個中心就是：仁。自立，樂于助人，仁慈別人，別人天然對你心悅誠服。  四曰習勞，習勞則神欽。一個人自力更生，經(jīng)過自己的勞作獲得衣食收入，連鬼神都會欽佩。人人間全部美好的效果都是經(jīng)過勤勞的勞作得來的。只要勤加練習、鍛煉筋骨，才華學得一身本事。只要不斷考慮，日日進步，才華增加才智才華。古代先賢大禹、墨子等都把勤勞節(jié)省作為自己的修身原則。勤勞的人身體就會長命，而頹逸的人就會早夭。勤勞的人鬼神夜會敬之，而懶散的人早晚會被命運扔掉。 曾國藩最終勸誡道：此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。 曾國藩身后，子孫將這四句告誡懸掛中堂，日日吟誦，恪遵不易。 曾國藩的這道遺言對子孫產(chǎn)生了深遠的影響，子孫子孫有成果的人多達240多位。他們在化學界、教育界、文學界、藝術(shù)界、考古界、交通界等多個范疇都取得了非凡的成果。像教育家曾約農(nóng)、曾寶蓀；翻譯家曾寶葹；高教部副部長、化學家曾昭掄；考古學家、博物館學家曾昭燏等等。
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