【復(fù)習(xí)目標(biāo)】

  掌握議論文的敘例與析例運(yùn)用訓(xùn)練方法,提高寫作能力。

【導(dǎo)入學(xué)習(xí)】                              

高考要求

中學(xué)生寫作時，最常用的論證方法當(dāng)屬例證法，要用好它一般需要把握住選例、用例、敘例、析例這幾個環(huán)節(jié)，其中最重要的環(huán)節(jié)當(dāng)屬敘例與析例。敘例不好，容易寫成記敘文，從而使文體不鮮明。沒有析例，往往造成敘例針對性不強(qiáng)，沒有說服力。所以要做好這兩個環(huán)節(jié)，一要注意敘事的概括性(與記敘文有所區(qū)別)，二要注意敘事的指向性(有側(cè)重點(diǎn))，三對事實(shí)要有一定的議論分析(析例)。

【自主學(xué)習(xí)】

經(jīng)典試題

(2014·湖南卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個其他人都不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)憤圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗鄉(xiāng)村。

面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！?/p>

請根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

佳作展示

風(fēng)景隨心

某鄉(xiāng)黨委書記在其他人不肯多待的窮鄉(xiāng)僻壤干了八年，將其建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村。面對山水，他感慨道：“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！币徽Z中的，風(fēng)景隨心。

俗語“情人眼里出西施”不就是風(fēng)景隨心的道理？某個人、某些事不見得多么美好，只因你的心在那里，那里便成為你眼里最美的風(fēng)景。美國攝影師安德烈一直希望自己拍攝的紀(jì)錄片能在美國紀(jì)錄片頻道播出，對攝影師而言，那是不可磨滅的驕傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都沒有成功。其間他閑來無事，會隨手拍幾張妻子的照片。后來他將這些照片展出，在美國引起了不小的反響。

這些照片，有妻子在洗碗，有妻子在曬衣。安德烈最喜愛的一張，是一個陰雨天，妻子目送兒女離家上學(xué)后，坐在桌邊看書，她將長發(fā)挽起，安靜的側(cè)臉美得不可思議。安德烈在接受采訪時說：“或許我更應(yīng)該觀察身邊，現(xiàn)在我的心只在家人身上?！憋L(fēng)景隨心，心停留在家里，最美的風(fēng)景就在家里。

普通人覺得恐怖的熱帶雨林，在冒險家、植物學(xué)家、動物學(xué)家的眼里，有著世上最美的風(fēng)景。戈壁灘上不華麗的白楊，在茅盾眼里是最美的風(fēng)景。人們不愛這些景色，只因心不在那兒，若心在那兒，那兒的佳景便無可比擬。

居里夫人的心在實(shí)驗室，放射性元素放射出的射線繪制的云空圖是她眼中最美的景色；

球迷們的心在球場上，球飛出時的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景；雷杜德的心在玫瑰花上，畫紙上的玫瑰花是他眼中最美的風(fēng)景。風(fēng)景隨心，都說江南景色太美，可江南美景在構(gòu)造上能有多美？究其原因，怕還是余秋雨在名篇《江南小鎮(zhèn)》中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢境的發(fā)生地。”

人們將想象，將心放在江南，于是有了陽春三月，草長鶯飛，山水畫一般的美江南。

心的所在地，就是風(fēng)景的所在地。

卞之琳在《斷章》中說：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你?！笨达L(fēng)景人的心在橋上的人身上，橋上人成了樓上人眼里唯一的風(fēng)景，

就像張充和是卞之琳眼里唯一的風(fēng)景一樣，風(fēng)景隨心。

心在哪里，風(fēng)景就在哪里。游子的風(fēng)景在家鄉(xiāng)，雄鷹的風(fēng)景在云端，種子的風(fēng)景在土里。

風(fēng)景隨心，讓風(fēng)景盛開在心上。

點(diǎn)評：作者平時是個有心人，他有針對性地搜集資料，以備考場使用；所用資料，形式多樣：或詳細(xì)敘述，或扼要概括，或直接引用其中話語，或?qū)Ρ茸C明心與佳景的關(guān)系；所引素材，有眾所周知的名人，有不知名的凡人；有科學(xué)家、畫家、攝影家，也有詩人、學(xué)者。

【合作學(xué)習(xí)】

敘例與析例的巧妙結(jié)合

寫好議論文的因素有很多，恰當(dāng)?shù)厥褂谜撟C方法是其中的一個重要因素。中學(xué)生寫作時，最常用的論證方法當(dāng)屬例證法，要用好它一般需要把握住選例、用例、敘例、析例這幾個環(huán)節(jié)。這其中，許多同學(xué)感覺最難處理的還是敘例和析例，不知從何入手，因而造成文章的認(rèn)識不深刻，說理不透徹。

一、敘例

1．精練——敘例要精練

論據(jù)運(yùn)用不在多，而在于精，在于能說明問題。寫議論文占用材料要多多益善，而選用材料要沙里淘金，精益求精。  

【典例】　一同學(xué)的作文《付出就有收獲》中有這樣的敘例片段：

我國著名的生物學(xué)家童第周是一個懂得付出的人。他剛開始的時候成績不是很好，有一次老師找他談話后他就開始變得勤奮起來。每天早上很早就起床，借著馬路上微弱的燈光把老師當(dāng)天要講的內(nèi)容自己提前預(yù)習(xí)。

到了晚上他是最后一個睡覺的同學(xué)，點(diǎn)著蠟燭不管天氣多么炎熱或寒冷，他總是堅持不懈地復(fù)習(xí)老師所講的知識。沒過多久，他就從班上倒數(shù)第幾名變成了班上第一名，最后還出國留學(xué)。這難道不是“欲取之，必予之”最有力的事實(shí)論據(jù)嗎？

點(diǎn)評：選用論據(jù)的目的在于證明論點(diǎn)。本段選例典型，但敘例太詳細(xì)具體，不夠精練概括，不符合議論文文體的特點(diǎn)和敘例要求。擬改為：

沒有人是不付出勞動就獲取成功的。多年前一個又一個夜晚，那個叫童第周的少年在廁所的燈光下讀書。別人都進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，他卻讀得那么認(rèn)真，那么投入。

他從前的物理成績一塌糊涂，可他卻證明了只要付出努力就可以成功。

2．得當(dāng)——敘例有詳略

議論文重在議論分析，論據(jù)是為議論分析提供依據(jù)的。一篇以例證法為主的議論文，一般要用到三至五則事例作論據(jù)。所以，在選用事例時，事例的敘述不能喧賓奪主。凡是眾所周知的普遍事例，必須進(jìn)行概括性的三言兩語式的敘述，講究簡明精要；凡敘述典型、新鮮事例可作適當(dāng)刪減，重要之處可作較詳細(xì)的介紹，以突出證明與論點(diǎn)的關(guān)系。

【典例】　在以“位置”為話題的作文中，一同學(xué)以“如梅在雪”為題寫了下面的文段：

曾在報上讀到，一個頗有文采的女性，擁有一份穩(wěn)定的工作和一個看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了，曾寫出暢銷小說和散文的筆在空虛循環(huán)的日子里滯澀，她驚恐地發(fā)現(xiàn)豐滿的精神家園正走向荒蕪。

于是國企的工作不要了，與她相敬如賓、時間耗盡了激情的丈夫也離開了她，她義無反顧地走了，尋找新的位置，一心要激活生命里潛在的價值。客居異鄉(xiāng)的日子是凄苦的，在我悵然地放下報紙的時候也許她依然在漂泊不定。也許她原來的位置正躲在暗處笑她。而我，縱然沒有她決然相棄的勇氣，也要為她做出的選擇擊節(jié)贊賞。

只有在恰當(dāng)?shù)奈恢?，人生的價值才能得到最大的發(fā)揮。找尋適合自己的位置，就像于茫茫人海中尋覓知音，縱然路途險遠(yuǎn)，腳步也不該有半點(diǎn)遲疑。

在《感動中國》頒獎晚會上，我們看到徐本禹淚流滿面，看到袁隆平永遠(yuǎn)質(zhì)樸的氣質(zhì)，不禁想，他們究竟什么地方打動了我們？

保送研究生的徐本禹埋頭在鄉(xiāng)村小學(xué)，或許有人疑惑他的價值是否真的符合其位，他用全國人民對農(nóng)村教育的空前關(guān)注做出回答。“雜交水稻之父”袁隆平登上世界農(nóng)業(yè)科技之巔，依舊躬耕壟野的身影給我們的啟示何止萬千。

選擇屬于你的位置，在快樂中實(shí)現(xiàn)自己的價值，如梅在雪，歸我所屬，樂我生命。

點(diǎn)評：素材的篩選詳略得當(dāng)，說到頗有文采的女性時極盡詳寫之能事，點(diǎn)到徐本禹、袁隆平時則一筆帶過。最后點(diǎn)題，簡潔而用語精美：“如梅在雪，歸我所屬，樂我生命?！?/p>

3．變通——多角度敘例

對同一論據(jù)要從不同角度審視，依據(jù)論點(diǎn)選論據(jù)，自圓其說即可。

對于同一角度的多個例子，我們可以用“且不說……，也不說……，就說……”的格式來進(jìn)行排列，以避免給人以堆砌事例、以例代證的印象。

在論述時，如果很多事例都在一個平面、一個角度上，難以全面闡述中心論點(diǎn)。這時，要注意事例的多層次性、多角度性選用和分析。

【典例1】　論述“珍惜時間，才能有所作為”的中心論點(diǎn)時，可以這樣論述：

我們且不說擠時間于馬上、枕上、廁上寫文章而成為文學(xué)大家的歐陽修，也不說懷揣面包而半夜起床雕刻的米開朗琪羅，就說把別人喝咖啡的時間擠出來寫稿而成為文學(xué)家的魯迅……

點(diǎn)評　這屬于同一角度的多個例子，我們可以用“且不說……，也不說……，就說……”的格式來進(jìn)行排列，這樣既豐富了文章的內(nèi)容，又不會給人以堆砌事例之感。

【典例2】　論述“學(xué)會拒絕”這一中心論點(diǎn)時，可以這樣例證：

拒絕在熱鬧的白天與群芳爭艷，才有了夜間的曇花那一縷沁人心脾的清雅幽香；拒絕溫暖舒適的環(huán)境，才有了雪蓮純潔的身軀和神奇的功效；拒絕肥沃的泥土，才有了巖石中的蒼松那份堅強(qiáng)；

(自然用例)人類社會中，有拒絕做官的陶淵明，拒絕在官場阿諛奉承的李白，拒絕朋友饋贈的王安石；(正面用例)有不能拒絕美色利誘的唐玄宗，不能拒絕金錢誘惑的毒販子……(反面用例)

二、析例

析例環(huán)節(jié)是事例運(yùn)用最重要的一環(huán)，它是聯(lián)系論點(diǎn)與論據(jù)的橋梁。有了充分、確鑿的事例作證，就可以使它的論點(diǎn)站得住腳，令人信服。再加上有針對性的析例，說服力就會更強(qiáng)。舉例只是議論的手段，說理才是議論的目的。因此，要做好析例這一環(huán)節(jié)，力求做到事與理的相互結(jié)合，呼應(yīng)和闡發(fā)，以避免“議論文＝觀點(diǎn)＋材料”的弊病。

那么怎樣進(jìn)行析例呢？

1．因果分析法

把事實(shí)材料中形成某種結(jié)果的原因，用設(shè)問的方式或因果復(fù)句的句式加以強(qiáng)調(diào)，從而突顯論點(diǎn)的合理性。標(biāo)志性的詞語：“為什么……因為……”“正因為如此……所以……”“之所以……是因為……”。

【典例】　高考滿分作文《放下包袱，收獲成功》：

[分論點(diǎn)]放下包袱，輕裝上陣，才能實(shí)現(xiàn)夢想。

[敘例]意大利著名男高音歌唱家帕瓦羅蒂出生在一個平民家庭，父母都是工廠的普通工人，但他們都熱愛歌唱，帕瓦羅蒂從小耳濡目染，也喜歡歌唱，并且他的嗓音極好，在父母的教導(dǎo)下，帕瓦羅蒂以優(yōu)異成績從高中畢業(yè)，這時，帕瓦羅蒂卻面臨一個兩難抉擇，他喜歡歌唱，也喜歡教書，可他只能選一樣，帕瓦羅蒂以驗證來決定，于是去詢問父親，父親告訴他：“歌唱和教書就像兩把椅子，你不可能同時坐上去。如果想要同時坐上去，就會從中間摔下來。”聽了父親的話，帕瓦羅蒂決定專攻唱歌事業(yè)，經(jīng)過數(shù)十年奮斗，他終成歌壇中的一顆明星，用他的嗓音感染了千萬人。

[析例]正是因為帕瓦羅蒂放下了作為一名教師的誘惑，致力于歌唱事業(yè)，他才最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢想，實(shí)在讓人敬佩。

本段文字論證清晰有力，先是分論點(diǎn)，然后是事例論證，接著就是有針對地析例，使得文章極有層次感，思路清晰，論證有針對性。

2．對比分析法

列舉兩個不同的事例，通過對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。

【典例】　滿分作文《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》：

[分論點(diǎn)]同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國家，德國人在不斷地反思，不停地紀(jì)念，用理性的力量向世人展示他們虔誠的懺悔的靈魂，從而贏得世人的尊敬。而日本人這種一意孤行偏離理性的“紀(jì)念”卻遭來各國人民的一致譴責(zé)。有句話說得好：“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”

可見，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。

[析例] 將德國與日本對待戰(zhàn)爭的態(tài)度進(jìn)行對比分析，極恰當(dāng)?shù)卣撟C了“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”的觀點(diǎn)。

本段文字將德國與日本對待戰(zhàn)爭的態(tài)度進(jìn)行對比分析，極恰當(dāng)?shù)卣撟C了“理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝”的觀點(diǎn)。

3．假設(shè)分析法

假設(shè)相反情形及結(jié)果，與原事例進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。

【典例】　廣東卷高考優(yōu)秀作文《與你為鄰》：

近來發(fā)生的幾起殺童案讓各地學(xué)校提心吊膽，也讓我們反思起我們的社會來。不約而同的，殺人犯都是我們社會中龐大弱勢群體中的一員，而且都是經(jīng)過長期積怨在心，無人關(guān)切。當(dāng)天在他們眼前倒塌時，這些弱勢者便將手伸向了更為弱勢的孩子。

你想過沒有，他們——弱勢群體中的成員，或許就是我們的鄰居，如果我們能伸出援手，為他們點(diǎn)燃一根蠟燭，趕走他們的心魔，我們的孩子也自然受到了保護(hù)。

本文段采用假設(shè)分析的方法，表達(dá)了“與人為善，關(guān)心身邊人”的重要性。

【應(yīng)用學(xué)習(xí)】

一、針對訓(xùn)練

1．請以“獎掖后來者，爭當(dāng)新時代的伯樂”為論點(diǎn)，合理敘述下面的一則事例。

著名畫家傅抱石先生，原來家里很窮，年過三十還在一個小學(xué)里替別人代課。他很熱愛畫畫，由于生活所迫，他常常拿著自己的作品到街上去賣。

有一次，一個偶然的機(jī)會，他的畫被著名的國畫大師徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了，徐悲鴻高度地評價了傅抱石的繪畫技巧。后來，徐悲鴻冒雨拜訪了他，并且為他申請了留學(xué)經(jīng)費(fèi)，送他去日本留學(xué)深造，他終于成為享譽(yù)中外的畫家。

如果沒有徐悲鴻這個伯樂，傅抱石這匹千里馬哪會馳騁于中國當(dāng)代畫壇？

[傅抱石的生活狀況——刪減概括(與“伯樂”無關(guān))，徐悲鴻發(fā)現(xiàn)并幫助的過程——概括強(qiáng)化(不但……還……)。]

2．請從事例運(yùn)用的角度指出下面議論文段落存在的問題，并加以修改。

人類對挑戰(zhàn)極限、突破極限的渴望，在運(yùn)動場上得到充分的體現(xiàn)。劉易斯打破了“人類100米不能跑進(jìn)10秒”的預(yù)言；阿姆斯特朗，一個癌癥患者，卻連續(xù)數(shù)次取得環(huán)法冠軍；阿加西三十多歲的“高齡”依然奔馳在網(wǎng)球這片年輕人的土地上……所有這一切曾被人們看成神話，今天卻一一實(shí)現(xiàn)。人們對極限的追求，其實(shí)就是對生命價值的追求；每一次挑戰(zhàn)極限的成功，就意味著生命價值的一次證明，而這一次證明，又成為追求另一極限的動力。人們就在這不斷的追求中成長、成熟。正是因為這不斷的追求，使生活也變得多姿多彩起來。

問題：_____________________                 _         __________________

修改：_________________________________      _______                  __

3．有學(xué)生在寫作《莫讓感情蒙蔽了眼睛》一文時，這樣敘例，請為這位同學(xué)寫一段析例。

“千載誰堪伯仲間”的諸葛亮英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無真才實(shí)學(xué)的馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來任人唯親者之鑒。

一代明君唐明皇即位之初，禮賢下士，勵精圖治，才有了開元盛世。后來卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財，荒廢朝政，結(jié)果落得個“馬嵬坡前草青青”的凄慘結(jié)局。

北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動搖了，灰心了，放棄了。

一部利于國利于民的《青苗法》被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會理想化為泡影。

[析例]

__________________________________                      __________

二、整篇訓(xùn)練

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一群企業(yè)高管前往青海攀登崗什卡雪峰，有人問他們想去干什么，回答是“逃離城市”。他們來到雪峰下向上攀登，一路攀登一路用微博直播。

最終登上山頂，置身雪域絕美風(fēng)景之中，有人發(fā)了一條微博：“山頂風(fēng)光真美，極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼……周圍坐著十來個男人，每人都在低頭看自己的手機(jī)，偶爾抬頭，大家都會心一笑?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體(不得寫成詩歌)，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

導(dǎo)學(xué)案(答案)

【應(yīng)用學(xué)習(xí)】

一、針對訓(xùn)練

1．請以“獎掖后來者，爭當(dāng)新時代的伯樂”為論點(diǎn)，合理敘述下面的一則事例。

答案：著名的國畫大師徐悲鴻就是一個慧眼識英的伯樂。一次，他偶然發(fā)現(xiàn)了正迫于生計當(dāng)街賣畫的傅抱石，認(rèn)為他繪畫技巧高超，遂認(rèn)定這是一匹“千里馬”，不但冒雨拜訪，還幫助傅抱石到日本深造，使傅抱石成為享譽(yù)中外的畫家。如果沒有徐悲鴻這個伯樂，傅抱石這匹千里馬哪會馳騁于中國當(dāng)代畫壇？

[傅抱石的生活狀況——刪減概括(與“伯樂”無關(guān))，徐悲鴻發(fā)現(xiàn)并幫助的過程——概括強(qiáng)化(不但……還……)。]

2．請從事例運(yùn)用的角度指出下面議論文段落存在的問題，并加以修改。

答案：問題：①沒有嚴(yán)格地以議統(tǒng)例，例證過多。②議、例結(jié)合得不緊。修改：人們對極限的追求，其實(shí)就是對生命價值的追求；每一次挑戰(zhàn)極限的成功，就意味著生命價值的一次證明。阿姆斯特朗作為一個人而存在的自豪肯定不僅僅因為他是多次的環(huán)法冠軍，更因為這冠軍背后對癌癥的艱難征服使他認(rèn)識到了自己生命的可貴和行為的價值。初次的價值證明又成為下次追求和挑戰(zhàn)的動力，于是我們才能從田徑場上看到從劉易斯到格林一代又一代飛人的英姿。人們就在這不斷地追求中成長、成熟。正是因為這不斷的追求，使生活也變得多姿多彩起來。

3．

答案：歷史以殘酷的事實(shí)一次一次地告誡我們：人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹，令人迷惘，甚至令人昏聵。然而，是不是我們每個人都要對人類的情感置之不理，做一個冷血動物呢？

那也不必，魯迅先生說過“無情未必真豪杰”，只是我們在認(rèn)識事物時要分而析之，辨而認(rèn)之。

二、寫作指導(dǎo)

審題時可以思考以下問題：

(1)企業(yè)高管們?yōu)槭裁匆与x城市？

(2)為什么選擇攀登雪峰這一形式？

(3)一路攀登一路直播的原因有哪些？

(4)登頂之后為什么放不下手機(jī)？

(5)“城市”和“雪峰”是否有象征意義？

本則材料的敘述對象是“一群企業(yè)高管”，難以從多個人物的角度立意。我們可以從材料的語意層次角度立意：

(1)攀登雪峰，逃離城市：①自然是人類精神的棲居地；②“逃離”只是一個借口。

(2)一路攀登，一路直播：①分享美，是一種快樂；②審美不只是一種形式，更要全身心地融入；③一旦淪為喧囂生活的奴隸，心靈便難以得到安寧。

(3)置身山頂，風(fēng)光無限：①美常存在于“高處”；②登高方能見美。

(4)不去賞景，低頭看手機(jī)：①精神不解放，靈魂難自由；②沒有獲得寧靜的能力，也會錯失寧靜的生活。

還可以從整則材料角度立意：

(1)“雜念”不除，天地雖大，無可逃遁；被喧囂的世界裹挾，心靈難以真正寧靜；更重要的是寧靜內(nèi)心的回歸，而非僅僅外部環(huán)境的回歸。

(2)自然不是逃避心靈喧囂的圣地，心遠(yuǎn)地自偏；自然不是治療心靈狂躁的萬能藥。

(3)走得太遠(yuǎn)，以至于忘了為什么出發(fā)；過程(結(jié)果)與初衷的背離。

(4)科技(現(xiàn)代文明)已經(jīng)對人類的交往方式、思想情感和觀念意識產(chǎn)生了重大影響，這些影響可能是正面的，也可能是負(fù)面的；如何既充分利用科技(現(xiàn)代文明)，又保持一種警惕和審視。