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月令雖和月支在形式上相同，但其涵義根本不同，月令主要從節(jié)氣上論，應該理解為春夏秋冬和辰戌丑未四季。比如甲生寅卯辰三月，我們就可以稱甲木得月令。因為寅卯辰三個月都是作為春月令的。有些人總以為甲生辰月以甲木弱論。其實很搞笑。參天大樹，明明生在春意盎然的春三月，怎能以弱論呢？甲在辰月雖不是最得令，但畢竟算春之余氣，仍以得令旺論。只所以出現(xiàn)這類笑話，就是因為受當今一些新派的影響，不從季節(jié)旺衰上著手，但從月支生克上 下文章，以辰月支不生甲木，故斷甲木弱，其荒謬性根本不值一駁。 由此你就應理解出，月令與月支涵義不同。月支只是指一個地支而已，它和其他年日時上的三個地支一樣。比如一個八字： 甲午 丙寅 甲子 壬申。 這個八字中，其中寅就是月支。因為它屬于寅卯辰的春月令，所以日元甲木就以得令論。當然，你也可以將寅月支說成寅月令。但這里的月令的重點是說明它是屬于春天這個季節(jié)上，是代表旺衰的信號，而不是指寅的本身的生克制化上。如果單純論寅的生克制化，你完全可以將寅講成寅月支，這個月支寅，被年支的午火泄，被日支的申金沖而已。但你絕對不能說，這個月令受誰生，受誰克等。這是驢唇不對馬嘴的提法。而現(xiàn)代論命者，好多人正是因為月令，月支不分，單純從月支被幾次生化制泄上而論日元的旺衰，故而產(chǎn)生了甲生辰月以弱論的笑話。 月支本氣，既然談到“氣”了，當然也與月令旺衰有著密切的聯(lián)系。最得月令的地支藏干，才叫月支本氣。比如寅月令，地支藏干是甲，丙，戊。因為寅為春月令，因為春月木旺。所以這三個藏干中當然屬甲木最有發(fā)言權(quán)。那么這個甲木就叫月支本氣。同理，卯月乙為月支本氣，辰月戊為月支本氣，巳月丙為月支本氣，午月丁為月支本氣，未月己土為月支本氣；申月庚金為月支本氣；酉月辛金為月支本氣；戌月戊土為月支本氣；亥 月壬水為月支本氣；子月癸水為月支本氣；丑月己土為月支本氣。其中辰戌丑未四季月，是以土為最得令的。所以把土作為地支本氣的。 人元司令，我這里不作重點講解了。因為人元司令，就是指每個月支的藏干的得氣旺衰況。它也與月令旺衰關系密切，只不過是對天干得月令程度的細分而已。這里不妨將這首人元司令歌附于此。 人元司令歌訣 立春戊土七朝榮，七日丙火見初生。 雨水之中甲始旺，驚蜇陽水十日真。 乙木一十春分定，清明九日乙木靈。 三日癸水歸辰庫，谷雨前三戊土盛。 立夏戊土歸祿七，七日庚金在巳生。 小滿炎明丙火盛，芒種十日丙猶興。 己土九日祿在午，丁火十一夏至榮。 小暑丁火旺九日，乙木三日未中臨。 己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。 戊土質(zhì)生當其位，壬水七朝寄長生。 庚金十六在處暑，白露十日太白庚。 辛金二十秋分氣，寒露辛金九日明。 三日丁火歸戍庫，戊土十八霜降尋。 立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。 大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。 小寒癸水九日旺，三日辛金丑庫中。 己土十八大寒旺，四時八節(jié)細推明。 |
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