1957年7月間，在甘肅省武威市涼州區(qū)城西南15公里處武威漢墓群發(fā)掘了編號為6號的一座夫妻合葬墓，在墓中出土了480枚木簡。除11枚簡為日忌、雜占內(nèi)容外，其余469枚均為《儀禮》簡。這批簡出土?xí)r未有散亂，極少有破損的殘簡零札，而是九篇共計27298字完整的《儀禮》文章。簡文用毛筆所書，大多墨跡如新。每一篇文章首尾俱全，保存了原書的篇題、頁碼和順序，像這樣完整的《儀禮》簡是迄今出土漢簡中空前的發(fā)現(xiàn)，這是西漢經(jīng)書的樣本，不愧是天下第一簡。我們這里介紹的《士相見》主要是甲本木簡（寬0.75厘米，長55.5—56厘米，約合漢代二尺四寸），七篇文章中的其中一篇：《士相見》16簡。

《儀禮》簡稱《禮》，亦稱《禮經(jīng)》或《士禮》，儒家經(jīng)典之一。是春秋戰(zhàn)國時代一部分禮制的匯編，共十七篇。有人說是周公所作，有人說是孔子刪定。由于抄寫經(jīng)書的嚴(yán)格要求，盡管出自多人之手，但書體基本統(tǒng)一于嚴(yán)整規(guī)范之中，鐫刻在遼河碑林古代館，和其他的簡牘帛書一樣熠熠生輝。

這些抄書的人并不是當(dāng)時的大學(xué)者、大書家，他們對當(dāng)時不斷演變中的漢字字形的駕馭還不能達(dá)到隨心所欲的程度，因而所抄寫的書便呈現(xiàn)出一種揮毫自由，天真稚拙的隸韻。這批木簡隸法之精到是漢簡中少見的。多數(shù)字以藏鋒起收，中鋒行筆十分明顯，波磔規(guī)范而又美觀，線條勁健而富彈性，筆法迅急而又奔放。結(jié)字重心左移，通過右伸的橫波取勢，在欹斜中取得平衡。

它的章法也處理的別具匠心，在狹長的簡中壓扁字形，拉大字距。簡上的垂直木紋與扁平的字形形成了強烈的縱與橫的對比，大有“疏可走馬”“密不透風(fēng)”空靈清新的意境，這種布局方式也成了后世正書章法布局的一種典型模式，對于研究隸書的發(fā)展有很高的價值。

該簡從字形結(jié)體上打破了左右停勻的對稱格式，巧妙的運用了字的重心移向左側(cè)，波磔之筆突出，與之取得平衡。在用筆時，中、逆、側(cè)鋒交錯，使用自如，筆鋒的轉(zhuǎn)換不露痕跡，特別是簡冊的章法處理更見手段，隨之壓扁字形，加大字距，使得瘦長的簡和扁平的隸書，構(gòu)成疏密相間的節(jié)奏韻律和幽深之中的空遠(yuǎn)效果。遂形成了禮儀簡冊書法特有的風(fēng)采和空靈的意境之美。