分 好比ABCD四位村民,AC是死對(duì)頭,B是A朋友,D是C朋友。 他們?cè)谕粭l村上,如果村長(zhǎng)(主事之人)是A 的人,那么C就死墓絕了,A就得勢(shì)了,B也得到照顧,D也沒(méi)什么作為。 這就是天干地支,十二長(zhǎng)生的本質(zhì)。 長(zhǎng)生十二宮,就是每一個(gè)具體五行在十二個(gè)月中從長(zhǎng)生到死亡過(guò)程的原理。 按照《三命通會(huì)》的說(shuō)法,長(zhǎng)生十二宮的名稱(chēng)和解釋是: 長(zhǎng)生:“萬(wàn)物發(fā)生向榮,如人始生而向長(zhǎng)也”。 沐?。河纸小皵 ?,“以萬(wàn)物始生,形體脆弱,易為所損,如人生后三日,經(jīng)沐浴之,幾至困絕也”。 冠帶:“萬(wàn)物見(jiàn)榮秀,如人具衣冠也”。 臨官:“如人之臨官也”。 帝旺:“萬(wàn)物成熟,如人之興旺也”。 衰:”萬(wàn)物形衰,如人之氣衰也“。 ?。骸叭f(wàn)物病,如人之病也”。 死:“萬(wàn)物死,如人之死也”。 墓:又叫“庫(kù)”,“以萬(wàn)物成功而藏之庫(kù),如人之終而歸墓也”。 絕:又叫“受氣”,或”胞“,”以萬(wàn)物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也“。 胎:就是”受胎“,”天地氣交,氤氳造物,其物在地中萌芽,始有其氣,如人受父母之氣也”。 養(yǎng):就是“成形”,“萬(wàn)物在地中成形,如人在母腹成形也”。 長(zhǎng)生十二宮表 注:日主對(duì)任何一個(gè)地支稱(chēng)為“逢”,其它天干對(duì)同柱地支稱(chēng)為“坐”。 長(zhǎng)生十二宮的影響,原文如下: 1、長(zhǎng)生坐年支長(zhǎng)輩愛(ài)寵,坐月支長(zhǎng)輩提攜,坐日支夫妻恩愛(ài),坐時(shí)支晚景舒適。 2、沐浴坐年支主失寵,坐月支為人養(yǎng)子,坐日支會(huì)離婚,坐時(shí)支晚年喪子。 3、冠帶坐年支生于富貴之家,坐月支中年發(fā)跡,坐日支少年得志,坐時(shí)支兒媳盡孝。 4、臨官坐年支生于小康之家,坐月支旺父母,坐日支他鄉(xiāng)發(fā)富,坐時(shí)支晚運(yùn)盎然。 5、帝旺生年支生于小康之家,坐月支白手創(chuàng)業(yè),坐日支艱苦有成,坐時(shí)支兒女出人頭地。 6、衰坐年支父業(yè)失敗,坐月支本人事業(yè)無(wú)成,坐日支夫妻不和,坐時(shí)支子女多病。 7、病坐年支父母多病,坐月支本人悲觀失望,坐日支配偶多病甚或早死,坐時(shí)支晚景凄涼。 8、死坐年支父母緣薄,坐月支兄弟緣薄,坐日支夫妻緣薄,坐時(shí)支子女緣薄。 9、墓坐年支童年貧困,坐月支早年拮據(jù),坐日支婚遲,坐時(shí)支晚運(yùn)不吉。 10、絕坐年支少小離鄉(xiāng),坐月支中年失敗,坐日支家庭糾紛,坐時(shí)支子女隔角。 11、胎坐年支父母康壽,坐月支四海為家,坐日支饒舌生非,坐時(shí)支房事頻繁。 12、養(yǎng)坐年支父母寵愛(ài),坐月支縱欲傷身,坐日支夫妻恩愛(ài),坐時(shí)支子女盡孝。 凡看命取“胎、生、旺、庫(kù)”為四貴,“死、絕、病、敗”為四忌,余【注:沐、帶、臨、衰】為四平。 |
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來(lái)自: 順其自然601 > 《長(zhǎng)生》