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五
別把意念神秘化 由于接下來的太極運(yùn)動(dòng)論述中會(huì)經(jīng)常提及一個(gè)詞——意念，所以今天還是先說說這個(gè)概念。上論中說到，很多人一聽“意念”就感覺到神乎乎的。那么，意念是什么？在太極拳運(yùn)動(dòng)中，它具有什么樣神秘的力量和神奇的作用？ “用意不用力”，這是很多太極拳愛好者經(jīng)常掛在嘴上的一句話，可真要讓它說說“意”是什么，繞了半天也聽不出個(gè)一二三來；有的干脆子丑寅卯扯了一堆神鬼莫測(cè)的東西，讓人摸不著頭腦。 從今天開始，通過本文的講解，希望大家既可以感受到意念的神奇作用，又不會(huì)將其神秘化。說破了，意念無非就是一種思想意識(shí)活動(dòng)，涵蓋心理學(xué)和思維學(xué)的一種心理和思維活動(dòng)。醫(yī)學(xué)上有一種催眠術(shù)，是針對(duì)他人進(jìn)行心理暗示從而改變他人的心理狀態(tài)，當(dāng)人的外在意識(shí)被弱化之時(shí)，內(nèi)在潛意識(shí)反而被調(diào)動(dòng)出來，開始變得活躍。催眠術(shù)需要借助一些醫(yī)療設(shè)備，過程看起來也很復(fù)雜、很神奇的樣子，但究其本源不過是一種心理暗示活動(dòng)而已。假如我們把人的外在意識(shí)視為陽，把人的潛意識(shí)視為陰，那么這種心理暗示活動(dòng)，不過就是陰陽互換、陰陽調(diào)濟(jì)而已，就這么簡(jiǎn)單，萬變不離其宗，還是屬于陰陽五行學(xué)說的范疇。瞧瞧，咱們的老祖宗是不是很厲害？敬意油然而生——對(duì)中華五千年傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。 催眠術(shù)是施者對(duì)被施者進(jìn)行的一種心理暗示活動(dòng)，而內(nèi)家拳中的意念，專指自己對(duì)自己的一種心理暗示活動(dòng)，也就是說施者和被施者都是本人。由于太極拳很少借助相關(guān)的器械或者設(shè)備來達(dá)到訓(xùn)練的要求（其實(shí)也不大需要），因此常常需要通過心理暗示的方式，使自己的訓(xùn)練更加符合太極拳的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、運(yùn)動(dòng)路線、運(yùn)動(dòng)方向及其外在表現(xiàn)形式。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，練習(xí)太極拳者常常被要求“松”，這個(gè)松就需要運(yùn)動(dòng)者通過心理暗示讓自身的思想放松、肌肉放松、身上各大關(guān)節(jié)放松。 在內(nèi)家拳中，意念主要包含兩個(gè)方面的心理暗示，一是指令性暗示。通過大腦下達(dá)指令，要求特定的對(duì)象進(jìn)行放松，如要求某部位關(guān)節(jié)放松；二是假借性暗示。通過你所熟悉的事物進(jìn)行心理暗示，比如站樁時(shí)，想像自己的身體浸泡在溫水中，借助生活中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行放松。所謂“借假修真”就是這個(gè)意思，這也是內(nèi)家拳中另一個(gè)非常重要的概念，這里一并道破了其中之玄機(jī)了。 意念的更重要功能還在于通過調(diào)動(dòng)人的潛意識(shí)，能夠激發(fā)出人體的潛能。近代有內(nèi)家拳一代宗師王薌齋可謂深明其理，把意念活動(dòng)貫穿于樁功訓(xùn)練始終，摒棄了延習(xí)數(shù)百年的"套路"和"固定招法"，并直接將其所創(chuàng)拳術(shù)命名為意拳。這種 順便說一下，意拳中有所謂“寶樹掛玉衣”的說法，這就是一種假借修真的活動(dòng)。站樁時(shí)，把自己的身體支架看成是一株樹（還是寶樹呢，呵呵），把自己的一身皮肉看成是掛在樹上衣服（用玉做成的衣裳，不是破衣哦）。這樣的意念后，就會(huì)使自己感覺一身皮肉與骨架之間若即若離，潛意識(shí)就被激活了。至于在太極拳運(yùn)動(dòng)中要求“用意不用力”，不過就是說，不要用你已經(jīng)習(xí)慣的通過肌肉緊張的方式用力運(yùn)動(dòng)，而是要求你通過意念的引導(dǎo)下輕靈圓柔地進(jìn)行太極拳運(yùn)動(dòng)。那么，用什么樣的意念指導(dǎo)進(jìn)行不用力地運(yùn)動(dòng)呢，以后再說吧。 綜上所述，意念就是在太極拳運(yùn)動(dòng)或一些輔助功法活動(dòng)中，通過對(duì)自身進(jìn)行心理暗示，激活人體潛意識(shí)，激發(fā)人體潛能的一種心理和思維活動(dòng)。當(dāng)然，這個(gè)概念適用于所有的內(nèi)家拳運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)務(wù)必知曉。 |
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