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 嗟咜 2017-11-02
(9)裝變爻
卦遇變爻,要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確定變出什么卦,變爻在內(nèi)卦只變內(nèi)卦,變爻在外卦,只變外卦。內(nèi)外卦都有變爻則全變。但記時,只記有變化的爻,沒有變化的爻則不重標(biāo)納甲、五行和聲蔓。
變爻裝納甲和五行,以變出的卦是在內(nèi)還是在外裝。如變出的卦是乾卦在內(nèi),則以“乾在內(nèi)子寅辰”記。但在裝六親的時侯,不以變后卦所在宮為“我”仍,以所占得的本卦屬性為“我”。
例:占得天地否之水地比卦。天地否為本卦,四爻和六爻兩個變爻,都在外,內(nèi)卦可以不記,外卦乾變?yōu)榭玻馈翱苍谕?,申戌子”記下四爻為戊申金,六爻為戊子水。天地否屬乾宮,五行屬金,水地比卦為坤宮屬土,但水地比是變出來的卦,在裝變爻六親時,不以變卦屬性為”誓我”,,要還乾宮金為,“我”,四爻金為兄弟,六爻水為子孫。
3.?dāng)嘭?br/>斷卦就是從占得的卦中分別判斷所求事的吉兇禍福,給求占者以答復(fù)。
火珠林卦的斷法非常復(fù)雜,它與易卦的根本區(qū)別是,它不是依據(jù)卦辭和爻辭來占斷吉兇,而是側(cè)重于考察組成卦諸因素間的關(guān)系。其基本原理是五行的生克制化。由于火珠林法是在易卦的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新的筮法,一些術(shù)士及一些書籍也在某些占斷時應(yīng)用《周易》的卦辭和爻辭,但并不以它們?yōu)橹饕獢嘭砸罁?jù)。
概括地說火珠林卦斷法就是從卦中呈現(xiàn)的用神、原神、忌神、進(jìn)神、退神、飛神、伏神、動爻、變爻等諸因素中,考察他們們自身所處的地位和時間,及相互之間生扶拱合,沖聲刑害等關(guān)系,確定諸因素間的力量對比,以預(yù)測事物的發(fā)展趨向。
用神:
用神又稱主事爻,用爻,主,是火珠林卦法諸因素中最重要的因素。定不準(zhǔn)用神,就不會有正確的占斷。
確定用神,主要依據(jù)求卜者及所求事的類別。綜合各卜筮書的說法,用神的確定大體如下:
(1)自占吉兇,以世爻為用神,用神即為自己,應(yīng)爻為他人。
(2)占父母輩以上親人、師長等以父母爻為用神。占天地;城池,‘住宅、舟車、衣服;雨具、文書、契約等,大體上凡是能庇護(hù)“我”的物品都以父母爻為用神
3)女人占丈夫,及丈夫的兄弟、朋友,以宮鬼為用神。凡人占求功名、工作、占公事、占官吏、亂臣、盜賊、邪崇、鬼神,凡能拘束“我”的事物,都以官鬼為用神。
(4)占兄弟朋友同事等 同輩人事, 以兄弟爻為用神。妻財(cái)為用神。凡人占錢、財(cái)、糧食、器皿等凡為“我”所驅(qū)使之物,也以妻財(cái)為用神。
(6)占兒女、子孫等輩人以子孫爻為用神。凡占忠臣、良將、醫(yī)生、醫(yī)藥,兵卒,僧道、禽畜等也以子孫爻為用神。
有時卦中可能出現(xiàn)兩個用神,一般選擇旺相有力的爻為用神,衰弱無力的爻(旺相、衰弱見后)。
與用神有密切關(guān)系的是原神、忌神和仇神。
原神是生用神的爻。如用神為子孫,兄弟爻就是原神。忌神是克制用神的爻。如用神是官鬼,子孫爻就是忌神。
仇神是生忌神的爻。也是用神所克之爻,如官鬼為用神,子忌神。生子孫的兄弟爻即是仇神。
飛神,伏神
如果卦中不見用神,則需要在本宮主卦(八純卦)中去找到用神,這個用神即是伏神。找伏神的方法是看本宮的八純卦。如占父母事得山火賁卦, 占父母應(yīng)以父母爻為用神,而山火賁卦中沒有父母爻,需要在艮卦中找到,二爻丙午火為父母,記在山火二爻己丑土下,丙午火為伏神作用神用, 山火賁二爻已丑土就是飛神。
用神等要素自身所處的地位,主要看月建及動靜。
月建是確定用神等旺相休囚的依據(jù)。
五行金水木火土在四季十二月中呈旺相休囚的周期性變化。具體如下:
正月寅為月建,寅木旺、卯木次旺。二月卯為月建,卵木旺、寅木次旺。
正二月木旺,火相、金、水、土休囚。
三月辰為月建,辰土旺、丑未土次旺,金相、木衰但有余氣,水火休囚。
四月巳為月建, 巳火旺,午火次旺。
五月午為月建,午火旺、 巳火次旺。
五月火旺,土相、金、水、木休囚。
月未為月建,未土旺、辰戌土次之。金相、火衰但有余氣,水木休囚。
七月申為月建,申金旺,酉金次旺。八月酉為月建,酉金旺、申金次旺。
七八月金旺,水相、木、火、土休囚。
九月戌為月建,戌土旺、丑未土次-旺。金為相、火水木休囚。
十月亥為月建,亥水旺、子水次旺,
十一月子為月建,子水旺、亥水次旺。
十月十一月水旺,木相、火金土休囚,
十三月丑為月建,丑土旺、辰戌土次旺,金相、永衰但有余氣,木火休囚。
用神等在旺相時,謂之有氣、有力、有根、為強(qiáng),在休囚時,謂之無氣、無力。無力,為衰。
日辰確定用神等要素的生旺墓絕空
生旺墓絕是十二宮中的四位,術(shù)數(shù)學(xué)將金水木火土五行在十二支標(biāo)記的時間中分成十二個發(fā)展階段:,一長生、二沐浴、三冠帶、四臨宮、五帝旺、六衰、七病、八死、九墓、十絕、十一胎、二養(yǎng)?;鹬榱址ㄖ胸车纳菇^是,由日辰來決定。具體如下:
金長生在巳,旺在酉、墓在丑、絕在寅。
木長生在亥,旺在卯、墓在未、絕在申。
火長生在寅,旺在午、墓在戌、絕在亥。
水土長生在申,旺在子、墓在辰、絕在巳。
如主事爻屬木,若在亥日占卦,即是用神長生于亥日,若在日占卦,為木旺于卯,在末日占卦,為木墓于未,若在申日占,稱木絕于申。
空,指旬空,也叫空亡。
我國用天干地支配合記日,六十天為一周,循環(huán)不已。依天干計(jì)算從甲至癸十天為一旬,六十天內(nèi)共有六旬,由于天干數(shù)是十、地支數(shù)為十二,每二旬中必有兩個地支輪空,這兩個輪空的地支即為旬空。

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