張志宏周易風(fēng)水什么是伏吟?什么是反吟?
伏吟就是出現(xiàn)的兩個(gè)字相同,譬如年干是甲木,其他柱再出現(xiàn)甲木,這個(gè)就是伏吟,反吟就是指兩柱相沖,譬如年是子水,其他柱出現(xiàn)午火,就是反吟。
應(yīng)該說,反吟與伏吟這個(gè)概念大家都知道,但沒人告訴你怎么用。你更不知道怎么用來斷六親了,在這里,我告訴你,用來斷六親的準(zhǔn)確率在百分之九十以上,也就是說,可以達(dá)到鐵口直斷的地步。
我還要補(bǔ)充說明的是,天干逢七位相克,你也可視作反吟,因?yàn)楣湃酥徽f了地支相沖嘛,沒說天干相克的事,譬如年干甲木,其他柱出現(xiàn)庚金,這也可稱之為反吟了,都可以用來斷六親。
一、反吟
怎么斷法?首先我們來講反吟的問題,譬如說:年柱與月柱反吟,那你們說,會(huì)出現(xiàn)哪些事情?
第一,年可以是祖父輩,月可以是父母輩,所以遇上年月相沖的,母親跟祖母的關(guān)系不好,老吵架。
第二,月是成家立業(yè)的門戶。是你自己的事業(yè)位置,年是你的祖業(yè)位置,那你說,年月相沖了,是不是告訴你?你這一生要背祖離鄉(xiāng)才行?所以,年月相沖者,必是背井離鄉(xiāng)之客,這種人如果不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),一輩子都無法發(fā)展。而且,年是祖居,逢沖了就是你小的時(shí)候,不會(huì)居住在祖居內(nèi)(注意一下,這個(gè)祖居指的是祖父母留下的房子,不是指父母的房子。)
第三,前面我們說了限口的問題,年月兩柱代表32歲之前,現(xiàn)在兩柱相沖了,就寓示你年輕的時(shí)候駁雜多端,讀書反反復(fù)復(fù),略有運(yùn)氣不好,就可能讀書不能出頭,也寓示年輕時(shí)候的事業(yè)多成多敗,要經(jīng)歷過幾次失敗才能站起來。另外古人還有這么一句話,如果年月相沖,出生六個(gè)月內(nèi)不好帶。年月支其一帶根,童年,青少年時(shí)代易有四腳朝天之象。
月柱與日柱反吟呢?月柱我們說了,是父母的位置,現(xiàn)在形成反吟,那就是告訴你,結(jié)婚之后與父母兄弟之間的關(guān)系不好,摩擦多,不會(huì)和父母,兄弟住在一起,總之一句話,就是跟父母兄弟沒有什么緣分。
從婚姻來講呢,日是夫妻宮,月是婚姻宮,你說他兩個(gè)相沖了,這還有好的嗎?首先就是婚姻反復(fù),適宜晚婚為好,當(dāng)然我是說適宜晚婚,在實(shí)際預(yù)測(cè)中,他也有結(jié)婚很早的,適宜與實(shí)際是兩回事。
其次,在結(jié)婚初期的三五年之內(nèi),夫妻之間總是不和,如果八字中的財(cái)星(女看官)不好,還有多婚之象,有的算命先生,甚至不看財(cái)星,只看日月相沖,就斷人家多婚。原因在于宮位相比六神來講,還略重一點(diǎn),也就是說,宮位與六神他們所占的比重是55:45,有許多八字,印星被克并沒有母親之災(zāi),而沖克年月柱卻有母親之災(zāi),原因就在這里。
那么從事業(yè)來講呢,怎么看?這時(shí),你要從另外的角度去考慮了,你不要說,月柱是門戶,逢沖了就不知道怎么看了,你要這么想,年月柱是先天,日時(shí)是后天,這個(gè)是人所共知的,那么你想,先后天相沖,就是先后天不相干了,這個(gè)肯定也是外鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)之命。
簡(jiǎn)單的說,我們學(xué)四柱,就是指導(dǎo)人生,指導(dǎo)人家顧客,應(yīng)該怎么去做才對(duì)他這一生有好處,當(dāng)今的預(yù)測(cè)師,他們給顧客的批斷我也看了,從來還沒有一個(gè)人是這樣批的,顧客也不懂,就糾纏在我今年傷了左腳小指。你預(yù)測(cè)師預(yù)測(cè)出來了就有水平,沒預(yù)測(cè)出來就是垃圾。
我這里打一個(gè)比喻,四柱的性質(zhì)是長(zhǎng)期預(yù)測(cè),就好象是國(guó)家宏觀調(diào)控,著眼的應(yīng)該是大局,俗話說:女怕嫁錯(cuò)郎,男怕入錯(cuò)行,入錯(cuò)了行,要么就是你沒有能力做,或者就是你郁郁不得志,干不出成就來,你這一生就毀了。用四柱來測(cè)短期,沒有任何價(jià)值與意義。至于某一年的吉兇,傷腳還是傷腿,最好是用六爻來看。六爻的性質(zhì)就是短期,你不要用六爻來看長(zhǎng)期,這個(gè)沒意義。
月日反吟。古人還說了,注意出生后二個(gè)月之內(nèi)難養(yǎng)。如果看疾病,一般在胸腹之間。
日柱與時(shí)柱反吟呢?這個(gè)肯定是對(duì)妻與子不利了,與長(zhǎng)輩無關(guān)了,首先就是夫妻之間,這一生都在吵鬧中過日子,他跟前面的月日相沖不同,只有幾年時(shí)間吵鬧,日時(shí)相沖,是一生一世的。
其次是不利子,小孩的健康不太好,遇到這種命局,特別是二十多歲的顧客,一般小孩很小,你就要提醒他注意小孩問題,如果是時(shí)克日呢?這叫做以下犯上,小孩通常不聽父母的話,尤其是天干是時(shí)克日的,就是我們說的七殺,這個(gè)有許多時(shí)候不但是小孩不好帶,有的甚至是沒有小孩。
日時(shí)反吟的,一般壽命不高,這個(gè)不高,你不要理解成短命鬼,他通常是指在七十歲左右就死亡了。
總之,日時(shí)反吟的八字,遇上刑妻害子之時(shí),最好是結(jié)婚之后再次搬家,遠(yuǎn)離結(jié)婚的居所,情況就會(huì)有所改善,這種八字,病癥容易出在腹部及下身部位。
年柱和時(shí)柱反吟的,還有一系列特征,第一是自己在十歲之前,也很容易出災(zāi)。
第二,從小也不會(huì)居住在祖居,至于是什么原因則不用去管他,譬如當(dāng)今時(shí)代,多數(shù)是因?yàn)楦改腹ぷ靼徇w而變動(dòng),我們只是研究命理原因而已。(舉人是也?。?/span>
第三,老年一切成空,這個(gè)與富貴貧賤無關(guān),與你是不是敗家子無關(guān),并不是說,你不是敗家子,到老年就能保有你所積蓄的財(cái)富。因?yàn)槟愕拿志哂羞@個(gè)特征,到你老年時(shí),他就會(huì)出種種意外讓你破光家產(chǎn),譬如老伴生病呀,房子被火燒呀,小孩得絕癥呀等等。只要你的命局有這個(gè)特征,到老年都無可避免會(huì)有這種事發(fā)生,所以遇到這種命時(shí),最好是從年輕時(shí)就要改運(yùn)。疾病一般容易出在頭或下身部位,年為頭部,時(shí)為下身部位吧。
月柱和時(shí)柱相沖呢,時(shí)柱永遠(yuǎn)是小孩的宮位,而月柱可以代表父母的位置,所以月柱與時(shí)柱相沖的,父母與你的小孩不親熱。你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長(zhǎng)大的,即使你交給父母帶,他也是今天生病,明天與別人打架,不好管教。就這么一種現(xiàn)象,古人是這樣交代的。而我預(yù)測(cè)的絕大部份都是沒有給父母帶。而且這種情況,一般在求測(cè)人有了小孩之后,就會(huì)搬離父母家,疾病一般在胸部及下身部位。
年柱和日柱反吟呢,年是祖父母,日是求測(cè)人.這種情況叫做日祖不和,剛才我們說月時(shí)相沖,是你的小孩基本上不是父母帶養(yǎng)長(zhǎng)大?,F(xiàn)在年日相沖,那就是你自己小時(shí)不適宜祖父母帶養(yǎng)長(zhǎng)大了。同時(shí)也不宜居住祖居,個(gè)別的有在祖居居住的,在結(jié)婚后也會(huì)搬出祖居,而且祖居就慢慢破敗了,如果是問疾病,則一般出在頭和腹部。
二、伏吟
伏吟為重現(xiàn),再現(xiàn)之意,另起爐灶之征,情況與反吟有許多相似的地方。在六親方面,也大同小異。
年柱與月柱伏吟,祖輩凋零,祖父母其中之一,在日主很小時(shí)就去世了.而且日主小時(shí)候容易有災(zāi)難。
那么我們說年柱是祖父母的位置,月柱是父母的位置,現(xiàn)在相同了,是一種什么樣的象呢?那你這樣子想,年柱肯定就是父母小時(shí)候居住的地方,月柱是你父母長(zhǎng)大成人后的地方,那就是父母搬離祖居的意思.或者是父母把祖居重新翻修之象,但朝向還是跟祖居的朝向一致.另外,雖然我們說,祖輩凋零,但他不可能祖父母都去世很早吧?祖父母全部去世很早的情況還是很少的,剩下的一個(gè),本來在年柱居住,然后跑到月柱居住了,就是跟你們一家人生活在一起的意思,那不管你叔伯有多少個(gè),祖父母就覺得跟你家生活在一起才開心,愿意跟你們一家生活在一起。
月柱與日柱伏吟呢,那就是說,你自己結(jié)婚后會(huì)搬離祖居。而且父母將來會(huì)搬來跟你們居住,這就是預(yù)測(cè)師積德的地方,因?yàn)楝F(xiàn)代的年輕人,許多在贍養(yǎng)老人方面不夠,甚至不贍養(yǎng)老人,或者也有給老人生活費(fèi),但就是不愿照顧老人,遇上這種八字,你就可以乘機(jī)說一說,講一講命局,人生大道理等等。
但要注意一點(diǎn),如果月柱出現(xiàn)偏財(cái),他與日柱是相沖的,那么將來父母還是不會(huì)跟你同住。譬如月是甲戌,日是庚戌,這種情況,甲與庚是反吟的狀態(tài),他還怎么跟你同住呢?我們說的口訣,是單一的象,而在實(shí)際運(yùn)用中,是各種象綜合運(yùn)用,這個(gè)就要你自己靈活使用口訣的問題了。
月柱與日柱伏吟的,同樣是對(duì)婚姻不好,如果結(jié)婚太早了,一般都有再婚之象,如果是月干與日干相同,則問題出在日主自己方面,如果是月支與日支相同,則問題出在配偶方面,你這樣子想嘛,日柱是一個(gè)家,你還跑到月柱去再安一個(gè)家,那就有兩個(gè)家之象了,自然就是婚姻上有問題了。
月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體狀況不是很好,為什么單指是母親與配偶呢?因?yàn)閺脑轮鶃碇v,月干是父親的位置,月支是母親的位置,至于日支嘛,自然是配偶的位置,所以月支與日支伏吟,注意母親與配偶身體不太好。同樣的道理,如果是月干與日干相同,那么就要注意父親與自己了,如果生病,部位一般在胸腹之間。
日柱與時(shí)柱伏吟,對(duì)婚姻不利,明白沒有?實(shí)際上剛才講月日伏吟時(shí)相信大家都已經(jīng)明白了,日與時(shí)伏吟,道理是一樣的,夫妻感情淡漠,相互之間交流少,總是有隔閡存在,即使你結(jié)一百次婚都這樣,而且最后甚至有分居之象。你看以前的老人,他雖然不離婚,顧及一個(gè)名譽(yù)問題,但許多夫妻三四十歲開始,就是分房睡了。
日時(shí)伏吟的,自己的壽命一般也不太高,通常在七十歲之前,就有死亡之象。如果日支與時(shí)支伏吟,注意配偶與小孩身體不太好,如果是日干與時(shí)干伏吟,注意自己與小孩身體不太好,而且小孩在結(jié)婚之后,會(huì)搬離本造的身邊。
年柱與時(shí)柱伏吟的,道理跟年時(shí)反吟相同,一是十歲之前,對(duì)長(zhǎng)輩不利,古文是對(duì)祖輩不利,在我實(shí)踐中也遇上過很小的時(shí)候,就有父母輩去世的,所以我改成刑克長(zhǎng)輩,在論命時(shí),你這樣子論就可以了,顧客都會(huì)認(rèn)可。當(dāng)然自己幼年時(shí)也要注意兇災(zāi)。
年柱與日柱伏吟,這個(gè)跟年柱與日柱反吟完全是一樣的,就是小時(shí)候不好養(yǎng),不宜祖父母帶養(yǎng)。不會(huì)居住祖居,而祖居亦在本造婚后有搬遷變化。(舉人是也?。?/span>
月柱與時(shí)柱伏吟則不一樣。他除了跟前面的月時(shí)反吟一樣,自己的小孩不適宜托付給父母帶養(yǎng),疾病在胸或下身之外,他有一個(gè)不同的地方,因?yàn)槲覀冋f,月柱為最旺的,那你說,時(shí)柱又出現(xiàn)了,是不是就是有太旺的傾向了?那這個(gè)一般就是命局中最旺的五行,有時(shí)候吉兇就出現(xiàn)在這個(gè)地方.月時(shí)伏吟,氣屬偏枯,注意五行從強(qiáng)為禍,命造在婚后有了小孩,不宜托付給父母帶,注意胸,下身之毛病。
1.論壽元的第二種方法是看伏吟;年時(shí)伏吟有二種情況會(huì)發(fā)生,不是出生時(shí)見不到祖輩,就是六歲之前祖輩會(huì)死,這就是叫伏吟,伏吟這一組常??梢哉撍廊耍院罂吹接蟹?,就可以斷論死人之事,可是并不一定是他自己本人,大部分是他周遭之親人,例如伏吟很利害,他本人自己會(huì)死。
2.八字原局有伏吟,而大運(yùn)又碰上伏吟,流年不一定要伏吟,看生死的原見,不止是伏吟這個(gè)原則,還有反吟,還有墓庫(kù)(十二長(zhǎng)生中的墓絕死)這些原則交錯(cuò)綜合去論,我們既然知道那個(gè)大運(yùn)有性命之憂,最好能夠從這十年的大運(yùn)中找出那一年,至少也能正確的找出兩年,用這些原則配合,如大運(yùn)已經(jīng)伏吟了,不一定在伏吟的流年產(chǎn)生性命之憂,可能會(huì)在反吟的年,或者在十二長(zhǎng)生的死墓絕之地,但不一定要看本身的死墓絕,其它命中的六神也是要注意,也許是其性命之憂發(fā)生在近親的身上,等于是有近親的喪服(若找不出親人的對(duì)象時(shí)可以這樣說)。
3.用伏吟看生死,就以近親來論,如年月伏吟,可以說出生時(shí)見不到祖輩的機(jī)率很大,這是以宮位的論法,第二∶有可能是配偶出生時(shí)見不到祖輩(我們可以從這種論斷中幫助未婚者找命中的配偶)。伏吟不但可論生死,因?yàn)榉魇侵貜?fù)出現(xiàn)的意思,還可以兼論他的祖輩,可能有雙數(shù)的現(xiàn)象,這樣的談法,比較籠統(tǒng),然而只要牽涉到雙數(shù)的,都可以把它列入在預(yù)測(cè)的范圍,再配上豐富的經(jīng)驗(yàn),就懂得是那一種雙數(shù),如結(jié)過二次婚,雙胞胎,雙姓(入贅或出養(yǎng)給他人)等,也可論祖輩的兄弟姐妹。
4.用神死絕之處或用神被合、被沖、消滅掉,均有性命之憂。
5.伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩),但羊刃是忌神,傷害力很強(qiáng),是有人早夭或絕嗣,絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。
6.伏吟也可以斷生死,其范圍不限于同一時(shí)空的運(yùn),沖到同一時(shí)空的命,只要看到伏吟,不是本人,就是近親有性命之憂。
中國(guó)周易風(fēng)水文化研究院:www.zhouyizhongguo.com
7.論壽元的方法是,胎養(yǎng)生與死墓絕。胎養(yǎng)生與死墓絕,這個(gè)原則比較重于沖合會(huì),要命運(yùn)歲一定有感應(yīng),如何感應(yīng)呢?一定要日元或六神所代表的親人之胎養(yǎng)生或死墓絕被沖出本命,或從外面沖入本命或者在原命中,被運(yùn)程沖掉,合入本命(從大運(yùn)或流年命到本命)合出本命(原來在命中有的東西被歲運(yùn)合出來)。
8.反吟∶有一個(gè)前題,就是少年運(yùn)反吟到年柱,而青、中、晚年之大運(yùn)必須要反吟到其階段的柱才算,一般大運(yùn)與八字原局的沖,沖到其他時(shí)空的柱(如少年運(yùn)沖到日柱)則不算本人的性命之關(guān),只能算吉兇禍福,沖得好,表示解除某種的約束,使自已邁進(jìn)一個(gè)新紀(jì)元,沖得不好,表示會(huì)喪失某些東西,及有關(guān)空間或生離之事的發(fā)生,運(yùn)的時(shí)空反吟到命的時(shí)空,本才有性命之憂。
伏吟為重現(xiàn),再現(xiàn)之意,有變遷。另起爐灶之徵,不比反吟之災(zāi)重,反吟為完全破敗,蕩然無存。
1. 年月伏吟,有雙附公媽或雙姓之現(xiàn)象,父母亦會(huì)搬離祖居。
2. 月日伏吟,自身婚後會(huì)搬離父母兄弟宮,且父母日後有搬來同住之傾向。
3. 日時(shí)伏吟,以後子息亦會(huì)搬離本造身邊。
4. 年日伏吟,兒時(shí)要注意六年內(nèi)之難帶,不宜居住祖居。
5. 月時(shí)伏吟,氣屬偏枯,需注意調(diào)候及五行之從強(qiáng)為禍,命造在婚後有了小孩,不宜託付給父母帶。同時(shí)注意胸,下身,參照五行,六神而斷。
6. 年時(shí)伏吟,注意六年內(nèi)刑剋祖輩,及自身之身體災(zāi)兇。