山居秋暝空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 這首詩(shī)為山水名篇,于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。 山中荊溪白石出,天寒紅葉稀。 山路元無(wú)雨,空翠濕人衣。 這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無(wú)邊的濃翠所組成的山中冬景,色澤斑斕鮮明,富于詩(shī)情畫(huà)意,毫無(wú)蕭瑟枯寂的情調(diào)。 竹里館獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知,明月來(lái)相照。 這里使用了擬人化的手法,把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友,顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn),仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。 鳥(niǎo)鳴澗人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。 在王維這首詩(shī)中,倒不僅可以看到春山由明月、落花、鳥(niǎo)鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛。 鹿柴空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。 返景入深林,復(fù)照青苔上。 王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè)家。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)的結(jié)合。無(wú)聲的靜寂、無(wú)光的幽暗,一般人都易于覺(jué)察;但有聲的靜寂,有光的幽暗,則較少為人所注意。詩(shī)人正是以他特有的畫(huà)家、音樂(lè)家對(duì)色彩、聲音的敏感,才把握住了空山人語(yǔ)響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。 終南別業(yè)中歲頗好道,晚家南山陲。 興來(lái)每獨(dú)往,勝事空自知。 行到水窮處,坐看云起時(shí)。 偶然值林叟,談笑無(wú)還期。 在生命過(guò)程中,不論經(jīng)營(yíng)愛(ài)情、事業(yè)、學(xué)問(wèn)等,勇往直前,后來(lái)竟發(fā)現(xiàn)是一條沒(méi)法走的絕路,山窮水盡的悲哀失落難免出現(xiàn)。此時(shí)不妨往旁邊或回頭看,也許有別的路通往別處;即使根本沒(méi)路可走,往天空看吧!雖然身體在絕境中,但是心靈還可以暢游太空,自在、愉快地欣賞大自然,體會(huì)寬廣深遠(yuǎn)的人生境界,不覺(jué)得自己窮途末路。 送別下馬飲君酒,問(wèn)君何所之? 君言不得意,歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。 詩(shī)人在得知友人“不得意”的心情后,勸慰道:“但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)?!蹦阒还苋グ?,我不再苦苦尋問(wèn)了。其實(shí)你何必以失意為念呢?那塵世的功名利祿總是有盡頭的,只有山中的白云才沒(méi)有窮盡之時(shí),足以供你娛樂(lè)排遣了。 輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。 倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 渡頭馀落日,墟里上孤煙。 復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。 倚杖柴門(mén),臨風(fēng)聽(tīng)蟬,把詩(shī)人安逸的神態(tài),超然物外的情致,寫(xiě)得栩栩如生;醉酒狂歌,則把裴迪的狂士風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩(shī)物我一體,情景交融,詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。 積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。 漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。 山中習(xí)靜觀(guān)朝槿,松下清齋折露葵。 野老與人爭(zhēng)席罷,海鷗何事更相疑。 這首七律,形象鮮明,興味深遠(yuǎn),表現(xiàn)了詩(shī)人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致,流露出詩(shī)人對(duì)淳樸田園生活的深深眷愛(ài),是王維田園詩(shī)的一首代表作。 漢江臨泛楚塞三湘接,荊門(mén)九派通。 江流天地外,山色有無(wú)中。 郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。 襄陽(yáng)好風(fēng)日,留醉與山翁。 這首詩(shī)給讀者展現(xiàn)了一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫(huà)。畫(huà)面布局,遠(yuǎn)近相映,疏密相間,加之以簡(jiǎn)馭繁,以形寫(xiě)意,輕筆淡墨,又融情于景,情緒樂(lè)觀(guān),這就給人以美的享受。 |
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