為了合群,我們不知耗費(fèi)了多少時(shí)間。 殊不知恰恰是孤獨(dú)讓人變得出眾,而非合群。 01 現(xiàn)代社會(huì),我們馬不停蹄地抱團(tuán)和融入, 過度社交的直接后果就是:自己的可支配時(shí)間、金錢、生命被浪費(fèi),尤其是時(shí)間。 享受孤獨(dú)。適度脫離群體,學(xué)會(huì)和自己相處。 孤獨(dú)是可貴的,在這樣沒有被打擾的時(shí)間和空間里, 完全依照自己的意愿來安排這段時(shí)光怎樣度過,是一種莫大的“自由”。 在每天有限的自由的時(shí)空中,如果可以做到“自律”, 有計(jì)劃、有節(jié)制、自我激勵(lì),也就可以帶來“效率”, 成就那些別人做不到的事情,也就成就了自己。 02 人類的悲歡并不相通。 實(shí)際上,每個(gè)人都是孤獨(dú)的。 人活在這個(gè)世界上,最終要學(xué)會(huì)的,還是和自己相處的能力。 鮑爾萊說:“一個(gè)人成熟的標(biāo)志,就是明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情,對(duì)于別人而言毫無意義?!?/p> 成熟就是理解孤獨(dú),接受孤獨(dú),享受孤獨(dú)。 蔣勛說:“當(dāng)我們懼怕孤獨(dú)而被孤獨(dú)驅(qū)使著去消滅孤獨(dú)時(shí),是最孤獨(dú)的時(shí)候?!?/p> 人只有在跟自己對(duì)話時(shí),才能自我反思。 笛卡爾說:“自我反思是一切思想的源頭,人是在思考自己而不是在思考他人的過程中產(chǎn)生了智慧?!?/p> 所以說,我們需要孤獨(dú)。 “自省的孤獨(dú)勝過一切鼓勵(lì)?!?/p> 03 一個(gè)人的時(shí)候, 所有原子都是自己的, 所有表情都是出自本能, 所有舉動(dòng)都是寵幸自己的放縱。 和別人在一起,我們總處于社會(huì)狀態(tài)。 只有在獨(dú)處中,我們才接近自然狀態(tài), 孤獨(dú),開放了我們自身的端口。 讓我們有了與自己聯(lián)接的機(jī)會(huì), 當(dāng)我們不用被迫與他人對(duì)話, 我們才有了時(shí)間與自己對(duì)話。 叔本華說:“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨(dú)處,那他就是不熱愛自由,因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的?!?/p> 孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由。 因?yàn)閾碛泄陋?dú)的人,才能擁有真正的自我。 04 周國平說:人之需要獨(dú)處,是為了進(jìn)行內(nèi)在的整合。 所謂整合,就是把新的經(jīng)驗(yàn)放到內(nèi)在記憶的某個(gè)恰當(dāng)位置上。 唯有經(jīng)過這一整合,外來的印象才能被我們消化,自我才能成為一個(gè)既獨(dú)立又生長著的系統(tǒng)。 所以,有無獨(dú)處的能力,關(guān)系到我們能否真正形成一個(gè)相對(duì)自足的內(nèi)心世界。 世界是一個(gè)碩大無比的食物拼盤。 我們每天都在馬不停蹄地大吃大喝, 卻忘記了花費(fèi)時(shí)間來消化吸收。 而孤獨(dú)是世界上最好的消化工具, 所以,沒有什么能比孤獨(dú)更滋養(yǎng)一個(gè)人了。 能夠孤獨(dú)的人,才能萬物皆備于我。 05 劉若英和鐘石結(jié)婚后,幸福得光芒萬丈。 很多人問劉若英家庭幸福的秘訣, 她說:我們都保有孤獨(dú)的自由。 劉若英和鐘石在家設(shè)置了兩個(gè)書房, 分別是房子對(duì)角線最長距離的兩端。 進(jìn)家門后,一個(gè)往右走一個(gè)往左走。 表面上看,他倆似乎不夠恩愛,實(shí)際上這愛極為聰明。 劉若英說:“孤獨(dú)感是與生俱來的,不會(huì)因?yàn)槟闶且粋€(gè)人,所以必定孤獨(dú),或因?yàn)橛腥讼喟?,所以圓滿。” 沒有一種愛能替代孤獨(dú)的意義。 愛可以撫慰孤獨(dú),但不能消除孤獨(dú)。 一個(gè)人只能與自己達(dá)致最完美的和諧,而不是與朋友或者配偶。 真正的愛,就是讓彼此保有孤獨(dú)的自由。 因?yàn)楸S心?,所以我感覺幸福。 同時(shí)保有自己,所以能安心自由。 06 任何領(lǐng)域,只要你深潛進(jìn)去, 就會(huì)與他人之間形成隔閡或差距。 這個(gè)世界沒有一個(gè)人理應(yīng)懂得你, 一個(gè)人最應(yīng)該爭取的懂得來自于自己。 “真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊?!?/p> 成長,就是先學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處。 一個(gè)優(yōu)秀的靈魂,即使永遠(yuǎn)無人理解, 他也能從自身的充實(shí)中得到一種滿足, 因?yàn)樗靼鬃约赫嬲胍氖鞘裁础?/p> 07 最好的作品都來自于孤獨(dú)。 寧遠(yuǎn)在《遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村莊》中說: “孤獨(dú)是非常有必要的,一個(gè)人在孤獨(dú)時(shí)間所做的事, 決定了這個(gè)人和其他人根本的不同?!?/p> 正是孤獨(dú),讓我們區(qū)別于他人。 你夠優(yōu)秀嗎?請(qǐng)先問問自己:你夠孤獨(dú)嗎? 08 “后來許多人問我一個(gè)人夜晚踟躕路上的心情, 我想起的卻不是孤單和路長, 而是波瀾壯闊的海洋和天空中閃耀的星光。” 這句話總讓人熱淚盈眶, 叔本華說:“要么孤獨(dú),要么庸俗?!?/p> 正是孤獨(dú)讓我們變得出眾,而不是合群。 想要摘星星的孩子啊, 孤獨(dú)是我們的必修課, 最高級(jí)的自律,即是享受孤獨(dú)。 09 余華《在細(xì)雨中呼喊》中有一段話: “我不再裝模作樣地?fù)碛泻芏嗯笥眩?/p> 而是回到了孤單之中, 以真正的我開始了獨(dú)自的生活。 有時(shí)我也會(huì)因?yàn)榧拍y以忍受空虛的折磨, 但我寧愿以這樣的方式來維護(hù)自己的自尊, 也不愿以恥辱為代價(jià)去換取那種表面的朋友?!?/p> 有很多人,因?yàn)楹ε聞e人說他孤僻才去社交, 才去犧牲自己的獨(dú)立精神與真實(shí)意愿, 讓自己出現(xiàn)在聲色犬馬的群體狂歡中, 但真正有所成就的人, 都在用“不合群”的時(shí)間去重塑真正的自我。 社交可以體現(xiàn)一個(gè)人的外在價(jià)值, 但孤獨(dú)卻能塑造一個(gè)人的內(nèi)在價(jià)值。 10 叔本華:“人的合群性大概和他知識(shí)的貧乏,以及俗氣成正比?!?/p> 人生就像在打俄羅斯方塊, 你合群了,也就消失了。 平庸的人,選取熱鬧來填補(bǔ)生命, 超拔的人,以孤獨(dú)來成就自己,達(dá)到生命的飽滿。 亞里士多德說:“離群索居者不是野獸,便是神靈。” 這個(gè)世界,一些人贏在了不像別人,一些人輸在了不像自己。 11 龍應(yīng)臺(tái)在《親愛的安德烈》中寫道: “那推推擠擠同唱同樂的群體情感, 那無憂無慮無猜忌的同行深情, 在人的一生中也只有少年時(shí)期有。 離開這段純潔而明亮的階段, 路其實(shí)越走越孤獨(dú)。沒有誰會(huì)永遠(yuǎn)陪著誰的。 我們都是自己世界的孤獨(dú)王者, 有些事情只能自己一個(gè)人去面對(duì), 有些路只能自己一個(gè)人去走, 有些關(guān)口只能自己一個(gè)人去闖?!?/p> 人生不過是一場(chǎng)自己說服自己,自己看見自己,自己給自己幸福的過程。 張嘉佳說:“孤獨(dú)是全世界,是所有人,是一切歷史,是你終將學(xué)會(huì)的相處方式?!?/p> 唯有學(xué)會(huì)了孤獨(dú),才能真正擁有獨(dú)立生活的能力。 12 “孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開看, 有小孩,有水果, 有走獸,有蟲蠅, 足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口?!?/p> 孤獨(dú)和寂寞不一樣, 寂寞會(huì)發(fā)慌,而孤獨(dú)則是飽滿的。 周國平說:無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨(dú)者自足。 愿你擁有大風(fēng)和烈酒, 也能享受孤獨(dú)和自由。 ——詩藝女人 |
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