想必很多深入了解過南京大屠殺的人都做過這樣的噩夢——灰色的天空，黑色的大地，暗紅色的河流，枯枝敗葉的樹木，還有從地下伸出透過地面向天空伸去的手。

也許，中國傳統(tǒng)文化中的陰間鬼界，就是以這種夢魘為原點(diǎn)而衍生出來，并讓大家信以為真。

為何會信以為真？因?yàn)橛羞^如此噩夢的人實(shí)在太多太多。

據(jù)心理專家說，這樣的夢境代表了絕望和希望，因?yàn)榻?jīng)歷，所以絕望；因?yàn)榻?jīng)歷過，所以還有希望。

電影《屠城血證》劇照

也許，心理專家的話確實(shí)有道理，因?yàn)楹芏嗍澜缟蠚v經(jīng)過屠殺、災(zāi)難和戰(zhàn)爭的老人都在回憶中訴說著幾乎一模一樣的夢魘——而無數(shù)文藝作品、雕塑更是將這一場又一場的噩夢重新呈現(xiàn)在了人們面前。

逃避與掙扎，歷史與現(xiàn)實(shí)，希望與絕望，童年的經(jīng)歷、生命的坎坷，剎那間涌成一團(tuán)，把人震傻，更顯寂靜與蒼涼。

直到今天，直到落筆，赤血依舊相信，這樣的噩夢絕不應(yīng)該是少數(shù)人的專利，畢竟每個(gè)中國人都知道那個(gè)南京大屠殺，那是一場距今才不過80年的災(zāi)難！

很多經(jīng)歷過那一切的老人還在無聲的訴說著他們曾經(jīng)的絕望，一名名叫張秀紅的老人曾經(jīng)在鏡頭面前講述自己曾經(jīng)被日本人強(qiáng)奸的經(jīng)歷，那年她才12歲，她的爺爺替她哀求，日本人就用槍托砸，她就跟爺爺說，爺爺你不要攔了。后來日本人走了，她身上都是血，爺爺給她揉腿，說，紅子啊，你太小了，你太小了。她說，爺爺啊，要是你被日本人殺了，我也活不成啊——老人家講述整件事的時(shí)候十分平靜，連哽咽都沒有，她說她只記得那鉆心的疼“大腿根部到尾椎骨都被撕裂了”，但她講述完之后，我們分明可以看到她的眼淚一顆接一顆往下掉，最后終于哭出了聲。

張秀紅，南京大屠殺幸存者，2016年12月19日她離開了這個(gè)人世，79年前的這一天，南京已經(jīng)化作人間地獄——從某種角度說，老人家還算是幸運(yùn)，畢竟她最終度過了度艱難的歲月，而其他南京人則未必看得到勝利那天陽光照亮華夏大地，南京大屠殺紀(jì)念館上冰冷的數(shù)字告訴世人，在那場震驚中外的人間慘案中，有三十多萬中國人失去了寶貴的生命。而幸存者如張秀紅同樣因?yàn)槟暇┐笸罋⒍惺芰四ルy，以后的日子，一到陰雨天，老人下身就疼得不能入睡，因?yàn)橄律碛腥毕?，她生兒子時(shí)生了三天三夜，差點(diǎn)死掉，從此不敢再要孩子。

張秀紅

張秀紅老人曾經(jīng)受邀去往日本，在日本的十幾天里，她出席了多個(gè)講座，她說，很多日本人聽了她的經(jīng)歷，對她表達(dá)了愧疚與歉意，還有人當(dāng)場失聲痛哭，她印象最深的是有個(gè)日本小姑娘向她下跪道歉，“這讓我感到欣慰?！?/span>

對于普通人，南京大屠殺只是歷史，而對于他們，南京大屠殺卻是終身難以名狀的苦難，為什么赤血堅(jiān)定的認(rèn)為絕大多數(shù)中國人都在夢中夢到過那掙扎的指向天際手？很簡單，南京大屠殺到底是一種怎樣的歷史？也許單單用“血淋淋”三個(gè)字已經(jīng)不足以形容，南京大屠殺中的日軍如同煉獄中的狂魔，他們無惡不作，斬首、活埋、刺殺、溺斃、開膛破腹、縱火燒尸，而這些暴行的證據(jù)就冷冰冰的躺在歷史教科書中、播在電視屏幕之中、陳列在博物館之中，人們那純粹的靈魂與對美好的向往都會在這些暴行面前被擊的粉碎。

如果對人世間的一切美好都失望之極，如果面對的暴行已經(jīng)超越了對一切罪行的想象力，怎么可能不會噩夢連連？

南京大屠殺紀(jì)念館遇難者姓名墻，大屠殺中很多人全家被殺，全靠鄰居回憶此人的存在，比如說XX的姑姑之類

更何況，那些在大屠殺之中的遇難者，與我們流淌著一樣的血脈，長著與我們一個(gè)膚色的面孔，書寫著我們共同的語言，信奉著同一個(gè)蒼天。

我們離那場大屠殺并不遙遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀兩踔吝€能聽到大屠殺幸存者的親身宣講，但這樣的時(shí)光還能有多久？

但是，赤血也承認(rèn)，對于絕大多數(shù)人來說，他們對于南京大屠殺的憤怒可能僅僅是“三分鐘熱情”，都是短短的義憤填膺，然后妞照泡舞照跳——當(dāng)然，這沒什么好批評的，畢竟死的不是你，不是你的家人祖上，那自然和你沒關(guān)系。

同樣，不是每個(gè)人都像那些研究歷史的專家一樣，對南京大屠殺的細(xì)節(jié)如數(shù)家珍，對南京大屠殺有著深刻的理解；也不是每個(gè)人都能像赤血這般的歷史愛好者這樣去讀那些枯燥如白描一般的紀(jì)實(shí)文學(xué)。

但是，每個(gè)人心中都必須牢牢記住“南京大屠殺”這五個(gè)字，對于每一個(gè)中國普通人來說，不需要一定去做什么，不需要你咬牙切齒，不需要你蓄須明志，不需要你四處傳揚(yáng)，甚至不要求你提起這件事，不要求你去紀(jì)念。

只需要記住，就可以了，也就足夠了。

要記住，在我們衰弱的時(shí)候，定會有人來到我們的土地，把我們的人當(dāng)做豬狗一樣殺戮。

赤血覺得，這樣的底線，我們應(yīng)該是守得住的吧。

需要我們牢牢記住的

華夏河山，可以是車來船往的樂土，同樣也可以是尸橫遍野的疆場；敵人可以在這里肆意殺戮撲滅反抗的烈火，我們也可以在這里讓曾經(jīng)的歷史永不凋零——我們都會記得，曾經(jīng)在南京，中國的心臟，一場屠殺震驚世人，我們將把這件事一直記下去，千年萬載，直到地老天荒。

這是我們民族的渴望，因?yàn)槲覀儽静粦?yīng)該承受這樣一場慘絕人寰的大屠殺。

同樣該記住這一歷史的本該還有日本，日本的歷史曾經(jīng)那么讓人驕傲，近代以來，作為同時(shí)期亞洲范圍內(nèi)工業(yè)化程度最高、文化第一、國民識字率、受教育程度第一、誕生了無數(shù)文學(xué)家藝術(shù)家的國家，日本中產(chǎn)階級數(shù)量不斷擴(kuò)大且要求推動(dòng)民主自由、普選。

就是這樣一個(gè)國家，竟然能在一次次千奇百怪的政變中整個(gè)國家高層被重組清洗，進(jìn)步人士被殘殺迫害。然后對一個(gè)從近代以來就不斷嘗試與之保持友好關(guān)系的混亂落后的國家的首都實(shí)行原始部落才會進(jìn)行的大屠殺——文明進(jìn)一步何其難也，退幾萬步卻只在一瞬。

然而這樣的經(jīng)歷，日本人已經(jīng)逐漸忘卻，他們的政府至今不肯道歉，他們甚至想要修改教科書，他們的政客不斷去參拜陰森的靖國神社，日本人民也長期生活在集體失意之中并且絲毫不以此為恥。

這一切都只能說明一點(diǎn)，日本從不后悔。

一些中國人很喜歡日本，確實(shí)，日本春天燦爛的桃花，隨處可見的古典建筑，穿著民族服飾的靚麗少女，都展現(xiàn)了日本這個(gè)國家別樣的魅力，但是，想想每到夜間就顯得陰森可怖、人鬼共棲的靖國神社，真的不覺得這十分可怕嗎？

詭異的靖國神社

1985年8月15日，日本戰(zhàn)敗日紀(jì)念日，南京大屠殺紀(jì)念館正式落成。

2014年，中國十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。

兩個(gè)沉甸甸的紀(jì)念日，拷問著每一個(gè)中國人的內(nèi)心。

那年的我們，何以墮落至此，被一蕞爾小邦攻破國門，殘殺國人？

落后就要挨打，可我們挨的打是不是太多了，也太重了？

至于標(biāo)題的最后一個(gè)問題，赤血私下以為，一位網(wǎng)友回答得特別好——

2個(gè)人，怎么殺10個(gè)人。

2個(gè)人殺了10人中的第1個(gè)人，

另9個(gè)人說，跟我有什么關(guān)系。

2個(gè)人殺了10人中的第2個(gè)人，

另8個(gè)人說，跟我有什么關(guān)系。

2個(gè)人殺了10人中的最后一人。

2個(gè)人并沒有殺了10個(gè)人，2個(gè)人只是把1個(gè)人，殺了10次。2個(gè)人是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而10個(gè)人只是個(gè)體的累加。個(gè)體必須依附集體來逐利、避害，這就是我們與拿起大屠殺最根本的關(guān)系。