文 /AK涼涼

大人帶孩子出去吃飯是再平常不過的一件事了，現(xiàn)在餐廳基本上都會準(zhǔn)備寶寶座椅，更細(xì)心的餐廳還會給年齡偏小的孩子準(zhǔn)備兒童專用的碗筷。

但是這幾天，有位媽媽在餐廳帶孩子的做法讓網(wǎng)友們都炸了鍋。

據(jù)微博網(wǎng)友@櫻桃小丸子212121 爆料，近日，在北京一家餐廳店內(nèi)，有位媽媽竟用餐廳的兒童專用碗接小孩的尿。

這還沒完，接了尿之后，她還直接倒進(jìn)盛食物的碗里！被人發(fā)現(xiàn)后，竟揚言“反正碗都是要洗的”。

某新聞網(wǎng)記者隨后實地探訪了事發(fā)餐廳，餐廳的工作人員表示：這種行為她們十幾年來也是第一次見到，餐廳的每一層都有洗手間，而且那位孩子看著也不是很小，應(yīng)該能前往廁所解決。不明白為什么那位媽媽要做出如此舉動。

據(jù)了解，事發(fā)之后，餐廳已經(jīng)銷毀她們使用的全部餐具，并拍攝下視頻。

我翻了下評論，評論里都是批評的聲音，有些網(wǎng)友甚至言辭激烈。

在替那位媽媽感到羞恥的同時，我也替她的孩子擔(dān)憂：若他的母親一直在生活中做出這樣的言行示范，耳濡目染，小孩能有好的教養(yǎng)嗎？

“教養(yǎng)”，中國古時《三字經(jīng)》就提到了，指的是人從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度，人若沒有教養(yǎng)，便是家長、老師的失職。

社會的發(fā)展越來越文明，可部分人的教養(yǎng)卻沒有跟上，是道德教育的缺失，還是人性的放縱？

我個人認(rèn)為：一個人，無論是貧賤還是富貴，都不妨礙你對自身素質(zhì)與修養(yǎng)的嚴(yán)格要求，因為這是你能給予孩子的所有東西里，最低成本、也是最重要的精神財富。

我們在生活中常常忽視的細(xì)節(jié)，卻最能夠顯現(xiàn)一個人深層次的教養(yǎng)。

從某種意義上說，細(xì)節(jié)是一種下意識的行為，最能體現(xiàn)一個人的人格魅力。

比如，在地鐵上餓了，你是馬上打開東西吃還是等到下地鐵再吃？若你為人父母了帶著孩子外出吃飯，他在吃飯的過程里追逐打鬧，你是制止還是不制止？走在路上你想扔垃圾，是找到垃圾桶再扔還是隨手丟棄？

英國的藝術(shù)家波伊斯在《文化的意義》一文中曾經(jīng)說道：“任何人，不論多么博學(xué)，只要他的學(xué)問和他的生活之間還存在著一段尚可估量的距離，就都稱不上是有教養(yǎng)的人?！?/p>

我不知道那位用餐廳的兒童碗接尿的媽媽學(xué)識如何，但是我知道她的教養(yǎng)不好。

孩子平日的一言一行來自于對父母、身邊人的模仿，是反映教養(yǎng)的名片。如果父母的言行不當(dāng)，小孩很容易模仿。

所以，有些孩子，就算讀很多書，學(xué)習(xí)成績很好，他的教養(yǎng)也不見得有多好。

這個新聞也讓我想起了曾經(jīng)目睹的一件事。

我大學(xué)時曾在一家餐廳兼職，其中有一桌，坐了兩個老人、兩對夫妻，兩個4歲左右的小孩，目測是家庭聚餐。

兩個老人剛來到，還沒坐下，就問我要白開水，說要燙碗筷。

在老人燙碗筷的過程里，兩對夫妻只顧著和各自的小孩聊天、玩耍。

小孩是典型的熊孩子，在凳子上扭來扭去、時不時拿筷子敲一下碗，老人燙干凈的碗，其中一個小孩又把它扔進(jìn)了洗碗筷的水的小盆，老人也不生氣，把碗撿出來重新用開水燙。

兩個小孩站在凳子上扮演奧特曼的時候，其中一個媽媽不僅不制止，還夸小孩“真棒，模仿得真不錯！”

上菜以后，兩個小孩安靜了幾分鐘，可是沒吃幾口，其中一個小孩就嚷著說“不吃了”，見這個小孩不吃，另一個也不吃了。

接下來的一幕，大家一定不少見。

兩個小孩繞著桌子，追逐了起來！一邊跑一邊打鬧，很是吵鬧。

為防止他們摔倒和撞到小推車上的開水，我連忙上前制止，并告訴他們這樣做危險，影響也不好。

兩個小孩子完全當(dāng)做沒聽見！其中一個小孩好像很不滿我拉停了他，還狠狠地推了我一把。

沒多久，另外一個小孩突然吐了，正當(dāng)我準(zhǔn)備上前幫忙時，奇葩的一幕出現(xiàn)了，小孩的奶奶突然一把扯過隔壁桌干凈的布餐巾，端在小孩下巴處，小孩沒有繼續(xù)嘔，她就把餐巾啪嗒一下扔回了剛才那桌的骨碟上。

看到這一幕的我真的很無語。于是，在他們準(zhǔn)備以“食物不干凈”為借口誣賴餐廳時，我說小孩是因為剛吃完就跑和大笑，所以食物容易隨著跑動從食道逆流，看到我嚴(yán)肅并有幾分氣憤的表情，他們才怏怏地作罷。

接著我換掉了隔壁桌那張被小孩奶奶拿來給小孩擦嘴的餐巾，并把這件事原原本本地報告給了經(jīng)理。

原生家庭對小孩的影響是最重要的。

一個小孩的教養(yǎng)好不好，取決于先天的家庭教育。

有人說過：如果把原生家庭當(dāng)成一塊土壤，那么父母的修養(yǎng)就是養(yǎng)料，而孩子的教養(yǎng)則是培育在土壤里的果實。果實長成什么樣，與土地有關(guān)，但更多的是與提供的養(yǎng)料有關(guān)。

幼小的孩子，對外界信息的吸收，是缺乏最基本的判斷能力的。

所以，需要大人為他們選出優(yōu)質(zhì)的信息，這樣才能對他們形成正確的引導(dǎo)。

任何一種性格、品質(zhì)的形成都是有跡可循的。

每一個熊孩子背后，都有一群對孩子萬分寵溺的長輩。

比如餐廳遇到的那兩個熊孩子，從家長的言行舉止便可知道，小孩子這么頑皮不是沒有緣由的。

家長平時對孩子的放縱寵溺，再加上自身修養(yǎng)的不足，才造成了孩子教養(yǎng)上的欠缺。而且這種惡劣的教養(yǎng)會一直發(fā)展下去，甚至直到孩子成年以后，徹底成為他人格的一部分。

如今，社會上從來就不缺有錢的家庭和富養(yǎng)的孩子，卻缺有教養(yǎng)的孩子。

很多父母傾其一生，一心只為了給子女好的物質(zhì)生活，卻忽略了要給孩子一個良好的家庭教育。

小孩不會一出生就是乖寶寶，也不會天生就胡作非為。

小孩的人格如何，取決于后天的自我完善。

父母的一言一行，都會對孩子形成潛移默化的影響。

作為父母，如果不能給自己孩子漂亮的外表，那么，可以教會他得體的為人處事方式；如果已經(jīng)給了孩子一副好的皮囊，那為什么不錦上添花，教他表里如一的素質(zhì)與教養(yǎng)呢？