現(xiàn)如今，無論中醫(yī)還是西醫(yī)，都面臨著非常嚴峻的挑戰(zhàn)——醫(yī)患關系。

而由于醫(yī)患關系沒有處理好而導致的悲劇，我們每天都能通過新聞知道不少。

提問：你知道，中國歷史上，第一個醫(yī)患矛盾受害者是誰嗎？

這位擁有傳奇經(jīng)歷和悲劇結尾的神醫(yī)，就是被后世尊為“外科鼻祖”的華佗。

亂世不僅出英雄，還出名醫(yī)

華佗（約公元145年-公元208年），字元化，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫(yī)學家。

與張仲景一樣，華佗生活的年代同樣也是那個動蕩、戰(zhàn)火紛飛的東漢末年。

很多人都喜歡三國這一段歷史，大量英雄人物橫空出世，這也就不奇怪為什么很多游戲和影視作品都以三國作為創(chuàng)作背景。

但是，在真正的戰(zhàn)爭陰影下，當時人們的生活可不像演義中展現(xiàn)的那么快意恩仇。

“出門無所見，白骨蔽平原”——《七哀詩》 王粲

華佗少時在外游學，眼見人民生活在水深火熱之中，華佗便專心鉆研醫(yī)術，并在不斷地實踐中提升了醫(yī)術，建立了自己獨特的治療手段。

華佗精通外科和針灸，首創(chuàng)了全身麻醉法，并發(fā)明了以三月茵陳蒿為藥治療傳播廣泛的黃疸病，被后世尊為中醫(yī)外科的“外科鼻祖”。

老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，不見眼淚見屠刀

華佗一生醫(yī)人無數(shù)，和眾多名將梟雄共處一個歷史舞臺，也注定了華佗能夠為很多名留青史的人物進行醫(yī)治。

《三國演義》中，華佗最著名的病人有三：忠義的代表關羽、助曹操滅呂布的陳登、江東重臣周泰。

因此，當有人向亂世梟雄曹操推薦華佗來治療他的頭風病時，曹操說：“江東醫(yī)周泰者乎？”

華佗雖然憑借高明醫(yī)術名揚天下，但是當時醫(yī)術被視為“賤業(yè)”，這也讓華佗偶爾懊悔放棄仕途的決定。曹操這個位高權重的病人找上門來，讓華佗重燃了入仕的念頭。

看過曹操的頭風病癥狀后，華佗說他的病“此近難濟，恒事攻治，可延歲月”，以此長留曹魏。在給曹操看病的過程中又屢次請假，希望提升曹操對他的依賴從而謀求官位。

曹操屢次寫信讓他回來都沒有成功，因此非常生氣，派人查看真假，結果發(fā)現(xiàn)華佗撒謊，于是將華佗下獄拷問致死。

華佗最終死于同樣沛國譙縣出身的曹操手中，但華佗的故事卻通過史書代代流傳，成為了當今中醫(yī)頂禮膜拜的對象。

華佗對于中醫(yī)發(fā)展的貢獻

華佗雖然身死獄中，但仍舊活到了“知天命”的年紀。在幾十年的行醫(yī)生涯中，華佗將自己的醫(yī)術和各種藥方記錄成冊，著成了《青囊經(jīng)》。在華佗知道自己大限將至時，希望將書贈送給一個照顧他的獄卒，但是獄卒不敢接受，華佗只好取火將書焚毀。

《青囊經(jīng)》雖然沒能傳于后世，但華佗的部分精妙醫(yī)學成果還是流傳了下來，并對中醫(yī)的發(fā)展帶來巨大的貢獻。

據(jù)傳，阿是穴是由華佗發(fā)現(xiàn)的。華佗給人治病，扎了好幾個穴位，都不管事，后來華佗隨意的按摩，摸到一個地方，病人吃痛大喊：啊……是這里。于是下針，病人的疼痛就減輕了。

麻沸散的發(fā)明和使用是華佗成為“外科鼻祖”的基礎，華佗的外科實踐經(jīng)驗為中醫(yī)對于人體的認知帶來了很大的貢獻。

華佗流傳下來最完整的成果是“五禽戲”。通過模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的形態(tài)、動作和神態(tài)，從而達到使手足靈活、血脈通暢、延年益壽的作用。

華佗的大量醫(yī)學成就，最終由于膽怯的獄卒而沒有流傳后世，這不僅僅是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的遺憾，也是整個世界醫(yī)學發(fā)展的空缺。

但是，華佗的諸多成果仍舊為后世中醫(yī)帶來了非常巨大的助力。華佗大量的外科手術經(jīng)驗，提升了中醫(yī)對人體的了解，進一步完善了中醫(yī)理論體系的結構，同時對于針灸和藥方的簡化，也讓中醫(yī)更加貼近民間，讓中醫(yī)得以被傳于民間。

這樣一位神醫(yī)，還開創(chuàng)了另一個“先河”——第一位醫(yī)患矛盾的受害者。