導(dǎo)語：說起陰陽魚，如果你以為是一條魚的話，那就大錯特錯了。陰陽魚其實指的是太極圖的中間部分，太極圖被稱為“中華第一圖”，而陰陽魚就被稱習(xí)稱為陰陽魚太極圖。下面一起來了解陰陽魚太極圖。

一、陰陽魚太極圖的形成

陰陽魚就是太極圖，因為圈內(nèi)一黑一白兩條首尾相互銜著的魚兒而得名。陰陽魚不是無聊人士隨手的涂鴉，它的形成經(jīng)歷了一定的時期，并且有著深厚的文化內(nèi)涵，可謂中國古代各種文化大融合的產(chǎn)物。

其實早先的太極圖只是一個圓而已，并不叫做陰陽魚太極圖，因為早先里面是沒有陰陽魚的，如環(huán)無端。先從“太極”這個名字上來看，“太”有“至、之上”的意思，而“極”在《說文》叫做“棟”，就是“屋脊”，意為最高點。太極顯然就是比這個脊更高的地方，比最高的地方還高，這就是“太極”。在極的終點就會產(chǎn)生很大的變化，即“生數(shù)皆終，萬物復(fù)始?！边@個生數(shù)已經(jīng)終了，怎么還會萬物復(fù)始呢?

在這個節(jié)骨眼上，古人認(rèn)識到，要想在一個“極”終了之后還會有另一個“極”產(chǎn)生，要想在極與極之間能夠順利的轉(zhuǎn)換，就必然有一個比“極”更高的東西，這個比“極”更高一輩的東西，就稱之為“太極”，太極的概念就這樣誕生了。有了太極，宇宙才能不斷地循環(huán)下去，生命才能終而復(fù)始。太極圖——一個如環(huán)無端的圓，起點即終點，終點又是起點。陰陽魚太極圖就這么產(chǎn)生了。

二、一陰一陽謂之道

陰陽共同拼合成一個完整的圓形，表示陰陽是一個整體，是不可分割的意思。過去所謂“一陰一陽謂之道”，“獨陰不生、孤陽不長”都是這個道理。

太極圖據(jù)說是宋朝道士陳摶所傳出，原叫《無極圖》。陳摶是五代至宋初的一位道士，對內(nèi)丹術(shù)和易學(xué)都有很深造詣。據(jù)史書記載，陳摶曾將《先天圖》、《太極圖》以及《河圖》、《洛書》傳給其學(xué)生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，后來穆修將《太極圖》傳給周敦頤。太極圖式說是《易經(jīng)》“太極”思想在儒、道兩家結(jié)出的碩果。道家的太極圖與乾坤同構(gòu);儒家的“中華神圣圖”與內(nèi)宇宙全息。

“萬物負(fù)陰抱陽”，這是在進一步解釋：陰陽兩性是宇宙永恒的狀態(tài)。它永遠存在于萬物之中，也普遍的存在于萬物之中。陰陽生三，三生萬物，并不是說陰陽至此消失，而是仍然存在于萬物之中，并且具體說明是以什么樣的形式存在著——負(fù)陰抱陽。