近50多年來(lái)，凡是宣傳介紹徐悲鴻的人都把他當(dāng)英雄，夸他引進(jìn)西畫(huà)的“功勞”。而對(duì)其引進(jìn)是否必要？給中國(guó)畫(huà)會(huì)造成什么影響？對(duì)我們的民族自尊心有無(wú)傷害？卻無(wú)人論及。

現(xiàn)在中國(guó)各方面都在飛速發(fā)展，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，該是中華民族揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候了，我認(rèn)為對(duì)過(guò)去文化上的重大是非問(wèn)題必須辨論清楚，才有利于我們重整民族傳統(tǒng)文化，振奮中華民族精神。

世界各國(guó)的繪畫(huà)都是以其所使用的工具材料的不同而命名的，如油畫(huà)、水彩畫(huà)、水粉畫(huà)、木版畫(huà)、石版畫(huà)、銅版畫(huà)等，都不是哪一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)造。只有中國(guó)畫(huà)是中國(guó)人自己的創(chuàng)造，且歷史悠久，成就極高，體系完整，博大精深，因以國(guó)而名之曰“中國(guó)畫(huà)”，是值得每個(gè)中國(guó)人倍感驕傲，引以為豪的。

但在徐悲鴻的眼里卻是西畫(huà)先進(jìn)，國(guó)畫(huà)落后，必欲引進(jìn)西畫(huà)而代之。他說(shuō)的“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”，就是要把西畫(huà)的基礎(chǔ)素描，拿來(lái)作中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)，將中國(guó)畫(huà)的基因改變成西畫(huà)基因。中國(guó)畫(huà)連基因都沒(méi)有了，當(dāng)然就沒(méi)有存在的必要了。所以上世紀(jì)50年代初，視國(guó)畫(huà)為封建藝術(shù)，遭到取締，不僅社會(huì)上國(guó)畫(huà)家的創(chuàng)作權(quán)利被剝奪了，在美術(shù)院校中的中國(guó)畫(huà)系也被取消了。后來(lái)，由于一些有識(shí)者的反對(duì)，才不得不予以恢復(fù)，但國(guó)畫(huà)卻不準(zhǔn)姓國(guó)，改名而曰“彩墨畫(huà)系”。1955年我到杭州中央美術(shù)學(xué)院華東分院時(shí)，入學(xué)通知書(shū)寫(xiě)的便是“彩墨畫(huà)系”?？梢?jiàn)當(dāng)對(duì)國(guó)畫(huà)打擊之重，其影響是十分惡劣而深遠(yuǎn)的。

可以說(shuō)后來(lái)的“批文人畫(huà)”，“批黑畫(huà)”，以及1985年美術(shù)界出現(xiàn)的西化浪潮，攻擊中國(guó)畫(huà)是“日薄西山，人命危淺”，“該進(jìn)博物館了”等，給中國(guó)畫(huà)一連串的打擊，都是與徐悲鴻當(dāng)年引進(jìn)西畫(huà)，力主以西畫(huà)基礎(chǔ)為國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)的教學(xué)有關(guān)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)他是有很大責(zé)任的。

我認(rèn)為不能把徐悲鴻引進(jìn)西畫(huà)與科技精英們?yōu)閺?qiáng)國(guó)而引進(jìn)科技的意義相等同。特別是他引進(jìn)時(shí)間不對(duì)，在貧窮落后的舊中國(guó)引進(jìn)科技是雪中送炭。而引進(jìn)西畫(huà)給中國(guó)畫(huà)以沖擊，使中國(guó)人喪失對(duì)自己文化的信心，則是雪上加霜。所以我認(rèn)為夸他的引進(jìn)，說(shuō)他是英雄是十分不妥的。

此消彼長(zhǎng)，在中國(guó)畫(huà)屢遭挫折的時(shí)候，油畫(huà)的發(fā)展卻是一帆風(fēng)順。不僅徐悲鴻自己當(dāng)了中央美術(shù)院院長(zhǎng)。將國(guó)畫(huà)系控制在其手下，得以推行其以西畫(huà)基礎(chǔ)素描取代中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)教學(xué)的主張。而且親手建立了油畫(huà)在中央美術(shù)學(xué)院第一大系的地位。其后繼任者又派人到蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家學(xué)油畫(huà)，請(qǐng)?zhí)K聯(lián)油畫(huà)家馬克西莫夫和羅馬尼亞專(zhuān)家巴巴等來(lái)中國(guó)辦班、講學(xué)。于是油畫(huà)在中國(guó)經(jīng)50多年的順利發(fā)展，便大有取代國(guó)畫(huà)而成為我國(guó)主體藝術(shù)之勢(shì)了。這大概就是徐悲鴻當(dāng)年引進(jìn)西畫(huà)時(shí)預(yù)期的目的吧！從維護(hù)中華民族文化的立場(chǎng)看，我認(rèn)為是很不正常的。

因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)是偉大的，根本沒(méi)有大量引進(jìn)發(fā)展外來(lái)繪畫(huà)的必要。在西方世界，各國(guó)的繪畫(huà)領(lǐng)地都是西畫(huà)的天下，沒(méi)有東西方文化之爭(zhēng)。人家能過(guò)得上好，我們?yōu)槭裁捶堑酶蛇@種搬起石頭砸自己腳的事呢？

我認(rèn)為，就捍衛(wèi)中華民族傳統(tǒng)繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，潘天壽才是真正的英雄。是他與徐悲鴻以西畫(huà)基礎(chǔ)代替國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)的教學(xué)思想進(jìn)行了針?shù)h相地的斗爭(zhēng)。是他在徐悲鴻引進(jìn)西畫(huà)，給中國(guó)畫(huà)以巨大沖擊，使一些中國(guó)畫(huà)向西畫(huà)靠攏時(shí)，大聲疾呼地說(shuō)“中西畫(huà)要拉開(kāi)距離！”是他在漸江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）為恢復(fù)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)教學(xué)作了許多工作，并取得了重大的教學(xué)成果。1958年國(guó)畫(huà)系人物、山水、花鳥(niǎo)分科時(shí)，是他親自帶領(lǐng)我們對(duì)封存多年的明清古畫(huà)進(jìn)行清理，以作分科后的臨模教材之用。

又是他帶頭在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)出自己的獨(dú)特的嶄新的崇高壯美的藝術(shù)風(fēng)格，他不僅集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印各種修養(yǎng)于一身，且著述宏富，建立了自己完整的繪畫(huà)理論體系，其藝術(shù)成就是十分偉大的，為大家公認(rèn)的。我認(rèn)為，他才是捍衛(wèi)中華民族文化的英雄，是值得國(guó)人尊敬紀(jì)念的。