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夜聽(tīng)銅鈴聲 詩(shī)文~范良光 花開(kāi)花落，春秋變色易隨詩(shī)人驚覺(jué) 天地大運(yùn)依然前進(jìn)，自定法度 彷彿無(wú)視多情愁的各色凝眸 風(fēng)飄水流任己意，連輕愁都不必 履霜知堅(jiān)冰至，欣怨似無(wú)關(guān)四季旦夕 風(fēng)木繁華之後凋謝，嚴(yán)冬將至 而不遠(yuǎn)處正傳著春天的信息 誰(shuí)能說(shuō)盡榮枯變化的道理？ 欣怨為什麼隨季節(jié)輕啟？ 又是誰(shuí)引起波瀾壯闊的詠嘆和遲疑？ 樂(lè)出虛，蒸成菌，一如波瀾動(dòng)生不已 如無(wú)答案，詩(shī)詞不過(guò)是雛鳥(niǎo)叫聲 隨風(fēng)而逝，嘈雜擾人 風(fēng)去後一切言論多餘，不定且游移 繁華和殘凋間似多了心機(jī) 使喜怒哀樂(lè)無(wú)常外，更樸朔迷離 生滅和繁凋，只是一理真常的隱喻 日月貞明也畢現(xiàn)無(wú)遮盈虛 寧?kù)o起橫波縐面，牽引起無(wú)盡的猜疑 緣會(huì)皆無(wú)最終的歸宿 旅人迷失不歸，似早被帝心拋棄 實(shí)則是忘記：世間旅泊隱藏著安身的草蘆 有一種無(wú)言的真實(shí) 它無(wú)往不在，無(wú)存而不可 它的語(yǔ)言卻無(wú)所不可，無(wú)論如何說(shuō)出都成立 那頹廢近死的心卻一無(wú)所知 今夜密雲(yún)南飛，北風(fēng)初起 夜深了，閉戶歛藏的此刻 窗前孤燈下流瀉著一片清光 無(wú)憂無(wú)喜，欣悲未生時(shí) 紋風(fēng)不動(dòng)的銅鈴，從未被撥弄過(guò) 此刻被照亮斑爛古色 被遺忘了幾度春秋，今夜靜謐無(wú)思 郤正幽幽訴說(shuō)那無(wú)言的全部秘密 冷然依舊，已響徹雲(yún)外天際 范良光＜銅鈴篇＞ 壬辰年九月十六日楊梅 試作今體 詩(shī)才缺無(wú)，春秋虛度，音出銅鈴，若尋至情。 衰世衰年，初試新體，恐未合時(shí)心，自勉平觀一切而已。 人生艱難，一切法苦空無(wú)我之悲情中，才易透露出人之最高企向的智慧一綵消息。文拙未美，愧不敢當(dāng)。未美之舟，載魂猶感吃重呢～待修整生養(yǎng)後，再試試！ 文以載道，確不易，故佛經(jīng)、老莊、孔孟詩(shī)易，大多是漫畫式、古典語(yǔ)、啟發(fā)語(yǔ)句出之。美詩(shī)須天賦的美之生命原則為底，而性偏於哲思之理性生命很難作美詩(shī)。詩(shī)不及道，則成戲論；載道不及美，則似嚼臘?？晌芬病９柿x理必深徹為先，文釆天賦有高低，但必有神氣，三教義理或真悟正見(jiàn)為先，方作詩(shī)文，詩(shī)文皆若天華，樸實(shí)為高。陸象山云：千虛不摶一實(shí)！此味亦正合我意，然亦似滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙之飄渺虛無(wú)。 |
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