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關(guān)于“人文關(guān)懷”與“新聞專業(yè)主義”的問(wèn)題在真題中多次出現(xiàn)，今天我們就為大家送上一篇有關(guān)“人文關(guān)懷”與“新聞專業(yè)主義”的小論文。 請(qǐng)收下滿滿的干貨。 論新聞人文關(guān)懷與新聞專業(yè)主義的“抉擇” 摘要 社會(huì)上普遍將新聞專業(yè)主義與新聞人人文關(guān)懷作為一種“抉擇”的問(wèn)題，實(shí)際上，二者之間不存在“抉擇”，也并非對(duì)立關(guān)系。新聞人人文關(guān)懷是新聞專業(yè)主義的 一個(gè)組成要素。 主要內(nèi)容 經(jīng)常有這樣一種討論：新聞專業(yè)主義與新聞人人文關(guān)懷究竟孰輕孰重？作為新聞人，在二者之間應(yīng)該如何抉擇。而這又都建立在一個(gè)共同的基準(zhǔn)之上，即新聞專業(yè)主義與新聞人人文關(guān)懷是對(duì)立的；并呈現(xiàn)這三種情況：要么堅(jiān)守新聞專業(yè)主義，要么高舉人文關(guān)懷的旗幟，平和些的就試圖在對(duì)立的二者之間尋求一個(gè)平穩(wěn)點(diǎn)（但是很少做到的）。 人文關(guān)懷蘊(yùn)含在真正的新聞專業(yè)主義精神中 新聞專業(yè)主義并非與人文關(guān)懷完全相對(duì)立的，新聞專業(yè)主義的基本主張與我們對(duì)人文精神的詮釋和理解有很多不謀而合之處，人文關(guān)懷蘊(yùn)含在一種真正的新聞專業(yè)主義精神中。 1、新聞專業(yè)主義 威倫斯基提出一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)變成一個(gè)專業(yè)所需經(jīng)過(guò)的 5 個(gè) 階段，最后一個(gè)就是專業(yè)協(xié)會(huì)公布正式的道德準(zhǔn)則，由此可見(jiàn)，新聞專業(yè)主義的最后核心階段是形成一種正式的道德準(zhǔn)則，以利用它來(lái)將新聞提升到職業(yè)化和專業(yè)主義的層次。新聞專業(yè)主義加強(qiáng)了新聞工作者對(duì)自我職業(yè)形象“追求真理、服務(wù)社會(huì)”的心理需求。專業(yè)主義不僅指新聞從業(yè)者經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練所獲取的專業(yè)技能、行為規(guī)范和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，還包括一套定義媒介社會(huì)功能的信念，一系列規(guī)范新聞工作的職業(yè)倫理，一種服從政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力之外的更高權(quán)威的精神，以及一種服務(wù)公眾的自覺(jué)態(tài)度。 2、新聞人文關(guān)懷 對(duì)新聞媒介來(lái)說(shuō)，人文關(guān)懷有兩層含義：一是尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，在社會(huì)生活中倡導(dǎo)人的價(jià)值、尊嚴(yán)以及社會(huì)的公平、公正與平等；二是“受眾本位”的回歸，即在新聞報(bào)道中注重從受眾出發(fā)，即在新聞報(bào)道中注重從受眾出發(fā)，遵守新聞規(guī)律，還受眾主體位置，盡力滿足受眾要求，讓受眾從心靈深處體會(huì)到一種理性的關(guān)懷，尤其在社會(huì)新聞報(bào)道中，要尊重采訪對(duì)象，維護(hù)他們的尊嚴(yán)和人生價(jià)值。 3、二者的共通 新聞專業(yè)主義所要求的職業(yè)倫理道德與人文關(guān)懷所提 倡的以“人”為本有著相似的意義。新聞專業(yè)主義既體現(xiàn)了新聞從業(yè)者對(duì)某種專業(yè)精神的恪守，又強(qiáng)調(diào)了媒體的獨(dú)立性，又強(qiáng)調(diào)媒體作為一個(gè)社會(huì)子系統(tǒng)所肩負(fù)的大眾責(zé)任?？?/span>以說(shuō)，新聞從業(yè)者盡責(zé)盡職的專業(yè)精神和他們對(duì)普通大眾的深切關(guān)懷對(duì)于在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)人文精神具有不可估量的作用和力量。 2 “真正的新聞專業(yè)主義”精神的堅(jiān)持 新聞專業(yè)主義作為一種新聞人的專業(yè)精神和職業(yè)操守，應(yīng)該在新聞信息傳播的前后都有所體現(xiàn)，而不是單一的只追求傳播后的公眾效果，堅(jiān)持的準(zhǔn)則不在于人數(shù)（當(dāng)事人——廣大受眾），而僅僅是一個(gè)時(shí)間先后問(wèn)題。換句話說(shuō)，人文關(guān)懷在新聞傳播中的體現(xiàn)首先在信息采集階段，也就是新聞人面對(duì)新聞當(dāng)事人當(dāng)時(shí)；然后才是新聞制作期，再是傳播。 3 新聞人在新聞前后傳播中真正的選擇標(biāo)準(zhǔn) 總體而言，不能將“新聞專業(yè)主義”和“人文關(guān)懷”作為新聞人是非評(píng)判的兩個(gè)相反的標(biāo)準(zhǔn)。但是社會(huì)上形成這種狀況又是有其必然原因的，一方面是對(duì)于新聞專業(yè)主義的不甚理解或者以偏概全，并且普遍形成了一種習(xí)慣；同時(shí)，中國(guó)由于其本身的特殊性，新聞專業(yè)主義還沒(méi)有形成一種強(qiáng)大的范式力量。另一方面是新聞場(chǎng)所受制的各種內(nèi)外壓力，使處于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的媒體與新聞人以一種堅(jiān)守所謂的“新聞專業(yè)主義”的方式來(lái)為“信任危機(jī)”埋單。另外，社會(huì)上給人或事“貼標(biāo)簽”、“拔苗助長(zhǎng)”的現(xiàn)象似乎已成為流行。 4 結(jié)論 可以說(shuō)，筆者闡述的上述觀點(diǎn)都主要從一種理論角度出發(fā)，“畫竹之前，先有成竹在胸”，先有理論的基石，然后才能有實(shí)踐的房屋。要轉(zhuǎn)變社會(huì)中這種評(píng)判的現(xiàn)狀，光有理論還不夠，更需要在各種因素和機(jī)遇的巧妙結(jié)合中去實(shí)踐“真正的新聞專業(yè)主義”。 關(guān)于我們 我們專注于四川大學(xué)新聞與傳播專業(yè)碩士 用心耕田|水到渠成 歡迎加入群交流 627128437 |
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