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藝術(shù)究竟有什么用?

 A芝蘭之室 2017-10-08


人類創(chuàng)造的藝術(shù),已經(jīng)存在于世上3萬(wàn)年了。你要問(wèn)我它有什么用?其實(shí),它也沒(méi)什么用。沒(méi)有辦法教你如何更快地賺錢,也沒(méi)有辦法教你如何在職場(chǎng)上活色生香。


只不過(guò)在原始時(shí)代,作為一種圖像巫術(shù)激勵(lì)打獵的人,在中世紀(jì)變成一種宗教傳播,在巴洛克洛可可時(shí)代變成一種時(shí)尚的室內(nèi)裝飾和傳達(dá)。



表面上看,藝術(shù)就是我們捕獲的食物、是激勵(lì)人的信仰產(chǎn)物,可是藝術(shù)一直穿插在我們的生活中。不懂藝術(shù),也許你了解自我的過(guò)程會(huì)永遠(yuǎn)缺上一角。

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不為人知的懂藝術(shù)小技巧

我們常常覺(jué)得藝術(shù)很難懂,藝術(shù)離我們很遙遠(yuǎn),但其實(shí)只要掌握一些系統(tǒng)的小技巧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)藝術(shù)也挺有意思的,藝術(shù)一點(diǎn)也不難。


?  神奇的構(gòu)圖透視大法


當(dāng)我們欣賞一幅畫的時(shí)候,總?cè)菀追敢粋€(gè)錯(cuò)誤。就是一下沖到畫面跟前,湊近看然后搖頭晃腦地說(shuō):這里畫的是什么?為什么一點(diǎn)都不像?這其實(shí)是門外漢的特征。


事實(shí)上,我們應(yīng)該先退后幾步,看看畫面的構(gòu)圖,去欣賞藝術(shù)家?guī)Ыo你的整體感覺(jué),你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多不一樣的美。


比如達(dá)芬奇畫的《最后的晚餐》:




你會(huì)發(fā)現(xiàn),天花板的透視線與桌邊平行線全部都匯聚于耶穌的頭部。而耶穌的姿勢(shì)是三角形,最永恒和固定的形狀,也象征著永恒不變的信仰。



?  最難駕馭的“黃色”


我們熟悉的梵高,他的畫作中都逃不開(kāi)兩個(gè)顏色,就是“藍(lán)”跟“黃”。其實(shí)在所有色彩中,最難駕馭的就是“黃色”,特別是“純黃”。而梵高用的純黃,是在美術(shù)專業(yè)上,叫做高飽和度色彩。



之所以說(shuō)難駕馭,其實(shí)就跟我們穿衣服一樣,你想象一下,一個(gè)人全身都是黃,就不小心就會(huì)變成移動(dòng)的香蕉。


梵高卻敢用這種黃色來(lái)表達(dá)出自己最熱烈的感情,在色彩心理學(xué)里,鮮艷的顏色更容易對(duì)觀看者的情緒造成影響,當(dāng)我們看他的畫時(shí),也會(huì)因這種熱情而感動(dòng)。




梵高筆下的《向日葵》是他熊熊烈火燒盡一生最好的詮釋。他曾說(shuō)到:“您可能會(huì)知道芍藥是簡(jiǎn)寧的,蜀葵屬于郭司特,但向日葵是我的方式?!蹦切D在一只瓶里的花朵,散發(fā)著像烈陽(yáng)一樣的金光,是多么驕傲!



下面跟著意公子,走進(jìn)梵高的一生

梵高:并非生來(lái)就是悲劇 來(lái)自喜馬拉雅FM 12:36


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國(guó)內(nèi)藝術(shù)普及老司機(jī)


國(guó)內(nèi)藝術(shù)普及第一人意公子,致力于藝術(shù)大眾化普及,擅長(zhǎng)用輕松有趣的大白話,新奇的角度,深入淺出地解讀藝術(shù)


國(guó)內(nèi)最大的藝術(shù)大眾化互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)“意外藝術(shù)”的創(chuàng)始人


主講國(guó)內(nèi)第一檔藝術(shù)脫口秀節(jié)目《藝術(shù)很難嗎》,全網(wǎng)播放量高達(dá)3億


曾聯(lián)合臺(tái)灣著名美學(xué)家蔣勛,華人著名作家、畫家劉,與國(guó)內(nèi)知名美學(xué)大家一起推動(dòng)藝術(shù)大眾化普及


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一個(gè)完整的藝術(shù)體系

欣賞藝術(shù)這種美好的體驗(yàn),不應(yīng)該只是單一的零碎的知識(shí),它們應(yīng)該在腦海中有一個(gè)完整的體系,每一個(gè)故事都有各自的位置,每個(gè)藝術(shù)家也都有清晰的坐標(biāo)。


為此,意公子和內(nèi)容團(tuán)隊(duì)花了將近一年的時(shí)間,創(chuàng)作出了一檔精品音頻節(jié)目——《極簡(jiǎn)藝術(shù)史》。


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