1.   當(dāng)你痛苦時(shí)，最好用一下大乘自他相換的竅訣。此時(shí)觀想：“世間上也有許多跟我一樣的受苦者，愿他們的痛苦成熟于我身，由我代受，他們都離苦得樂(lè)?！比缓螽?dāng)自己向外呼氣時(shí)，觀想自己的一切安樂(lè)，變成白氣施給眾生；當(dāng)向內(nèi)吸氣時(shí)，觀想他們一切痛苦，變成黑氣融入自己。這是除苦的最佳方法。

2.   包容之道不是忍氣吞聲，而是于忍無(wú)忍。治療嗔毒，最重要的是一定字，定能生慧，有慧則無(wú)嗔。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，無(wú)執(zhí)無(wú)忍何來(lái)怒？所以，制怒最好的辦法不是壓制情緒，而是祛除我執(zhí)。海納百川，容成博大。修為自身的定力，寬心如海，不為風(fēng)浪所動(dòng)，方為智慧人生。

3.   內(nèi)心浮躁的時(shí)候，我們是沒(méi)有一點(diǎn)智慧的。佛法里叫做“一念瞋心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”，各種各樣的障礙都會(huì)困擾你，如果我們一念清凈了，百萬(wàn)障門(mén)就不成阻礙。當(dāng)我們達(dá)到某種境界的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)困擾我們的身心突然間打開(kāi)了，發(fā)現(xiàn)我們的人生開(kāi)始有了翻天覆地的變化。

4.   你取得多大的成就，佛陀不會(huì)以你為豪；你獲得多少的光環(huán)，佛陀不會(huì)以你為榮。佛陀更希望我們能有智慧，以醒貪迷，能從種種煩惱中解脫出來(lái)，深刻地領(lǐng)悟生命的真諦。因?yàn)闊o(wú)論是財(cái)富，還是地位、聲名、權(quán)勢(shì)、美貌等種種都無(wú)法長(zhǎng)久為我們所擁有，都無(wú)法給予我們真正的快樂(lè)。能夠找回自己，是佛最大的愿望。

5.   輪回的路上不可能一帆風(fēng)順，總是有煩惱和憂愁相伴。當(dāng)不順心的事縈繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢？大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，喜緣，福緣，人緣，財(cái)緣，機(jī)緣，善緣，惡緣，萬(wàn)事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。

6.   抱怨是可以直接導(dǎo)致人生的不幸，就如同是心里的塵埃，不掃清必定遮掩寬容善良和豁達(dá)的心胸，將自己的心態(tài)禁錮在陰暗中，而羈絆了自己的成長(zhǎng)。若抱怨是一片烏云，聚集多了久而久之會(huì)讓自己的人生陰云遍布，失去陽(yáng)光的普照。

7.   每個(gè)人的生活，工作，社交生活，每個(gè)環(huán)境都不可能絕對(duì)公平，不可能絕對(duì)讓自己滿(mǎn)意，學(xué)著淡然一些，用心態(tài)去平衡，讓不幸變?yōu)槿f(wàn)幸，讓抱怨成為平靜的接受，當(dāng)我們不去抱怨的時(shí)候，回報(bào)我們的也許是更多的幸福和快樂(lè)的感覺(jué)。

8.   煩惱不過(guò)夜健忘才幸福。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無(wú)論是繁華還是蒼涼，看過(guò)的風(fēng)景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺(jué)就把它忘了。背著昨天追趕明天，會(huì)累壞了每一個(gè)當(dāng)下。邊走邊忘，才能感受到每一個(gè)迎面而來(lái)的幸福。煩惱不過(guò)夜，健忘才幸福。

9.   生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“擔(dān)不起”，失去了又覺(jué)“傷不起”。人生在世，無(wú)非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過(guò)，把實(shí)在解決不了的問(wèn)題放下。世態(tài)炎涼，無(wú)需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物外。所謂智慧，就是把不該看重的東西看輕一點(diǎn)，把不該看輕的東西看重一點(diǎn)。

10.凡塵中保持一顆平靜心。靜靜的心里，都有一道最美麗的風(fēng)景。盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。守住最美風(fēng)景，成為一種風(fēng)度，寧?kù)o而致遠(yuǎn)；守住最美風(fēng)景，成為一種境界，悠然而豁達(dá)；守住最美風(fēng)景，成為一種睿智，淡定而從容。

11.簡(jiǎn)單做人適時(shí)放下。做人其實(shí)不需要很復(fù)雜的思想，凡事隨緣，不攀緣，境來(lái)不拒，境去不留，不執(zhí)著于一念，舍得放下。適時(shí)放下，才能還原生活的安詳。放下也許會(huì)有遺憾，會(huì)有傷感。但卻會(huì)讓生活的底蘊(yùn)更加雋永和悠遠(yuǎn)，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結(jié)局。

12.心存一善勝過(guò)百日修行。一念之慈，是一切美好的開(kāi)始；一念之惡，是一切杯具的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時(shí)時(shí)刻刻都走在善惡中間，稍左是善，稍右即惡。人生無(wú)時(shí)不在選擇，一念之間的抉擇，決定之后若干時(shí)日的悲喜，甚至是一生繁華與蒼涼。心存一善，勝過(guò)百日修行。百事以善為先，即是創(chuàng)造無(wú)限幸福。

13.蘭居幽谷，淡泊明志，不爭(zhēng)不搶?zhuān)m寂靜也芳香；梅開(kāi)偏隅，雪中怒放，傲骨無(wú)雙，雖孤獨(dú)也芬芳；水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，溫柔中不失堅(jiān)韌。人活一世，心態(tài)當(dāng)若蘭，不羨富貴，不慕豪強(qiáng)；意志當(dāng)似梅，雖遇寒霜，也要在命運(yùn)里堅(jiān)強(qiáng)；性情當(dāng)似水，隨緣，包容，不昧自己的善良。

14.心若安可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導(dǎo)演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心，癡與執(zhí)、怨與恨，只會(huì)讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。心若安，可步步生蓮。

15. 生命本是一場(chǎng)奇異的旅行，遇見(jiàn)誰(shuí)都是一個(gè)美麗的意外。有愿才會(huì)有緣，如果無(wú)愿，即使有緣的人，也會(huì)擦身錯(cuò)過(guò)。緣是天意，份在人為。無(wú)論緣深緣淺緣長(zhǎng)緣短，得到即是造化。人生苦短，緣來(lái)不易，我們都應(yīng)該好好珍惜，并應(yīng)用寬容與豁達(dá)去對(duì)待生命的每一個(gè)人每一件事。

16. 相遇是緣，錯(cuò)過(guò)也是緣；認(rèn)識(shí)是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛(ài)是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭(zhēng)也是緣；覺(jué)悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無(wú)緣不聚，逆緣順緣有緣不散。萬(wàn)事萬(wàn)物因緣而生，緣生則聚，緣盡則散。

17. 無(wú)求，自然不爭(zhēng)。不爭(zhēng)，自然無(wú)嗔。無(wú)嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠(yuǎn)者，自然開(kāi)闊。有容者，自然喜悅。與其探究前世的情緣，不如把握眼前的因緣。與其寄望來(lái)世的美景，不如耕耘當(dāng)下的福田。

18. 有錢(qián)的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養(yǎng)得很好。用財(cái)富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂(lè)，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠(chéng)實(shí)才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

19. 從現(xiàn)在看過(guò)去，會(huì)看見(jiàn)無(wú)知；從寬容看是非，會(huì)看見(jiàn)解脫；從接受看命運(yùn)，會(huì)看見(jiàn)踏實(shí)；從平凡看生活，會(huì)看見(jiàn)快樂(lè)；從檢討看內(nèi)心，會(huì)看見(jiàn)成長(zhǎng)；從隨緣看事物，會(huì)看見(jiàn)自在；從善念看他人，會(huì)看見(jiàn)慈悲；從樂(lè)觀看未來(lái)，會(huì)看見(jiàn)希望；從反省看自己，會(huì)看見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)；從知足看人生，會(huì)看見(jiàn)珍惜。

20. 懂得感恩，幸福就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。感恩是愛(ài)的根源，為生活中的每一份擁有而感恩，能讓我們知足常樂(lè)。擁有感恩之心的人，即使仰望夜空，也會(huì)有一種感動(dòng)。面對(duì)別人的幫助，應(yīng)該想到“給我的是情分，不給我的是本分”；面對(duì)感情，應(yīng)該想到“你來(lái)，我當(dāng)你不會(huì)走；你走，我當(dāng)你沒(méi)有來(lái)過(guò)”。

21.  即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實(shí)欲望太多，反而會(huì)成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)滿(mǎn)足的呢？欲望越小，人生就越幸福。

（圖轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)，文編輯自夏一文博客等）

1.   當(dāng)你痛苦時(shí)，最好用一下大乘自他相換的竅訣。此時(shí)觀想：“世間上也有許多跟我一樣的受苦者，愿他們的痛苦成熟于我身，由我代受，他們都離苦得樂(lè)?！比缓螽?dāng)自己向外呼氣時(shí)，觀想自己的一切安樂(lè)，變成白氣施給眾生；當(dāng)向內(nèi)吸氣時(shí)，觀想他們一切痛苦，變成黑氣融入自己。這是除苦的最佳方法。

2.   包容之道不是忍氣吞聲，而是于忍無(wú)忍。治療嗔毒，最重要的是一定字，定能生慧，有慧則無(wú)嗔。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，無(wú)執(zhí)無(wú)忍何來(lái)怒？所以，制怒最好的辦法不是壓制情緒，而是祛除我執(zhí)。海納百川，容成博大。修為自身的定力，寬心如海，不為風(fēng)浪所動(dòng)，方為智慧人生。

3.   內(nèi)心浮躁的時(shí)候，我們是沒(méi)有一點(diǎn)智慧的。佛法里叫做“一念瞋心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)”，各種各樣的障礙都會(huì)困擾你，如果我們一念清凈了，百萬(wàn)障門(mén)就不成阻礙。當(dāng)我們達(dá)到某種境界的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)困擾我們的身心突然間打開(kāi)了，發(fā)現(xiàn)我們的人生開(kāi)始有了翻天覆地的變化。

4.   你取得多大的成就，佛陀不會(huì)以你為豪；你獲得多少的光環(huán)，佛陀不會(huì)以你為榮。佛陀更希望我們能有智慧，以醒貪迷，能從種種煩惱中解脫出來(lái)，深刻地領(lǐng)悟生命的真諦。因?yàn)闊o(wú)論是財(cái)富，還是地位、聲名、權(quán)勢(shì)、美貌等種種都無(wú)法長(zhǎng)久為我們所擁有，都無(wú)法給予我們真正的快樂(lè)。能夠找回自己，是佛最大的愿望。

5.   輪回的路上不可能一帆風(fēng)順，總是有煩惱和憂愁相伴。當(dāng)不順心的事縈繞著我們的時(shí)候，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)呢？大千世界蕓蕓眾生，可謂是有事必有緣，喜緣，福緣，人緣，財(cái)緣，機(jī)緣，善緣，惡緣，萬(wàn)事隨緣，隨順自然，這不僅是禪者的態(tài)度，更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。

6.   抱怨是可以直接導(dǎo)致人生的不幸，就如同是心里的塵埃，不掃清必定遮掩寬容善良和豁達(dá)的心胸，將自己的心態(tài)禁錮在陰暗中，而羈絆了自己的成長(zhǎng)。若抱怨是一片烏云，聚集多了久而久之會(huì)讓自己的人生陰云遍布，失去陽(yáng)光的普照。

7.   每個(gè)人的生活，工作，社交生活，每個(gè)環(huán)境都不可能絕對(duì)公平，不可能絕對(duì)讓自己滿(mǎn)意，學(xué)著淡然一些，用心態(tài)去平衡，讓不幸變?yōu)槿f(wàn)幸，讓抱怨成為平靜的接受，當(dāng)我們不去抱怨的時(shí)候，回報(bào)我們的也許是更多的幸福和快樂(lè)的感覺(jué)。

8.   煩惱不過(guò)夜健忘才幸福。有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。無(wú)論是繁華還是蒼涼，看過(guò)的風(fēng)景就不要太留戀，畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛，睡一覺(jué)就把它忘了。背著昨天追趕明天，會(huì)累壞了每一個(gè)當(dāng)下。邊走邊忘，才能感受到每一個(gè)迎面而來(lái)的幸福。煩惱不過(guò)夜，健忘才幸福。

9.   生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“擔(dān)不起”，失去了又覺(jué)“傷不起”。人生在世，無(wú)非是把想不通的事想通，把必須要邁的坎邁過(guò)，把實(shí)在解決不了的問(wèn)題放下。世態(tài)炎涼，無(wú)需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在萬(wàn)物中，心在萬(wàn)物外。所謂智慧，就是把不該看重的東西看輕一點(diǎn)，把不該看輕的東西看重一點(diǎn)。

10.凡塵中保持一顆平靜心。靜靜的心里，都有一道最美麗的風(fēng)景。盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。守住最美風(fēng)景，成為一種風(fēng)度，寧?kù)o而致遠(yuǎn)；守住最美風(fēng)景，成為一種境界，悠然而豁達(dá)；守住最美風(fēng)景，成為一種睿智，淡定而從容。

11.簡(jiǎn)單做人適時(shí)放下。做人其實(shí)不需要很復(fù)雜的思想，凡事隨緣，不攀緣，境來(lái)不拒，境去不留，不執(zhí)著于一念，舍得放下。適時(shí)放下，才能還原生活的安詳。放下也許會(huì)有遺憾，會(huì)有傷感。但卻會(huì)讓生活的底蘊(yùn)更加雋永和悠遠(yuǎn)，讓生活更淡定和安然。放下是一種選擇，一種智慧，一種明白，亦是一種結(jié)局。

12.心存一善勝過(guò)百日修行。一念之慈，是一切美好的開(kāi)始；一念之惡，是一切杯具的源頭。善與惡只一紙之隔。人生時(shí)時(shí)刻刻都走在善惡中間，稍左是善，稍右即惡。人生無(wú)時(shí)不在選擇，一念之間的抉擇，決定之后若干時(shí)日的悲喜，甚至是一生繁華與蒼涼。心存一善，勝過(guò)百日修行。百事以善為先，即是創(chuàng)造無(wú)限幸福。

13.蘭居幽谷，淡泊明志，不爭(zhēng)不搶?zhuān)m寂靜也芳香；梅開(kāi)偏隅，雪中怒放，傲骨無(wú)雙，雖孤獨(dú)也芬芳；水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，溫柔中不失堅(jiān)韌。人活一世，心態(tài)當(dāng)若蘭，不羨富貴，不慕豪強(qiáng)；意志當(dāng)似梅，雖遇寒霜，也要在命運(yùn)里堅(jiān)強(qiáng)；性情當(dāng)似水，隨緣，包容，不昧自己的善良。

14.心若安可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導(dǎo)演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內(nèi)心，癡與執(zhí)、怨與恨，只會(huì)讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。心若安，可步步生蓮。

15. 生命本是一場(chǎng)奇異的旅行，遇見(jiàn)誰(shuí)都是一個(gè)美麗的意外。有愿才會(huì)有緣，如果無(wú)愿，即使有緣的人，也會(huì)擦身錯(cuò)過(guò)。緣是天意，份在人為。無(wú)論緣深緣淺緣長(zhǎng)緣短，得到即是造化。人生苦短，緣來(lái)不易，我們都應(yīng)該好好珍惜，并應(yīng)用寬容與豁達(dá)去對(duì)待生命的每一個(gè)人每一件事。

16. 相遇是緣，錯(cuò)過(guò)也是緣；認(rèn)識(shí)是緣，陌路也是緣；朋友是緣，敵人也是緣；恩愛(ài)是緣，別離也是緣；和睦是緣，紛爭(zhēng)也是緣；覺(jué)悟是緣，癡迷也是緣；成佛是緣，成魔也是緣。善緣惡緣無(wú)緣不聚，逆緣順緣有緣不散。萬(wàn)事萬(wàn)物因緣而生，緣生則聚，緣盡則散。

17. 無(wú)求，自然不爭(zhēng)。不爭(zhēng)，自然無(wú)嗔。無(wú)嗔，自然少怨。少怨，自然多福。柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠(yuǎn)者，自然開(kāi)闊。有容者，自然喜悅。與其探究前世的情緣，不如把握眼前的因緣。與其寄望來(lái)世的美景，不如耕耘當(dāng)下的福田。

18. 有錢(qián)的人把自己的房子裝飾得漂亮；有德的人把自己的身心修養(yǎng)得很好。用財(cái)富裝扮身軀，不如用道德美化心靈。有信仰的人最富貴，具道德的人最安樂(lè)，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。誠(chéng)實(shí)才是道德的核心。心好處處好，心壞處處壞。有同情心，才能利人；有諒解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。

19. 從現(xiàn)在看過(guò)去，會(huì)看見(jiàn)無(wú)知；從寬容看是非，會(huì)看見(jiàn)解脫；從接受看命運(yùn)，會(huì)看見(jiàn)踏實(shí)；從平凡看生活，會(huì)看見(jiàn)快樂(lè)；從檢討看內(nèi)心，會(huì)看見(jiàn)成長(zhǎng)；從隨緣看事物，會(huì)看見(jiàn)自在；從善念看他人，會(huì)看見(jiàn)慈悲；從樂(lè)觀看未來(lái)，會(huì)看見(jiàn)希望；從反省看自己，會(huì)看見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)；從知足看人生，會(huì)看見(jiàn)珍惜。

20. 懂得感恩，幸福就會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。感恩是愛(ài)的根源，為生活中的每一份擁有而感恩，能讓我們知足常樂(lè)。擁有感恩之心的人，即使仰望夜空，也會(huì)有一種感動(dòng)。面對(duì)別人的幫助，應(yīng)該想到“給我的是情分，不給我的是本分”；面對(duì)感情，應(yīng)該想到“你來(lái)，我當(dāng)你不會(huì)走；你走，我當(dāng)你沒(méi)有來(lái)過(guò)”。

21.  即使我們擁有整個(gè)世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張床。世界上美好的東西實(shí)在數(shù)不過(guò)來(lái)，我們總是希望得到盡可能多的東西。其實(shí)欲望太多，反而會(huì)成為累贅。還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)滿(mǎn)足的呢？欲望越小，人生就越幸福。