日本這一個國家，像一雙襪子，從北海道到九州地區(qū)，南北狹長，坐飛機(jī)也得飛行3個多小時。我在東京已經(jīng)生活了25年，但是最喜歡的城市，還是京都。京都和東京有著兩種完全不同的氣質(zhì)，如果說東京是大都會氣質(zhì)的話，京都就顯得很文藝。

　　京都已經(jīng)去了幾十次，這一個城市之所以令人流連忘返，百看不厭，是因為它有許多引人入勝的寧靜之美，你無論走在哪一條街頭小巷，都能感悟到一種似曾相似的韻味，古舊、雅致和一份高貴。

　　京都的文藝存在于千年的建筑中、也存在于花道茶道，尤其是存在于優(yōu)雅的和服之中。

　　說到和服，自然會想到藝伎。整個京都，演繹和服之美的，唯有藝伎。

　　日本在去年評選出了三大服務(wù)最佳的公司，排名第一的是東京迪斯尼樂園，排名第二的是老牌的帝國飯店，排名第三的就是MK出租車公司。MK出租車車輛之干凈，用白毛巾擦都難以擦出灰塵，而司機(jī)服務(wù)態(tài)度之好，能讓你體驗到一種溫馨。

　　我到訪京都，MK公司的青木社長約我一聚，問我想去哪里？我自然想找藝伎們聊天，因為日本全國藝伎最多的地方，就是京都。而京都藝伎最為集中的地方，就是一個叫“衹園”的地方，一般也叫“花街小路”。

　　藝伎產(chǎn)生于17世紀(jì)的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性，主要在青樓妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀(jì)中葉，藝伎職業(yè)漸漸被女性取代，這一傳統(tǒng)也一直沿襲至今。

　　1665年，江戶幕府政府允許京都人經(jīng)營茶屋。起先的茶屋是以喝茶吃點(diǎn)心為主，侍女們負(fù)責(zé)端茶送水。后來各個茶屋的主人為了招徠客人，競相讓侍女們穿著漂亮的和服唱歌跳舞來娛樂客人，于是這些侍女就逐漸成了后來的藝伎。所以，藝伎不是妓女，而是表演歌舞娛樂客人的女藝人。

　　京都的茶屋大多集中在北野天滿宮和八阪神社的門前町一帶，這一區(qū)域，就是現(xiàn)在的“祇園”。在十九世紀(jì)初是衹園最興旺的時候，藝伎多達(dá)三千多人。

　　京都藝伎身著傳統(tǒng)和服，腳穿高跟木屐，臉和脖頸都抹著厚厚的白粉，她們都是京都文化中亮麗明艷的人文奇景異觀。以前，藝伎們大多出生于貧寒的家庭，許多女孩從5歲或10歲開始就到藝伎館從師學(xué)藝，學(xué)日本傳統(tǒng)舞蹈，學(xué)三味線琴，學(xué)各種禮儀，還有京都方言。12歲或15歲左右出師為舞妓。到20歲時轉(zhuǎn)為藝伎。

　　藝伎總讓京都蒙上一層浪漫情懷。但是，藝伎不是隨便打一個電話就可以叫的，一般必須要有熟悉的人介紹，才會走出來陪你喝酒。

　　青木社長是京都有名的紳士，他自然有熟悉的地方，于是我們就走進(jìn)了祇園的一條小巷，一家小小的酒館，門面很低很樸素，你幾乎看不出有什么豪華，但是走進(jìn)里面，居然有一種可以望見天的天井，種著一顆高高的竹子，還有一棵低矮的楓樹。

　　當(dāng)我們走進(jìn)酒館時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有3名藝伎在等候我們，年齡都是20幾歲，據(jù)說其中一位，還是祇園最走紅的藝伎。

　　與藝伎們見面的第一個儀式，便是相互行禮。進(jìn)了酒館，藝伎們是跪在榻榻米上屈身給我們行禮，而我們客人，跟她們說一聲“こんばんは！”（晚上好），可以擺出一種我是主人的腔調(diào)。

　　因為我們是在吧臺上喝酒，不需要她們表演歌舞，所以，2位藝伎是挨著我們坐下，陪我們喝酒，還有一位跑進(jìn)吧臺里，給我們端菜。

　　坐下后，陪我的那一位藝伎遞給我一張小小的粘帖祗，上面印著兩個字“美月”，美麗的月亮。很好聽的名字。她說，這是我的名片。美月的名片上是沒有地址和電話號碼的，只有一個名字，自然是她的藝名。

　　第一次拿到藝伎的名片，感到很好奇。我問她為什么不印聯(lián)絡(luò)方式，她說，這是祇園的規(guī)矩，作為藝伎，是不可以與客人發(fā)生單獨(dú)的聯(lián)系，一切都聽茶屋的主人，也就是媽媽派遣，收入也是歸媽媽所有，再根據(jù)藝伎們出場的業(yè)績，每個月發(fā)給藝伎們薪水。

　　另外的兩名藝伎也過來遞給我名片，一位叫“百合葉”，還有一位叫“茉利佳”。每個人的名片都設(shè)計的不一樣，但都有一個特點(diǎn)，那就是，每一張名片都印刷在粘帖紙上，你可以把名片揭下來，粘帖在自己喜歡的地方。

　　我跟美月開玩笑說，你的名片我該貼在哪里呢？她瞇了一口酒，輕輕地跟我說：“那就就貼在手機(jī)的背后”。

　　跟藝伎們喝酒，聊什么內(nèi)容呢？我最感興趣的是她們的生活。

　　美月是三位藝伎中長得最漂亮的一個，她告訴我，自己并不是從小進(jìn)入藝伎館學(xué)藝的藝伎，而是讀完大學(xué)之后，被藝伎的職業(yè)所感染，而投身于這一份美麗的工作中。

　　她說，京都的藝伎中，像她這樣的藝伎越來越多，這也符合時代的潮流。

　　美月在大學(xué)里學(xué)的是美術(shù)，畫油畫。但是，自從開始藝伎的生活，已經(jīng)很少有時間去觸摸畫筆。她告訴我自己一天的生活是這樣的。

　　每天早上8點(diǎn)鐘是必須起床，練習(xí)歌舞和學(xué)習(xí)彈琴，一般要練習(xí)到中午。

　　吃中午的時間，是藝伎們一天之中最快樂的時光。藝伎們?nèi)绻窃诩覇巫〉脑?，會在自己家里做一點(diǎn)自己喜歡吃的飯菜，但許多時候，是和姐妹們一起吃。美月說，雖然從事著極為傳統(tǒng)的職業(yè)，但自己最喜歡吃的還是意大利面。

　　到了傍晚時分，藝伎們便開始為晚上的工作做準(zhǔn)備。整理發(fā)型、妝容，穿戴漂亮的和服，等待客人們的召喚。

　　藝伎們繁忙的時候，一個晚上要去五六個地方。表演或陪酒的地方不只是祇園，還會去別的料理店或者酒店演出，因此每天工作都會很晚，甚至要到深夜1、2點(diǎn)才可以送走最后一批客人。

　　但是，美月自己很喜歡藝伎的工作，她覺得自己是在演繹一種傳統(tǒng)的美，替京都傳承一種傳統(tǒng)的文化。

　　美月的和服很華麗，看起來也很厚重。我問她自己一個人沒法穿吧？她說，藝伎館里有專門幫我們穿和服的和服師。但是，只有衹園的和服師都是男性的，因為背后的腰帶要把它扎緊，需要很大的力氣，沒有男人的手力，這腰帶是扎不緊的。

　　我突然有了一種想去當(dāng)和服師的念頭。

　　據(jù)說，現(xiàn)在京都的祇園的藝伎館，也就是茶屋，雖然還有83家，但藝伎只有120人，與過去鼎盛時期的3000人相比，已經(jīng)減少了許多。美月說，藝伎文化是日本傳統(tǒng)文化的一個代表，總需要人去繼承與弘揚(yáng)。作為一位京都人，我們有義務(wù)去好好保存這一種文化。她說自己以后即使結(jié)了婚，也會繼續(xù)從事藝伎的職業(yè)。

　　酒喝了好幾個小時，厚白的粉妝、華麗的和服、嬌艷的頭飾、回顧的笑容，讓空氣中透著一種夢幻般的艷美。

　　離開酒館的時候，已是深夜。美月她們出門相送，那最后深深的一鞠躬，讓我感悟到初秋的京都，那一絲美麗的溫柔。