唐代女服 

簪花仕女圖

唐制規(guī)定，女服分為四種即朝服、公服、祭服和常服，前三種為后妃命婦于朝會(huì)、祭祀等正式場(chǎng)合穿著的大、小禮服，后者為日常穿著的衣服。

唐代女子常服的上身是襦、衫，下身束裙，肩上加有披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部，裙子長(zhǎng)而多幅；還有襖、半臂、縵衫等，與衫、襦、裙配套穿著。

楊貴妃畫(huà)像

命婦禮服 

皇后的三種服裝有袆衣、鞠衣、鈿釵襢衣。

皇太子妃的三種服裝有褕翟、鞠衣、鈿釵禮衣。

 唐代軍服 

唐代武官的服制花色，規(guī)定武三品以上、左右武威衛(wèi)飾對(duì)虎，左右豹韜衛(wèi)飾豹，左右鷹揚(yáng)衛(wèi)飾鷹，左右玉鈐衛(wèi)飾對(duì)鶻（gǔ），左右金吾衛(wèi)飾對(duì)豸（zhì）。

又諸王飾盤(pán)龍及鹿，宰相飾鳳池，尚書(shū)飾對(duì)雁。后又規(guī)定千牛衛(wèi)飾瑞牛，左右衛(wèi)飾瑞馬，驍衛(wèi)飾虎，武衛(wèi)飾鷹，威衛(wèi)飾豹，領(lǐng)軍衛(wèi)飾白澤，金吾衛(wèi)飾辟邪，監(jiān)門(mén)衛(wèi)飾獅子。

將軍金甲(正) 、將軍銀甲(正)-復(fù)原圖

唐太和六年又許三品以上服鶻銜瑞草、雁銜綬帶及對(duì)孔雀綾襖。這類(lèi)紋飾均以刺繡，按唐代服裝款式，一般應(yīng)繡于胸背或肩袖部位。

唐代在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁的都是人披馬甲不具裝的輕騎，步兵甲占步兵人數(shù)60%，《唐六典》記唐甲有13種，即明光甲、光西甲、細(xì)鱗甲、山文甲、烏錘甲、白布甲、皂絹甲、布背甲、步兵甲、皮甲、木甲、鎖子甲、馬甲。

品色制度（兼及腰帶制度）

身著常服圓領(lǐng)袍的內(nèi)侍-唐懿德太子墓壁畫(huà)

品色制度以官員散官品級(jí)的不同而配以不同顏色、質(zhì)料、紋樣官服的制度（兼以腰帶飾物規(guī)定）。

總括之，顏色品級(jí)從高到低依次為：紫—緋—綠—青（后改為碧）。而腰帶飾物品級(jí)從高到低依次為：玉—金—銀—鍮石。

唐肅宗李亨

至于黃，在唐以前，黃色上下可以通服，例如隋朝士卒服黃。

唐代認(rèn)為赤黃近似日頭之色，日是帝皇尊位的象征，“天無(wú)二日，國(guó)無(wú)二君。”故赤黃（赭黃）除帝皇外，臣民不得僭（jiàn）用。

把赭黃規(guī)定為皇帝常服專(zhuān)用的色彩。從此黃色就一直成為帝皇的象征。

步輦圖-閻立本

章服制度

章服制度是常服發(fā)展至一定階段的產(chǎn)物，是官員隨身配帶魚(yú)（龜）袋的制度。

《舊唐書(shū)輿服志》：“自后(開(kāi)元九年721)恩制賜賞緋紫，例兼魚(yú)袋，謂之章服?！?/span>

隨身佩魚(yú)的目的，一是用它作為朝君應(yīng)見(jiàn)的憑證，二是用來(lái)明尊卑、嚴(yán)內(nèi)外。

女著男裝

風(fēng)俗－女著男裝

唐朝服飾女著男裝在中國(guó)長(zhǎng)期封建社會(huì)中，是較為罕見(jiàn)的現(xiàn)象。

《禮記內(nèi)則》曾規(guī)定，“男女不通衣服?！北M管事實(shí)上不可能這么絕對(duì)，但是女子著男裝，常會(huì)被認(rèn)為是不守婦道。

女著男裝的風(fēng)氣尤在大唐開(kāi)元、天寶年間盛行。

永泰公主墓東壁壁畫(huà)

風(fēng)俗－開(kāi)放與束縛

在永泰公主墓東壁壁畫(huà)上，有一個(gè)梳高髻、露胸、肩披紅帛，上著黃色窄袖短衫、下著綠色曳地長(zhǎng)裙、腰垂紅色腰帶的唐代婦女形象，從而對(duì)“粉胸半掩疑暗雪”，“坐時(shí)衣帶縈纖草，行即裙裾掃落梅”有了更形象的理解。

唐朝女人露乳裝和石榴裙

慢束羅裙半露胸，并不是什么人都這樣的。

實(shí)際上唐代婦女依然處在封建禮教的制約下，只有身份特殊的人才穿出開(kāi)胸衫古畫(huà)中人可以半裸胸，那也是養(yǎng)在內(nèi)宅。歌女們半裸胸，則是以身體取悅于統(tǒng)治階級(jí)。而平民百姓家的女子仍然是不半裸胸的。

當(dāng)時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)代西方的夜禮服，只是不準(zhǔn)露出肩膀和后背。

虢國(guó)夫人游春圖-唐代著名畫(huà)家張萱

“半露胸”的繪畫(huà)，與“女著男裝”的案例，似乎從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)思想開(kāi)放的程度。

因此很多人由此相信唐代的女性開(kāi)放自由。但這其實(shí)只是一種片面的理解。

實(shí)際上，武則天之后，唐朝社會(huì)對(duì)女性拋頭露面的情況愈加心懷芥蒂，“守本分、守婦道”為仕家大族對(duì)女性成員的通常要求。

考察古代封建文化對(duì)女性定立的規(guī)章制約，很多教條書(shū)籍就出于唐代。

雖然，女性在唐代對(duì)社會(huì)地位的追求出現(xiàn)了勃發(fā)期，但就歷史長(zhǎng)河來(lái)看僅是曇花一現(xiàn)。

“走出去”的途徑只有偏向放縱肉體取悅于男性掌握的權(quán)力階層，另一種對(duì)社會(huì)地位權(quán)利的呼喚則很快湮沒(méi)在男尊女卑的傳統(tǒng)風(fēng)俗下了。

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