鐘姓是一個(gè)擁有多民族和多淵源的一個(gè)中國姓氏，鐘氏在《百家姓》中排名第149位，而在當(dāng)代姓氏人口排名位列第56位，屬于大姓系列，當(dāng)代鐘氏人口大約在六百萬左右，人口主要分布在南方地區(qū)。

說到鐘氏，就不可不提鐘氏的一位“捉鬼大拿”鐘馗了，具古書記載，鐘馗是陜西省西安周至縣終南鎮(zhèn)終南村人，他樣子兇悍而且頭發(fā)很亂，相貌非常奇異?？伤麉s才華橫溢、滿讀詩書、膽識過人，鐘馗還給人一種剛直正義，正氣凌然的印象。在隋唐時(shí)期，鐘馗的老家終南山下建起了一個(gè)樓觀，全國各地的隱士和道教的高人都聚集于此觀道。那時(shí)還是少年的鐘馗經(jīng)常在樓觀附近玩耍，有一天有幸遇到了一位大師。大師見那時(shí)的鐘馗正氣凜然且膽識過人，就覺得鐘馗的前途不可限量，于是便將鐘馗收為自己的徒弟，且將自己的畢生所學(xué)全都教給了鐘馗，學(xué)成的鐘馗文武雙全。

傳說在唐朝的武德年間，鐘馗進(jìn)京想考取功名，可后面卻因長相丑陋而落選。他一氣之下，跑到殿試考場的門口撞墻，不治身亡。到了玄宗年間，唐玄宗有一會外出視察時(shí)突然得了重病，身邊的太醫(yī)想盡了方法，可就是治不好皇上的病，唐玄宗非常著急。在一天晚上，唐玄宗夢見了一只穿著艷紅衣服的小鬼將他的寶物偷走，于是唐玄宗便喝令小鬼將寶物放下，可小鬼不聽，正打算逃走。這時(shí)在小鬼的面前突然出現(xiàn)一個(gè)邋里邋遢的大鬼，大鬼還沒等唐玄宗反應(yīng)過來，就把小鬼捉住并吃到肚子里了。唐玄宗問他是什么人？為什么要幫他，大鬼回道：“我原來是在終南山修行的，名字叫鐘馗，原本想進(jìn)京考取功名的，可試官嫌棄我長相丑陋，不錄取我，我一氣之下便撞殿試考場的墻而死，死了之后我一直在抓鬼。唐玄宗在夢醒后就覺得自己的病已經(jīng)痊愈了，他覺得這一切都是鐘馗的功勞，于是他立刻命令當(dāng)時(shí)最著名的畫家吳道子鐘馗的樣子畫下來，并把畫像掛于宮中用于辟邪鎮(zhèn)妖。而且唐玄宗還是一個(gè)非常虔誠的道教信徒，在他的大力支持下，鐘馗便成了唐朝明間傳說里的“捉鬼大拿”。后來隨著道教的發(fā)展，鐘馗的除鬼形象也在百百姓中廣為人知，人們漸漸的開始在春節(jié)時(shí)把鐘馗的畫像掛至門口。鐘馗還有另外一個(gè)名字，名叫賜福鎮(zhèn)宅圣君，意喻著要福得福，要財(cái)?shù)秘?cái)，有求必應(yīng)。

其實(shí)除了鐘馗這種傳說中的人物外，在歷史上也有許多鐘氏的名人，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期有一位晉國的上大夫，名叫伯牙，伯牙十分喜歡彈琴，有時(shí)一彈便彈上許久，可是一直苦于沒人能夠聽懂自己的琴樂。有一回伯牙在漢陽江口彈琴，彈著彈著卻瞧見在岸邊有一位樵夫鐘子期正望著自己，便叫鐘子期過來問：“你為什么一直站在那里聽我彈琴，難道你能聽的明白？”鐘子期回道：“閣下彈的可是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜？”，伯牙大驚，覺得眼前的這位樵夫居然能聽的懂自己彈的琴，就接著彈了幾首，鐘子期聽完之后說出伯牙在彈琴時(shí)的心境—峨峨兮若泰山，志在流水，洋洋兮若江河。后來伯牙要分別時(shí)，與鐘子期約定第二年的同個(gè)時(shí)間在這里相聚。

第二年，伯牙如期而至，可苦等許久鐘子期還沒來，就四處打聽鐘子期的下落。他卻等到了一個(gè)壞消息，原來鐘子期因?yàn)閯诼党杉?，前不久因病而死了，聽到這消息后，傷心欲絕的伯牙拿著自己心愛的琴，只身往鐘子期的墳?zāi)棺呷?，在鐘子期的墳?zāi)骨?，將他的琴摔成兩截，且從此以后不再彈琴，這就是成語高山流水的由來。高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音。