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八字繁雜，格局繁多，論法各異，學習八字實在是個困難的事情，張神峰著《命理正宗》一書，為的是對命理研究有一個總結，提出的病藥學說實在是命學的一個巨大貢獻，書中提出雕枯旺弱四病，和損益長生四藥也是見解獨到。學習可以承接古人，學習也要根據(jù)自己的理解有所總結，所謂殊途同歸之道正在于此。居于此意，我也著手寫命理四病，以理清自己思路，記錄個人想法。 何以為之旺？天透地藏為旺，聯(lián)合結黨為旺，根源深厚為旺，八字中旺的病在于影響到用神的選擇，印旺難用傷食，財旺難用印綬，官旺難用比劫，劫旺難用財星，傷食旺難用官殺。八字取用是一大難關，真用神和假用神之說就來源于此，雖然可以用，但是不得大用，棄之不用，又無所取用，只能勉強而用，只因有兩個旺神相互衛(wèi)護，無法下藥，此為旺之病。此等八字無真用神，雖逢配合十分之大運也只能小康而已。 還有一種旺神為獨旺，如八字身弱因傷食獨旺，泄身太重，則取印綬為真用神，財星獨旺，耗身太重，則取比劫為真用神，官殺獨旺，克身太重，則取印綬或者傷食為真用神，獨旺則容易取用，旺神無根源無衛(wèi)護，可以破去或者化去。這樣的八字一般病重而藥猛，如果得大運流年配合得當，則可以大有作為。 何以為之弱？天干輕浮而地支通根，地支伏藏而天干不透，不結黨反受克受泄，如此五行為有根可以自保，但是弱而不得治病，在局中雖有一席之地，但是無法充分行使權力，這樣的為弱，弱而待時，待大運臨旺逢生，則可以扶弱為強，從而成為良藥。八字弱病必須有根，無根則雖臨旺逢生也無用。 何以為之枯？天干虛浮而地支無根，地支伏藏而被沖壞，天干虛浮地支有根而遠隔，居地支而被圍克，居天干而坐絕臨克，這些情況為五行枯危，五行枯只因不可救助，一團死氣而已。雖然大運臨旺逢生，也只能沖克不定，難有效應。凡命之日主枯者，非貧即夭；用神枯者，非貧即孤。 何以為之濁？正官正印食神正財為正神，偏官傷官偏財偏印比劫為邪神，八字正神失勢，邪氣乘權，此為氣之濁。月令提綱沖克不定，不可取用，另取用神，此為格之濁，或官衰喜印，財星壞印，此財之濁也；或官衰喜財，比劫爭財，此比劫之濁也；或財旺喜劫，官星制劫，此官之濁也；或財輕喜食傷，印綬當權，此印之濁也；或身強殺淺，食傷得勢，此食傷之濁也。八字清濁最難分辨，寧可清中濁，不可清中枯，八字有清氣有濁氣，待大運澄濁留清，自然可以發(fā)福。 能把握住八字中旺弱枯濁四病，于分析八字十分關鍵，根據(jù)四病可以把八字分為六等。 第一、局內(nèi)有真用神，大運生扶真用神； 第二、局內(nèi)有真用神，大運克制真用神； 第三、局內(nèi)有真用神，大運或者蓋頭，或者截腳生扶真用神。 第四、局內(nèi)有假用神，大運可以澄濁留清； 第五、局內(nèi)有假用神，大運克制假用神； 第六、局內(nèi)有假用神，大運或者蓋頭，或者截腳生扶假用神。 看八字需要先看正邪，可以定命主的人品，再看局內(nèi)的清濁，根據(jù)大運分析是否可以使得清氣得勢，從而確定八字的層次高低，再分析是否存在枯弱，分析流年可以確定事情發(fā)生的應期時間。 正邪定人品，清濁定層次，枯弱定應期，旺衰定用神，組合定格局。 |
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