人世間，有長(zhǎng)久的男女情感嗎？如果有，長(zhǎng)到多久算長(zhǎng)久？都是很模糊的問(wèn)題。

男女情感可分兩類型，一類為婚姻關(guān)系的男女情感，另一類為非婚姻的男女情感。前者，有長(zhǎng)久的婚姻，未必有長(zhǎng)久的男女感情，如那些名存實(shí)亡的婚姻，夫妻間感情早已不在，而維系這一關(guān)系的動(dòng)力，肯定是互有所圖。

也有，長(zhǎng)久的婚姻里，男女感情仍在。即，夫妻感情長(zhǎng)久 婚姻也長(zhǎng)久。那么，維系他們感情及婚姻長(zhǎng)久的因素很多，應(yīng)該也包括互有所圖。非婚姻狀態(tài)的男女情感，若能長(zhǎng)久，想必也是離不開互有所圖。

關(guān)于互有所圖

互有所圖，從字面理解，就是一個(gè)有平等出發(fā)點(diǎn)的互利關(guān)系。從建立關(guān)系角度，雙方是基于能在對(duì)方那里獲取自身需要，而達(dá)成關(guān)系，也是基于自身需要的滿足，而有了維持關(guān)系的可能。繼而，是否有關(guān)系的發(fā)展，或關(guān)系的分裂，又引進(jìn)和取決于多因素的。有一點(diǎn)需承認(rèn)，建立和發(fā)展關(guān)系的前提，存在互有所圖的推動(dòng)。

從情感角度講，情感是人世間最嬗變，最靠不住的東西。所謂的日久生情，是在（男女情感）關(guān)系存在的事實(shí)下，而此事實(shí)是發(fā)生在一段較長(zhǎng)的時(shí)間里（多長(zhǎng)是不確定的）。那么，靠什么來(lái)維系這一感情事實(shí)，又靠什么來(lái)讓感情事實(shí)長(zhǎng)久的發(fā)展下去呢？客觀說(shuō)，依靠的要素很多，諸如信任、包容、理解、溝通...而互有所圖也是要素之一。

這因?yàn)椋诵员咀运?，人最基本的需求之一，是付出與收取的平衡所需。互有所圖，是可以達(dá)成人類這一基本所需的公平原則，是符合人性的關(guān)系機(jī)制。維系感情長(zhǎng)久的信任、包容等因素，既是作為社會(huì)人身上的稟賦，也是人性所需求的，但那些稟賦是人的能力體現(xiàn)，并非人人都具備，更不是人人可享受到的。在各種關(guān)系里，尤其是在親密關(guān)系中，每個(gè)人有所圖的東西其實(shí)很多，稟賦的東西算是人的高級(jí)需求。就看雙方是否愿意，又是否有能力滿足對(duì)方。

那些高級(jí)所需，和互有所圖是兩碼事，也可以是有邏輯關(guān)系的。即，信任、包容等要素，既是人的高級(jí)需要，也是人的一種能力；互有所圖，既是個(gè)人愿望，也是建立關(guān)系，以及幫助在關(guān)系中實(shí)現(xiàn)高級(jí)所需的心理機(jī)制。互有所圖，有何不可呢。

但為什么對(duì)互有所圖有質(zhì)疑，或忐忑不安？好像互有所圖很壞，有“圖謀不軌”之嫌，是不應(yīng)該，不道德，是自私的？互有所圖，放在情感范圍咋就成了貶義，好像情感關(guān)系，就應(yīng)該純粹，只能給予，不能所圖，為什么呢？

話說(shuō)回來(lái)，對(duì)任何問(wèn)題的理解，仁者見仁智者見智。我是認(rèn)為，互有所圖，是維系情感長(zhǎng)久的基礎(chǔ)。盡管，有人把有所圖視為了自私的企圖，但卻忽略了有所圖是個(gè)體行為的動(dòng)機(jī)，互有所圖，是雙方互為的行為，是以互相滿足其動(dòng)機(jī)或需求的行為，既合情又合理。