文：柳侍墨（白馬晉一原創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成員）

東勝神洲傲來(lái)國(guó)的花果山，本是“十洲之祖脈，三島之來(lái)龍，自開(kāi)清濁而立，鴻蒙判后而成”。此山“丹崖上，彩鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨(dú)臥，峰頭時(shí)聽(tīng)錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹(shù)上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長(zhǎng)春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云”——可謂是物華天寶，人杰地靈。

最為奇特的是，在花果山的水簾洞內(nèi)，居然還有“鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見(jiàn)肴渣。石座石床真可愛(ài)，石盆石碗更堪夸”的遺跡——既然水簾洞內(nèi)“渾然象個(gè)人家”，又有這么多的物什，就說(shuō)明此前是有原住居民的；而且，洞內(nèi)的石碣上明晃晃的鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”，這必然是之前的住客所留——但是，除了這些“遺跡”之外，之前的居民卻不知所蹤。

看官們就不奇怪么，花果山水簾洞如此難得的世外桃源，為什么不見(jiàn)人跡，卻長(zhǎng)期被一群猴子所占據(jù)？在“美猴王”誕生之前，水簾洞內(nèi)的原主人哪去了呢？

水簾洞的原住客成迷？其實(shí)，從孫悟空的成長(zhǎng)歷程中，就不難發(fā)現(xiàn)端倪——水簾洞內(nèi)的“原住客”，早已成為花果山集團(tuán)做大做強(qiáng)的“炮灰”了。

東勝神洲傲來(lái)國(guó)的花果山，雖然堪稱(chēng)是世外桃源的人間福邸，但也逃不出“物盡天擇、適者生存”的生存法則——如果沒(méi)有些許手段，怎么能夠屹立在食物鍵頂端？如果沒(méi)有長(zhǎng)期、慘烈的優(yōu)勝劣汰，又怎么能夠?yàn)榛ü降膶?shí)際統(tǒng)制者？所以，花果山上看似“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”的那群猴子，其實(shí)內(nèi)里并不簡(jiǎn)單。

通讀原著后咱們就不難發(fā)現(xiàn)，在孫悟空每次做出重大決定之前，都少不了猴子們的旁擊側(cè)敲和暗示引導(dǎo)：水簾洞探秘，是猴子們提出來(lái)的；用“長(zhǎng)生不老”刺激孫悟空誘其下山學(xué)藝的，也是群猴中的“通背猿猴”；攛掇孫悟空和混世魔王PK的，還是“若大若小之猴”；就連去傲來(lái)國(guó)偷兵器，都是由赤尻馬猴和通背猿猴所提出……乃至孫悟空去攪龍宮、鬧地府，都是聽(tīng)了猴子們的建議后所做出的決定。

由此看來(lái)，花果山上這群貌似可愛(ài)的猴子們，其實(shí)就是一群“心機(jī)猴兒”。表面看上去，這群猴子假裝是烏合之眾的散兵游勇；實(shí)際上卻是用“內(nèi)緊外松”的政策在迷惑天庭和其他妖界競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，并在私底下煞費(fèi)苦心地培養(yǎng)美猴王并強(qiáng)推他上位，以達(dá)到壯大花果山猴族或其他不可告人目的。

試想，如果將“發(fā)現(xiàn)駐地”、“下山學(xué)藝”、“出門(mén)斗技”、“偷騙裝備”、“消除死藉”設(shè)置成關(guān)卡考驗(yàn)，那么孫悟空這位由群猴引誘并擁立出的“猴王”，無(wú)疑是通過(guò)測(cè)試的合格者。但是，不是每一位參與此項(xiàng)游戲的“挑戰(zhàn)者”都可以通關(guān)的，如果道行尚淺，或者修為不夠，是極有可能夭折在游戲關(guān)卡當(dāng)中的。

所謂“一將功成萬(wàn)古枯”——水簾洞中的那些舊物什，或許，就是之前那些在通關(guān)路上掛掉的“炮灰們”所留下的遺物吧？