搜索“孔子”，了解了孔子的經(jīng)歷，

于是寫(xiě)成一首詩(shī)，

以表達(dá)對(duì)圣人孔子的崇拜、敬意。

孔子，春秋末期的思想家和教育家、政治家，

儒家思想創(chuàng)始人；

集華夏上古文化之大成者；

被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣先師；

“世界十大文化名人”之首；

影響遍布世界各地。

孔子的家境相當(dāng)貧寒；

首上圩頂，成人后，九點(diǎn)六尺。

孔子聰明好學(xué)，人稱(chēng)：博學(xué)好禮；

二十時(shí)候，就已經(jīng)非常淵博，很了不起。

青年時(shí)的孔子曾做過(guò)小官吏，

均能做到完美至極。

由于超凡的能力和學(xué)識(shí)，

他不斷得到提拔，晉升官職。

五十一歲時(shí)，

被任命為中都宰，

表現(xiàn)出非常顯著政績(jī)；

一年后升任司空，后又升任大司寇；

五十六歲時(shí)，又成為宰相代理。

孔子執(zhí)政僅三個(gè)月，

魯國(guó)內(nèi)政外交等表現(xiàn)良好，

大增國(guó)家實(shí)力；

百姓安居樂(lè)業(yè)，各守法禮；

有良好的社會(huì)秩序，

奸佞之人和刁民紛紛逃離；

同時(shí)，孔子還通過(guò)外交手段，

逼迫齊國(guó)歸還戰(zhàn)爭(zhēng)中

掠奪魯國(guó)的大片領(lǐng)地。

孔子杰出的執(zhí)政能力

讓齊國(guó)倍感威脅，

于是設(shè)美人計(jì)，

讓魯國(guó)國(guó)君沉溺與酒色中，

擠走道德至圣的孔子。

孔子離開(kāi)魯國(guó)后周游列國(guó)，

大多數(shù)時(shí)候都受到了國(guó)君的禮遇。

但由于當(dāng)時(shí)盛行“霸道”，急功近利，

孔子堅(jiān)持的政治理想與之格格不入，

歷經(jīng)十四載，孔子得不到重用而灰溜溜而去。

公元前484年，

孔子六十八歲時(shí)返回魯國(guó)；

但在政治上仍不得志。

返回魯國(guó)，專(zhuān)心執(zhí)教，

打破了教育壟斷，

成為開(kāi)創(chuàng)私學(xué)的先驅(qū)。

孔子有多達(dá)三千弟子；

其中賢人72人，

很多為各國(guó)高官棟梁，能頂天立地。

前479年，七十三歲的孔子病逝。

回首一生，孔子說(shuō)：

“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，

四十而不惑，五十而知天命，

六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

從元代開(kāi)始，

孔氏族人就開(kāi)始了向海外的遷徙，

孔子的后裔遍布東南亞各地。

孔子樂(lè)以忘憂(yōu)，發(fā)憤忘食，

學(xué)而不厭，誨人不倦，

安貧樂(lè)道，生性正直。

孔子思想體系的精髓在《易經(jīng)》；

《易經(jīng)》為群經(jīng)之首”，“大道之源”。

孔子老而好《易》，作《易傳》，

號(hào)召人們法天正己，

尊時(shí)守位，知常明變，

開(kāi)物成務(wù)，把功業(yè)建立。

孔子是圣醫(yī)，

用“仁、義，禮、智”醫(yī)人；

用“德道”醫(yī)國(guó)：

即博愛(ài)、厚生，公平、正義，

誠(chéng)實(shí)、守信，文明、和諧，

革故、鼎新，民主、法治。

孔子還有樸素市場(chǎng)、公平分配及美學(xué)思想意識(shí)。

老子尚柔、守陰，孔子崇陽(yáng)尚剛；

佛家告訴人們要想得開(kāi)。

道家告訴人們要放得下；

儒家告訴人們要擔(dān)得起；

基督向下看，儒家向上看，

道家視而不見(jiàn)，佛家轉(zhuǎn)圈看，

易學(xué)家內(nèi)外看、正反看。

各學(xué)派都能給人教益。

孔子對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，

在世時(shí)已被譽(yù) “千古圣人”，

是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一；

被后世尊為至圣、至圣先師。

曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《樂(lè)》、《禮》，

作《春秋》、序《周易》。

《論語(yǔ)》為弟子及其再傳弟子編撰而成，

它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體

記錄了孔子及其弟子言行點(diǎn)滴，

集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想，

以及道德觀念及教育原則等東西。

《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，

其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

美國(guó)詩(shī)人、學(xué)家愛(ài)默生認(rèn)為

“孔子是全世界各民族的光榮”。

英國(guó)歷史學(xué)家、哲學(xué)家湯恩比博士說(shuō)，

拯救二十一世紀(jì)人類(lèi)社會(huì)的

只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。

孔子構(gòu)建的大同世界

正成為世界人民共同追求的目的。

現(xiàn)在，孔子學(xué)院遍布全世界；

孔子的仁愛(ài)、和諧等思想

正影響世界人民向“大同”看齊；

未來(lái)改變世界的不是靠槍炮，

而靠文化軟實(shí)力……

未來(lái)的中國(guó)也許是引領(lǐng)世界人民

走向大同的共產(chǎn)主義的領(lǐng)袖國(guó)之一……

作者：追夢(mèng)1979

2014年8月31日